忠誠之路
不要找上師的錯
覺智（Buddhajnanapada）由於信心不夠，所以才會把文殊師利菩薩看成是一位結婚生子的和尚，因而阻礙了他獲得最高的成就。同樣地，你的心理態度，也會使你看到上師的過錯。一位成就如佛的上師怎麽可能會有過錯呢？不管他做什麽，就讓他做吧！即使你看到上師與別人有男女的性關係或說謊之類的事，也要冷靜地觀想：“這些都是上師在訓練[閱讀全文]
博文
(2008-12-11 22:54:28)
(2008-12-10 01:55:35)
無上的大寶法王：仁慈的達賴喇嘛是觀世音菩薩的化身。這是佛教界公認的。大家一定要尊敬。若能時常頂禮朝拜，定能獲得無限的福氣和智慧。下麵請看這個佛教公案：
觀音救拔颶風難之感應
李富貴述樂建吾寫
我是在一家公司遠洋船上擔任大副的職務，這艘船叫亨達輪。在兩年前離開台灣而遠行世界各大港口。
當本年八月二十日，我們的船航行到紐約臨史旁的[閱讀全文]
觀音救拔颶風難之感應
李富貴述樂建吾寫
我是在一家公司遠洋船上擔任大副的職務，這艘船叫亨達輪。在兩年前離開台灣而遠行世界各大港口。
當本年八月二十日，我們的船航行到紐約臨史旁的[閱讀全文]
(2008-12-06 07:43:14)
ZT:李連傑前往達賴老巢達蘭薩拉受戒，獲得【成就金剛】法號
2003年9月，李連傑前往印度達蘭薩拉朝見噶瑪巴，求得皈依，隨喜呀！
世尊釋迦牟尼佛在《三摩地王經》中授記並預言：未來在印度北方的雪域西藏，會出現一位戴黑寶冠的行佛陀事業者。他是過去佛、現在佛、未來佛等十方三世諸佛的總集化現，他以“噶瑪巴”這同一名號不斷化現人間，利益眾生，[閱讀全文]
2003年9月，李連傑前往印度達蘭薩拉朝見噶瑪巴，求得皈依，隨喜呀！
世尊釋迦牟尼佛在《三摩地王經》中授記並預言：未來在印度北方的雪域西藏，會出現一位戴黑寶冠的行佛陀事業者。他是過去佛、現在佛、未來佛等十方三世諸佛的總集化現，他以“噶瑪巴”這同一名號不斷化現人間，利益眾生，[閱讀全文]
(2008-12-06 06:37:33)
流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛在歐洲議會發表講話，重申他希望在中國之下尋求自治，而不是獨立。
達賴喇嘛在訪歐期間，將於12月6日在波蘭格但斯克同現任歐盟輪值主席國法國總統薩爾科齊會麵。
中國警告法國，倘若薩爾科齊總統按照計劃會見達賴喇嘛，將會損害雙方的貿易關係。
中國已經因為薩爾科齊計劃與達賴喇嘛會麵而決定延遲原定在本月一日的中國與歐[閱讀全文]
達賴喇嘛在訪歐期間，將於12月6日在波蘭格但斯克同現任歐盟輪值主席國法國總統薩爾科齊會麵。
中國警告法國，倘若薩爾科齊總統按照計劃會見達賴喇嘛，將會損害雙方的貿易關係。
中國已經因為薩爾科齊計劃與達賴喇嘛會麵而決定延遲原定在本月一日的中國與歐[閱讀全文]
(2008-12-04 12:30:26)
達賴喇嘛是觀世音菩薩化身，顯宗，密宗都對觀世音菩薩非常敬重。所以不可不尊敬無上智慧，仁慈的達賴喇嘛！這是一個觀世音菩薩的故事。
越南淪亡困居西貢，菩薩賜佑安然回家
方希倫
（一）護照被賣困居西貢
民國六十四年三月十八日，去越南探親，本想趁機會在那兒遊覽，然後再過境泰國，以償我的願望。誰知不久硯港失陷，芽莊失利。戰事日益吃緊，不[閱讀全文]
越南淪亡困居西貢，菩薩賜佑安然回家
方希倫
（一）護照被賣困居西貢
民國六十四年三月十八日，去越南探親，本想趁機會在那兒遊覽，然後再過境泰國，以償我的願望。誰知不久硯港失陷，芽莊失利。戰事日益吃緊，不[閱讀全文]
(2008-12-02 12:56:51)
我對在5.12死難的四川人民深感同情，佛會保佑你們，（他#的還算句人話）但我對中共的反應實在是屬不滿意，地震那麽長時間，他們還沒有反應過來，三個小時才有人趕到災區，他們在每次特大災難來臨之前，都是及利的摭蓋事實真像，我想這次也不列外。
他們的主要領導人是那麽的做秀假如中共政府可以放下政治，隻求人道主義精神，我想我們“西藏政府”一定會派出[閱讀全文]
他們的主要領導人是那麽的做秀假如中共政府可以放下政治，隻求人道主義精神，我想我們“西藏政府”一定會派出[閱讀全文]
(2008-12-02 12:53:21)
我對在5.12死難的四川人民深感同情，佛會保佑你們，但我對中共的反應實在是屬不滿意，地震那麽長時間，他們還沒有反應過來，三個小時才有人趕到災區，他們在每次特大災難來臨之前，都是及利的摭蓋事實真像，我想這次也不列外。
他們的主要領導人是那麽的做秀假如中共政府可以放下政治，隻求人道主義精神，我想我們“西藏政府”一定會派出人道主義救援，要錢[閱讀全文]
他們的主要領導人是那麽的做秀假如中共政府可以放下政治，隻求人道主義精神，我想我們“西藏政府”一定會派出人道主義救援，要錢[閱讀全文]
(2008-11-26 06:26:53)
為何印度對中國非常生氣
印度全民信仰印度教。所以要了解印度就不能不了解印度教。大家先看看下文對印度教的簡單介紹。
印度教教義
1.信仰多神崇拜的主神論。這是印度教的主要特徵之一。表麵上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒隻崇拜一個天神。印度教有三大主神：梵天、毗濕努和濕婆。梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；毗濕努是第二位的[閱讀全文]
印度全民信仰印度教。所以要了解印度就不能不了解印度教。大家先看看下文對印度教的簡單介紹。
印度教教義
1.信仰多神崇拜的主神論。這是印度教的主要特徵之一。表麵上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒隻崇拜一個天神。印度教有三大主神：梵天、毗濕努和濕婆。梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；毗濕努是第二位的[閱讀全文]
(2008-11-22 06:56:51)
布蘭特
BBC記者 發自吉隆坡
馬來西亞數以百萬計民眾被禁止修煉瑜伽，理由是它可能使穆斯林墮落。
當地的伊斯蘭機關頒布了教令（fatwa），命令國內的穆斯林避免接觸源自印度教的瑜伽。
對於許多人來說，瑜伽隻是一種健身運動，用來在新一天開始之際掃除疲勞。
馬來西亞全國伊斯蘭教法委員會則說不止於此，並說當中包含著固有的印度教元素。
全國伊[閱讀全文]
BBC記者 發自吉隆坡
馬來西亞數以百萬計民眾被禁止修煉瑜伽，理由是它可能使穆斯林墮落。
當地的伊斯蘭機關頒布了教令（fatwa），命令國內的穆斯林避免接觸源自印度教的瑜伽。
對於許多人來說，瑜伽隻是一種健身運動，用來在新一天開始之際掃除疲勞。
馬來西亞全國伊斯蘭教法委員會則說不止於此，並說當中包含著固有的印度教元素。
全國伊[閱讀全文]
(2008-11-21 06:02:56)
一.前言
根據馮契主編，上海辭書出版社出版的【哲學大辭典】的定義，「戰爭」一辭是指「為了一定的政治和經濟目的而行的武裝鬥爭」。該辭典也引了19世紀普魯士軍士理論家克勞塞維茨(CarVonCausewitz)及毛澤東的話。克勞塞維茨說：戰爭是政治通過另一種手段的繼續」，而毛澤東更直接的說：「政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治」。不可否認的，政治上或經濟上的[閱讀全文]
根據馮契主編，上海辭書出版社出版的【哲學大辭典】的定義，「戰爭」一辭是指「為了一定的政治和經濟目的而行的武裝鬥爭」。該辭典也引了19世紀普魯士軍士理論家克勞塞維茨(CarVonCausewitz)及毛澤東的話。克勞塞維茨說：戰爭是政治通過另一種手段的繼續」，而毛澤東更直接的說：「政治是不流血的戰爭，戰爭是流血的政治」。不可否認的，政治上或經濟上的[閱讀全文]
