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《境界》獨立出品#國際時事#
避孕丸對抗奧巴馬風波
文/臨風
2014年6月30日，美國最高法院的大法官們針對全民健保（“奧巴馬健保”）裁決，如果違反雇主的宗教信仰，某些營利機構可以自行決定，公司健保是否包括避孕措施。
這看來似乎是個花邊新聞，卻如一顆重磅炸彈，在美國社會爆炸開來。讚成的歡呼慶祝，反對的咬牙切齒，壁壘分明。九位大法官投票，是以 5-4的接近比數通過，可見爭論性之高。
“立國者給了我們宗教自由，我們有權利享受”
提供全民健保是奧巴馬總統任內最大的貢獻，但它也正像是個電擊棒，自從2009年通過以來，它在美國政壇刺激了兩極化的爭執，這或許是奧巴馬始料未及的。
“嗜好休閑室”公司（Hobby Lobby）是美國一家出售藝術品和手工藝品的連鎖店，總部設在奧克拉荷馬市，亦即開創者大衛·格林的家鄉。公司於1972年注冊，開創時占地不過幾十平米。今天它在全美已經擁有572家商店，年營業額超過21億美元，員工總數已達21000人。
格林一家是個虔誠的基督徒家庭。公司的宗旨申明，除了看重顧客和員工以外， 公司要在一切的作業上榮耀上帝，符合聖經的原則。該公司還十分熱心公益，參與促進社區福祉。
“嗜好休閑室” 沒有上市，是家私人公司， 股份主要控製在格林家庭手中。根據奧巴馬健保的規定，所有50人以上的營利機構都必須給員工提供健保。公司當局並不反對給員工提供健保，甚至也不反對包括避孕藥丸。不過，他們認為（事後）“緊急避孕”藥物或裝置屬於“墮胎”行為，有違信仰，所以很不樂意提供。
公司總裁（president）史蒂夫·格林告訴記者說：“我們的立國者（藉著憲法第五修正案）給了我們宗教自由。作為一個企業，我們有權利享受這些自由。”
可是，“政府卻規定，我們必須提供有墮胎性質的藥物，這有違我們的良心。由於我們相信，生命從受孕那刻開始，所以我們不願意為這個項目付款。不過，根據全民健保法，我們必須支付。”他認為，這個健保法違反了宗教自由的原則。
這個案子與另外一個小公司提告的案子合並， 被稱作“Burwell v. Hobby Lobby”案，送到最高法院。值得說明，這個案子的範圍非常狹窄，僅限於避孕問題，包含所有避孕藥物與措施，不僅限於“緊急避孕”。
其實，這個問題在2012年已經爆發過一次。
該不該強製雇主提供避孕藥？
2011年8月，美國衛生及公共服務部（HHS）宣布，在全民健保法案的框架下，雇主必須在健保中提供避孕藥（包括“緊急避孕”裝置），惟有教會例外。也就是說教會以外的宗教機構（慈善機構、醫院、學校）也不能例外。這個指令的原意在維護婦女們，特別是貧窮婦女們的自由。然而，它引起了宗教界強烈的抗議，認為這是聯邦政府幹預宗教。
2012年1月底，衛生及公共服務部長重申這個決定，天主教的樞機主教提摩太•杜蘭原先以為2011年底在白宮已經得到奧巴馬總統的保證，所以特別感到受騙。在巨大壓力之下，2月10日奧巴馬總統親自出麵，宣布修改指令，把提供避孕藥的責任從“雇主”改為“保險公司”。也就是說，保險公司直接向這些機構的員工提出這個選項，與雇主無關。
批評這個項目違反宗教自由的聲浪其實並沒有終止。這次最高法院處理的，其實就是前麵2012年的事件延燒到了營利機構。
提告的一方引用國會在1993年通過的《恢複宗教自由法案》（RFRA）。那條法案申明：“對於一個履行宗教義務的人，政府不應當過分加重他的負擔，縱使這個負擔是根源於一個普遍應用的規則。”提告者認為，全民健保中有關提供避孕藥物與措施的要求違反了這條RFRA法規。
大法官的判決由代表多數的塞繆爾·阿利托大法官主筆：如果違反雇主的宗教信仰，則“由少數私人股東擁有”（closely held）的“營利” （for profit）機構可以自行決定，公司健保是否包括避孕措施。”這裏，“由少數私人股東擁有”這個詞是國稅局一個技術性的詞匯，簡單說，就是公司有50%以上的股份控製在不多於5個股東手中；並且，這個公司並非從事個人服務行業。
這個裁決下來以後，許多福音派基督徒反應十分熱烈。幾年來，保守人士深深感觸到宗教自由遭受威脅。這次的判決，讓他們鬆了口氣。華理克牧師和《今日基督教》雜誌都分別表態，歡迎這個結果。
反對的聲浪
一個稱作“Life way”的基督教機構在2012年底曾做過一個調查。他們發現，美國的民意大多數（63%）支持營利機構免費提供避孕藥物，隻有28%的人反對，10%沒有意見。可見，大法官這個判決是很不得人心的。有趣的是，這28%的數目與美國福音派基督徒的數目大致相同。
大法官魯思·金斯伯格代表（四個投反對票的）少數意見，認為這個判決沒有考慮到第三者，就是公司裏數千位女性員工，其中有很多可能並沒有同樣的宗教立場。她們的權利卻因此被剝奪。她並認為，RFRA法條所能應用的範圍十分狹窄，不適用在這個場合。
她做結論說：“當你運用自由舒展膀臂的時候，你卻正好擊中了他人的鼻子。”她擔心，這個判例將會被用來任意解釋RFRA，後患無窮。
不過，大法官阿利托反駁說：這些婦女可以自己掏腰包購買避孕藥物。
大法官安東尼·肯尼迪出來打圓場。他建議聯邦的衛生及公共服務部援引2012年處理天主教會抗議的前例，指定保險公司直接向員工們提出這個保險項目。
可是，白宮對這個建議並不很熱心，把燙手山芋拋給國會，呼籲國會透過立法的方式解決。
那麽，有多少公司會受到這個判決的影響？根據國稅局的資料，美國有大約90%的公司屬於“由少數私人股東擁有”，包括許多中小企業。另外，根據紐約大學2002年的調查，美國有大約52%的就業人口在這類公司工作。換句話說，這個判決的影響相當大，因為它牽動了大多數人們的錢袋。
另一方麵，也有人指出，“嗜好休閑室”公司的健保包括支付男性員工治療“勃起功能障礙”的藥物（例如，偉哥）。這當然更引起了一些人的憤怒。公司當局解釋說，他們的信仰支持生育，所以有助生育的藥物都在保險之內。當然，這個問題顯然不是法律處理的範圍。
如果“嗜好休閑室”公司當局僅僅剔除“緊急避孕”項目，我認為，這應當是相對合理的解決方式。因為這並不違背新教反對墮胎的立場。健保製度屬於人道的範圍，並非定義道德標準的戰場。在一個尊重人權和自由的社會，民調發現，今天越來越多的人認為墮胎是種不人道的行為。
全民健保本來是個用意良好的措施，但卻充滿了爭議。奧巴馬總統的任上可能是美國有史以來政壇兩極化最嚴重的時期。就如政治評論家福山所說，美國政治處在兩派“彼此否決”（vetocracy）的癱瘓狀態，而全民健保正處在問題的焦點。
民主黨認為全民健保是照顧弱勢的德政，正是文明社會的表征。共和黨，特別是其中的茶黨，卻認為這是大政府的惡法，它幹涉個人選擇的自由，必得去之而後快。
目前這個避孕藥物的風波不過是其中一個小環節罷了，一邊要保護婦女作健康選擇和人生規劃的自由，另外一邊要保護宗教信仰和良心的自由。
任何政策，任何法律的製定，都會造成贏家和輸家。政治上沒有完美，沒有絕對的公平和正義。因此，所謂程序正義和法律手段，其用意就是保護弱勢，盡可能為最多數人謀福利，盡可能維護公平正義的原則，盡可能減少肥貓越肥的現象罷了。
#讓你回答他#
1.今日提問：讀者1002：上帝愛世人，包括不信他的人嗎？聖經裏時常提到信上帝的人如何得到他的幫助，不信的人如何受到懲罰。有很多很多人正直，善良，也幫助他人，但他們不信上帝。上帝愛這些人嗎？
2.彭欣欣：我是蒙恩兩年多的一個基督徒，現在處於與抑鬱抗爭的艱難階段。我以前沒信主時抑鬱的種子一直都在，隻是會在人前偽裝，也積極參加各種活動。現在信主之後，認清了很多事實，發現自己的抑鬱是內在的，我不能靠各種外在活動去戰勝它。我分析了自己的病因，發現自己的病因更多植根於自己的家庭。我母親仁愛且剛強，父親偏激且要強，我從小受到良好的家教，形成自認為優越的性格。此外自己是獨生子，從小也沒有固定的朋友玩伴，都是一個人閱讀寫作來抒發情愫。信主之後，我認識到自己的罪，我驕傲偏激，常常拜自己為偶像，對別人缺乏信任，對人也看有高低貴賤之分，這段時間又為了能夠出國努力奮鬥覺得出國了什麽就好了。我渴望聖靈大能的工作來醫治我，但禱告一直沒有起效，我覺得神是叫我去心理治療。我抑鬱之中，覺得人生無望，在這個心理狀態下，主的教導似乎對於我很嚴苛，我渴求醫治。希望與教會的牧者交流，又覺得他們不大會理解我，你能告訴我該怎樣做嗎？
（小編：請有感動的讀者家人可以回複以上這兩個問題，沒有標準答案，重在分享。）
3.家人回應6月27日求助：我最近非常迷茫，我36歲了，依然一個人生活。工作還是不錯吧，但是最近的我完全不想工作。也想去讀書，又怕自己沒有收入來源，也擔心語言和神學不好讀。天父說，不要憂慮，要求他的國和他的義。但是我很迷茫，前方的路怎麽走？天父的旨意又是如何的？
慕泉（長沙）回應：我的建議是放下憂慮放下擔心，真實地告訴神自己的問題，自己的心，求父神安靜自己的心，然後再安心踏實進行正常生活過程中靜心等候神的回應，前行也是信心。
#境界回聲#
1.回應《楊小凱：賺得全世界，賠上自己的生命有什麽益處？》
小咪（哈爾濱）：看到他從經濟學的角度指出現代化的問題，有點觸動。不知道現在有沒有從更廣泛，更深刻的角度解讀這種現代化，新興網絡媒體對人們影響的書?娛樂致死之後不知道哪本書可以再使我們振聾發聵?
褚文傑（非洲埃及):敵人原來是父神賜給我們、為我們服役的仆人，讓他管教磨練我們，是火一般的試煉，是苦口良藥。現代化、全球化是魔鬼締造末世巴別塔的進程，好像聽到主的聲音：要警醒！要禱告，免得入了迷惑。
冰欣（上海）：這篇太棒了，分享給了很多家人，感謝。
Danceinbook（徐州）：楊小凱的論文很大程度上改變了我的信仰，雖然心裏最大的看見和改變在耶穌。感謝小凱和他獨到深入的思考，可惜小凱英年早逝，即便如此，仍像燭光照亮了很多人...感動了很多國內外名家巨匠，也有普通學人，包括我這樣糊裏糊塗又頑固不化不輕易相信和改變的愚人。
周帆（歐洲安道爾公國）：人是從自我的標準出發，因此在人沒有真理。限製人的能力，是為了發揮祂的能力。
李晉（美國密歇根州）：12年前，上帝借著楊小凱讓我認識到基督。
李英強（四川）： 楊小凱的見證，在我信主之路上也起到重要作用。上帝的恩典真是奇妙，基督徒的生和死，都在他的愛裏，都為他長闊高深的愛做見證。
跟隨耶穌-JOSEPH（廣州）：令人欽佩的經濟學家，真正的學者，悔改重生的弟兄。
安息與重生: 上帝不是不讓人擁有知識（分辨善惡樹果子），而是在擁有知識之先，必須先懂得真理（生命樹果子），再根據真理來選擇和使用知識。知識本身沒有罪，人的自我中心才是罪。將知識拿來為我而非真理服務，就會出現這些後果，錯的不是知識，而是人心。
2.回應 《境界》微信開通一周年紀念《生命中的那朵雲彩》
劉思玄（上海）：才知道《境界》，讀那封歸來的家信很感動。光是那句標題，就覺得好紮心。看了好多文章，發現真的太喜歡《境界》了！這是一本如此與眾不同的主內刊物！裏麵的文章就是很給力很接地氣，你們是有從上而來的能力的。那些分享自己軟弱的故事特別真實，打動我！也不斷提醒我神是多麽偉大多麽榮耀！願神大大使用你們！有機會我也願意投稿，把神給我的恩賜獻給他！
F.強（濟南）：讀了很多篇文章！很好！我是山東省的一位弟兄，根據我閱讀的感覺想提個小小的建議:很多文章好像局限於主內弟兄姊妹交流閱讀，見證，事跡，很堅固信心，但要作為一個一點基督教知識都沒有的人而言，不太好接受，故事編輯裏麵缺乏一些切入點，一些細節的東西很重要！
Jessica(廈門）：謝謝《境界》，雖然關注不久，但發現每一篇文章都很有深度，能讓我感受到從神而來、真實的力量！給我很大鼓勵!你們所做蒙神悅納，一定有獎賞在天上為你們存留！願神堅立你們所做的工！
Helen（美國華盛頓）:我們從去年8月回國,就開始看境界,裏麵有很多發人深省的文章,常常讓我們來到神麵前反思和感恩。加油!願神繼續使用你們成為天國的祝福。
YanWang（美國佛羅裏達坦帕）:請問《境界》有實體雜誌嗎？很喜歡你們的文章，想送給不太會看電子雜誌的老人家。你們的文章切中時弊，如果哪天能在國內的報刊亭看見《境界》，該有多棒！期待！
上帝很愛善良的人，一定會安排各種際遇巧合給他信耶穌的，因為再善的人都會有罪，都需要的救贖，耶穌親自在穆斯林地區向一些人顯現，使他們成為堅定的基督徒，因為那裏福音很難被傳到，主耶穌就親自傳，至於他揀選人的原則，相信人的善良謙卑是可能性最高的標準。如果一個人以為自己善良而很驕傲，聖靈也不能勉強他信，他的這種善良反而成了他的絆腳石！善良且願意誠實地尋求探索真理或生命最佳境界的人，應該最後都能找到耶穌的！驕傲是上帝所恨惡的頭一件。
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