（一）大江東去

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，牆櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。”

　　蘇東坡這首詞寫得可真是大氣磅礴，它使我們想到三國時代的英雄氣概、浪漫情懷。蘇東坡這首詞是他47歲的時候在湖北黃州赤壁所寫，黃州赤壁不是三國周郎赤壁，這一點蘇東坡是知道的，因此他說故壘西邊，“人道是”，三國周郎赤壁，也就是有人這麽說。但他還是寫了這首詞，因為當他站在黃州赤壁岸邊，看著那萬裏長江滾滾東流水的時候，他沒法不想到三國，那段波瀾壯闊的曆史。

　　就說周瑜吧，周瑜是赤壁之戰孫劉聯軍的前線總指揮，當時34歲，迎娶江東美女小喬已經十年，並非小喬初嫁了。但是蘇東坡把小喬初嫁和赤壁之戰聯係在一起，是要著力表現周瑜風流倜儻的儒將風采。所以下麵說“羽扇綸巾，談笑間，牆櫓灰飛煙滅”。

當時曹操親提大軍十幾萬人，號稱八十萬沙奔江東而來，列陣於長江的西北岸，地點是現在湖北省的赤壁市附近。當時曹操的軍隊在長江西北列陣，戰艦連成一片，軍旗在江風中飄拂，虎視眈眈，雄心勃勃。而江東的君臣談虎色變，魂飛魄散，膽顫心驚，紛紛向孫權提出立即投降曹操。但是34歲的青年將領周瑜卻不把曹操的幾十萬人馬放在眼裏，他頭上戴著青絲做的頭巾，手上拿著羽毛做的扇子安之若素、指揮若定，談笑風生之間曹操的幾十萬人馬就灰飛煙滅了！不可一世的敵人就立即遁逃了。

　　通過以上易中天先生對《赤壁懷古》這首詞的分析，可以看出，作為赤壁之戰的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。而根據小說《三國演義》的描寫，赤壁之戰的主角應當是諸葛亮，周瑜不過是作為襯托諸葛亮智謀形象的配角而已，是一個氣量狹小之人。那麽，曆史上的周瑜究竟是一個具有怎樣性格的英雄呢？

　　事實上曆史上的周瑜確實是這樣一個英雄的形象，他24歲的時候就被孫策任命為建威中郎將，吳中呼為周郎，就是當時他們這個地方的人都管他叫周郎，叫孫策為孫郎。“郎”是小夥子的意思，這個時候呼他們為郎有讚美的意思，所以孫郎就是孫帥哥，周郎就是周帥哥，帥哥都是招美女喜歡的，帥哥也都是喜歡美女的。我們古人有兩句話，自古美女愛英雄，自古嫦娥愛少年，所以美女最喜歡的那就是少年英雄，周瑜和孫策恰恰就是這樣的少年英雄。而且，他們也都娶到了江東最美麗的女孩子，那就是喬公的兩個女兒，大喬和小喬。這個時候的周瑜真可謂官場、戰場、情場場場得意。

　　想想看吧，一個24歲的年輕人，擔任了一個地方的高級將領，馳騁戰場，建功立業，而且娶得這個地方最美麗的女孩子為妻，作為一個男人還有比這更令人羨慕的嗎？連蘇東坡提起這件事情來還表現出他的無限羨慕呐！我們去品讀一下蘇東坡的詞，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”是什麽樣的一種感受？反正我是羨慕他，你想這樣的一個人他怎麽可能會去忌妒別人呢？我們忌妒他還差不多。他又怎麽可能因為忌妒別人而會被別人氣死呢？那是不可能的。

　　事實上，曆史上的周瑜氣量是非常大的，《三國誌》對他的評價是“性度恢廓”，就是氣量大，品質好；當時的人對他的評價也非常高，劉備說他“器量頗大”；蔣幹說他“雅量高致”。順便說一句，蔣幹這個人也是受冤枉的，蔣幹確實到過周營，因為蔣幹和周瑜是同學，但是蔣幹沒有盜什麽書。看來曆史有時候離我們真的是非常地遙遠啊，我們已經很難弄清楚曆史的本來麵目是什麽樣子了。

　　※ 曆史上的周瑜是一個少年英雄

　　※ 他不可能因為嫉妒別人

　　※ 而被別人氣死

　　※ 曆史上對周瑜的評價：

　　　　性度恢廓
　　　　器重頗大
　　　　雅量高致

　　事實上任何曆史事件和曆史人物，都有三種形象。一種是曆史的本來麵目，我們稱之為曆史形象，這是曆史學家主張的樣子，比方說《三國誌》的記載。第二種是文學藝術作品當中的麵目，我們稱之為文學形象，這是文學家、藝術家主張的樣子。還有一種，是一般老百姓主張的樣子，我們稱之為民間形象，比方說民間信仰中曆史人物的形象，以及我們每個人心目中曆史人物的形象。其實我們每個人心目中都有一個自己的曆史人物的形象，因此一個曆史劇，電視連續劇，或者電影拍出來以後，我們的觀眾會發表評論說某某演員演得不像，這個曹操不像，這個周瑜不像，這個林黛玉不像，這個賈寶玉不像。你怎麽能說不像，你見過嗎？可見每個人心目中都有一個形象，這個我們稱之為民間形象。

諸葛亮這個人，至少從晉代開始就已經是很多人追捧的對象。當時有一個叫郭衝的人，郭衝這個人大概是諸葛亮的鐵杆“粉絲”，覺得現在大家對諸葛亮的評價遠遠不夠，於是寫了一篇文章，叫做“條亮五事，隱沒不聞於世者”，什麽意思呢？就是說我這裏還有五件事情是你們大家不知道的，第三件事情就是空城計。諸葛亮的空城計最早見於郭衝的這篇文章。

實際上諸葛亮在赤壁之戰期間的主要功績，是促成了劉備軍事集團和孫權軍事集團的聯合，這是他的主要功績，而諸葛亮在劉備去世之前的主要功績也是為劉備定下了三分天下的政治策略。也就是說諸葛亮是一個傑出的政治家，未必是一個傑出的軍事家，諸葛亮的軍事才能是值得懷疑的。現在成都的武侯祠還有清人趙藩寫的一對攻心聯，他說：

“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”

現在我們知道了，曆史有三種形象：曆史形象，文學形象，民間形象。