1. 引言
1.1.我們已經從神的話語中學到人是一個靈，他有一個魂。希伯來書4章12節的經文告訴我們：靈與魂是兩個不同的存在，神的話語能將它們剖開。換句話說，神的話語能把人的靈與魂區分開來。
1.2.把靈與魂混稱為靈魂是不符合聖經的。
1.3.我們也證實了一個事實，那就是你的靈重生了，是被再造成全新的。重生或者說得救的經曆是靈人的重生，它不是思想上或肉體上的一個經曆。
1.4.因為重生是靈的重生，所以它不是魂的重生，或是肉體的重生。它不是魂裏麵的情感、意誌和思想的重生。
1.5.靈的重生和聖靈的洗禮都是屬靈的經驗，它們終將影響到人的思想和身體。
1.6.盡管信徒的靈在重生時被再造了，他的魂卻沒有重生，也沒有被再造成新的。
1.7.因此，所有的信徒都必須處理他們的思想、意誌、情感和身體。如果他們不做些什麽，他們就會給魔鬼留餘地，進入他們的思想，進入他們的生活。
1.8.今天我們要學習你該對你的魂做些什麽。
2. 魂的得救
2.1.羅馬書 12:2 你們不可追隨世界的潮流，要隨著思想的不斷更新而改變，這樣就能明辨上帝的旨意，知道什麽是良善、純全、蒙祂悅納的。【當代譯本】
2.2.我們已經從經文中學到思想需要得到更新。你拿出一樣舊東西，你更新它，讓它看起來像新的一樣，但它還是那個舊的東西。
2.3.雅各書 1:19–21 我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。 20 因為人的怒氣並不成就神的義。 21 所以，你們要脫去一切的汙穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的話語，就是能救你們魂的話語。【譯自新欽定版】
2.4.這裏“魂”的希臘文單詞是“psyche”，而希臘文中靈一詞是“pneuma”。所以人有一個魂。
2.5.雅各也把靈與魂區別開來。
2.6.雅各說，要領受那能拯救你魂的神的話語，是有條件的。其中一個條件就是謙卑。因此這段經文肯定是寫給信徒的，因為說的是魂得救的條件，信徒需要領受神的話語來拯救他們的魂，他們必須以謙卑的態度來到神的麵前。存溫柔的心也有謙卑的意味。但在一個人重生這件事情上是不需要任何條件的。
2.7.信徒需要處理他們的魂，如果信徒不對他們的魂做些什麽，他們就會給魔鬼留有餘地，進入他們的生活。
2.8.這是千真萬確的，我們必須有謙卑的態度來領受神的話語，否則我們就會像法利賽人一樣，即便耶穌親自在他們麵前教導他們，他們還是不能領受。
2.9.雅各在這段經文中說隻有神的話語能拯救魂——思想、意誌和情感。雅各說魂還沒有得救，保羅說思想還沒有得救（需要被更新），所以思想肯定是魂的一部分（它不可能是靈的一部分）。
2.10.結合保羅在羅馬書12章2節所說的思想的更新，雅各在這裏說魂的得救就是指的魂的更新。魂沒有像靈人一樣重生。
2.11.我們如何知道的呢？因為當我們重生時，我們的思想還是沒有改變，我們的想法還沒有被擦掉，我們還是像重生前一樣地去思考。但隨著我們來到教會，我們被教導真理的話語，我們的思想就得到了更新，很多我們的想法都發生了改變。
2.12.說到靈人，在我們重生的那一刻，就成為公義聖潔，並且聖靈立刻就內住進了我們靈裏。我們沒有辦法做些什麽讓我們越來越公義，或越來越聖潔。藉著靈的重生，我們裏麵立刻就有了基督的屬性。
2.13.雅各還告訴我們信徒，怎樣讓魂得救，怎樣更新魂，是通過領受所栽種的話語。信徒的魂還是舊的魂，魂沒有重生。就像羅馬書12:2中所寫的，魂是藉著神的話語得到更新的，也就是說我們是通過思想的更新而發生改變的。
2.14.雅各在說，我們謙卑地領受所栽種的話語，來拯救或者說更新我們的魂，更新我們的思想。你要把話語栽種在哪裏的呢？栽種在你的思想裏。然後我們可以這麽讀雅各書1章21節：“……領受那所栽種的話語，就是能救你們思想、意誌和情感的話語。
2.15.“栽種”一詞有牢記和生根的意思。神的話語就好像一顆種子一樣在你的心裏（思想裏）生根。另一個意思是“永久地在一個地方，含發展的意思”。神的話語要永久地紮根在我們的思想中，導致我們的思想（魂）有一個發展。
2.16.被牢記和紮根的話語，有這樣一個意思，就像栽種一顆種子，讓它生根，然後它就會帶來成長。所以說被栽種在我們思想中並且被牢記的神的話語，會帶來成長。栽種在人魂裏的神的話語有力量和能力改變、更新和拯救人的魂。
2.17.雅各在這段經文中告訴信徒要領受神的話語，信徒該做的事情就是領受神的話語，來改變他們的魂。
2.18.為什麽對信徒來說知道他們的魂還沒有得救是很重要的呢？因為基督徒歸咎於魔鬼的一些事，常常其實是他們魂的問題——他們的思想、意誌和情感沒有被神的話語所更新。如果問題出在他們的思想上，他們再怎麽斥責魔鬼也是於事無補的。這也是我們需要區分靈魂體的另一個原因。
2.19.一個沒有被更新的思想，是信徒給撒但留有餘地主宰他們生活的首要原因。
2.20.因此信徒需要明白怎樣領受神的話語，從而更新他們的思想，拯救他們的魂，關上門不給魔鬼進來。
2.21.雅各書1章21節中的“救”一詞的希臘文單詞是“sozo”。Sozo的定義包括“拯救、釋放、保護、醫治、保守、使完好。
2.22.所以我們可以這樣讀雅各書1章21節：“……存謙卑的心領受那所栽種的話語，就是能拯救、釋放、保護、醫治、保守、使你們的魂完好的話語。”
2.23.我們對撒但最好的抵禦方法就是積極地用神的話語喂養我們自己，因為祂的話語能拯救、釋放、保護、醫治、保守、使我們的魂完好。
2.24.所以更新和修複是在魂裏，而不是在重新被造的靈裏。如果一個人的靈在基督裏被重新再造了，它不需要任何的修複。
