自由的土地

JOE BAGEANT 是一個美國的作家和編輯，他常常寫一些政論，尖銳深刻，所以，有美國認為他是反美國的。但他卻認為他深深愛著他自己的國家。最近他出了本書，書名是，《DEER HUNTING WITH JESUS》（同耶酥一起捕鹿）。這裏是從悉尼晨鋒報上翻過來的一點的書的摘錄。

自由者的土地

自由，在美國有很多形式，最後的一種是自由得沒有財務安全。衰弱的經濟給企業集團一個借口解雇工人，就好像給工人一種自由-“走吧，喬治，20年工作夠長的了，可以走了，給自己點勇氣”。

從來沒有這麽多自由的美國人，從工作的職責中解脫出來。一千四百萬美國人可以自由地想做什麽就做什麽。另外三百或四百萬正準備下崗。一千四百萬中接近一半的靈魂甚至將不用向尋工官員報到了，因為他們所能享受的社會福利已到期了。他們隻能向他們的亞洲朋友去討回屬於他們的工作機會。

最幸運的美國人是那些仍然有食物充饑者。三百萬二十五歲以上有工還有無可預計休閑的，是統計表上稱為非本意的半工者，好像工人做了什麽事得到了這種意外，”呸！我真傻，我不知道每周工作十七小時，到手一百二十塊，是無法養家的。“

我們更自由了，更能應付這個世界 - 一群無權無勢和毫無疑問的精神侏儒，我的母親屬於後者。

侏儒看不到圍牆外的另一個世界。我們不能確認甚至一個國家為我們想要的東西掙紮，更何論全人類的尊嚴和公平。對家庭的超常的關心，是我們最大的美德。

個人的責任可能關乎於一個更大的世界，是一件無法理解的事。工會工人在法國的索尼和3M把CEO做為人質，威脅要燒掉工廠，最終使得更大的交易被斷送，使得失業者所得無幾。這是更嚇人的精神侏儒。

海外的朋友告訴我，美國人如此地遲鈍真是糟糕。從內部注視此情此景，也並無樂趣。我們中很少的人注意到國家正向一個病態的集權和專製轉型，這對曆史而言是新的。在我以後的兩代人，將永不知道美國曾有過怎麽樣的生活。盡管不曾完美，但沒有如此徹底地被監督著，和每一分鍾被管理著。

當今的情形，就像天氣，就在那裏，就是如此。青少年的情形，使我想呐喊。進入學校，需經過金屬探測器，這已是生活的一部分。參加一個棋類俱樂部，要小便測試，在更衣箱前等待，要有德國牧羊犬嗅過，非軍人的恐怖分子，在學校打洞，一個學生帶著手拷被警察帶走。一切就是如此了。學校槍擊案更為執行這些管製提供了借口。而九一一則使得權力能延拓到每一個地方。生活也就是如此了。

當我們責問權力時，我們就被相對隔離了，甚至在英特網上。一千四百萬關注自我的博客，也許造就了如此的現實。被處理得如此單薄，在一個三億人口的國家，他們的聲音幾乎沒人聽得見。在左派博客的年會上，每個人都神智不清地被政治清醒充了電。然後每個人回去後都用公司的電腦塑造他們尊貴的詞藻。有時，我們自己成為某種知識的專家，但隻不過是怎麽樣在路中央保持安全的那一種。

與此同時，集團-政府變得越來越聰明地通過媒體，管理著公民的行為。

群眾付錢使得自己被修改到精英老板經濟的最後。就像一個電子遊戲，是你不想讓戰爭結束。最新版本的‘職責召喚’的遊戲，是一個英國SAS司令和一個美國士兵，在俄羅斯和中東殺敵。陰影正在過來？沒有政府陰謀，我們自己帶著自己進入馬戲場，因為我們的形勢。

美國軍隊使用高科技電子遊戲，在商場內招兵買馬。沒人覺得這有點奇怪。盡管在費城有人帶著麵罩示威，幾個不肯罷休者被捕，其餘地乖乖地離去。有人解釋說，那隻是個象征性的抗義。然後自我警告地說，“哦，上帝，沒有經過這個團體的允許，我是不應該說這些的。” 連示威也不再是美國式的了。

政府的用意和目的是控製人的行為，為對或錯。當社會變得更複雜，政府必須增強它的控製，直到達到集權。這不是我的思想，這是傑佛瑞和佛蘭克林的，他們稱這是這是專治。那個古怪老頭本，他多數時候的褲子是褪下來的，和他的黑人情婦快活時，他製定法律保護黑人奴隸製。同時也沒忘了保留檢查和平衡來保留自由。很多老百姓越想越認為他們喜歡這法律。

像地球上其它地方一樣，美國人對世界的反應是世界怎麽樣每天被展現在他們麵前。但是美國人對世界的認識是每天被一層層地歪曲過濾，大多熟是有目的地過濾過的，為的是金融利益。

如此這般那般，萬花筒般。盲目地，我們隻聽到幾個高昂的聲音，忽略背景的反對聲。

我們希望控製，以此做為我們對一個有意義的問題的答案：上帝，有人負責嗎？我的後花園有個興奮劑的瓶子；流浪漢跑到我家們口討食尋工；可恨的流氓團夥剛剛租了隔壁的房子；我找不到一個能說英語的客戶服務員。。。

我們被新的自由衝擊著。。。

至少四千五百萬老百姓從健康關心中自由出來，六千萬被剝奪了資本淨值，從財政計劃中自由出來，超過百萬的人很自由地不用決定什麽時候需要進食，洗澡，收拾不值錢的物品，甚至睡覺 - 他們在社會邊緣，大部分違反保釋規定。

我在這世上蕩了六十二年，還從來沒如此地被自由壓倒。