父母要有原則，否則小孩在那猜來猜去的，他根本猜不著，但是，我們的原則是變動的，不是固定的。你看媽媽常常告訴你女孩，你好好用功，媽媽就很開心，小孩就以為是真的，所以吃完晚飯以後，小女兒就去看書，就去做作業，媽媽就會不高興，你隻會讀書，你讀死書，來洗碗，因為比讀書重要，所以常常搞得小孩莫名其妙，到底哪個重要，中國人很清楚，吃完晚飯，幫媽媽洗碗最重要，洗完碗去讀書，最重要，它是變動的，但是我們一個嘴巴，不能把所有的道理都講完，所以我們一個嘴巴隻需要講一個道理，因此我們才需要舉一反三，我們從小要把小孩訓練成很有彈性，自己會動腦筋，他將來才有很好的基礎，而不是光是聽話，聽話的道理是死的動腦筋那個道理就變活了，可是小孩子畢竟沒有這個能力，所以我們教小孩是有比較固定的，慢慢的走到變動，年紀越小，越給他固定的道理，稍微長大，就給他變動的道理，越大越變動，因此父母要步調一致，否則小孩會很痛苦。 一個家庭如果公說公有理，婆說婆有理的時候，小孩就不知道要聽誰的了。因此我們提出的第一個原則，就是父母要有一致的看法。小孩才有辦法適應，比如說父母商量好了，小孩這麽小的時候，我們怎麽教他，大家有沒有發現，教小孩最好的辦法是父母聊天來教還的辦法最有效，你爸爸告訴他，他不會聽進去，媽媽告訴他，他會當耳邊風，父母借著聊天講一些道理給小孩聽及這是最確實的辦法，一個小女人，她把媽媽口紅塗得滿臉都是，你罵她有沒有用，沒有用，她認為你是舍不得你的口紅，不是我這樣做錯的，她當你的麵他不敢塗，她背後還是塗，因為又有興趣了，這是父母不會教小孩兩個不會采取一致的態度，一個小女兒，她把口紅和胭脂塗得滿臉都是，爸爸媽媽要利用唱戲的方式教他，比如說吃飯的時候，我認為中國最會利用，用餐的時候來教育子女，媽媽邊吃飯就邊問爸爸，你最近看到小玉沒有，爸爸如果說有，那孩子就提高警覺說，你們又在騙我了，爸爸要說哪個小玉，又裝得很像，哪個小玉，朱太太的小女兒了，是她不要說了，吃飯不要說了，媽媽說怎麽不要說，你這些話，你的女兒在很注意聽了，她啊，不曉得什麽毛病，搞得滿臉都很難看，醫生開了好幾刀了，媽媽就說是什麽開刀，就是她老用她媽媽的胭脂口紅亂塗，塗到最後爛掉一塊了，小女兒從此不敢去亂塗了，嚇都嚇死了，她還敢亂塗，真有效，父母沒有在子女麵前聊天的權利，沒有，你不尊重小孩，會教育的人，就是抓住機會，兩個人透過聊天，專門教小孩，你就成功了，這個才真正懂得什麽叫做兒童本位的教育，聰明的父母都是利用吃飯的時間，講一些道理，然後小孩就聽得清清楚楚，他就吸取這個經驗，他就得到教訓了。
媽媽說你早上出去，交通很擁擠，他說是啊，這是不守時造成的我就晚了五分鍾，我就增加了很多麻煩，這個就什麽好談的，就告訴小孩，時間很重要，你上課遲到是很麻煩的，那小孩就懂了，我再說一遍，中國你正麵給他教訓，他會抗拒，他就認為你這是為大人好，不然你講這些給我聽幹什麽，中國人對大人的聊天他是非常有興趣的，尤其是小孩，他會聽到很多道理，就夠了，這就是我們的功，功能就發揮出來了。
父母不要在小孩的麵前有不同的意見，不要，因為這樣會抵消教育的功能，父母唱戲唱戲很像，大家的台詞很吻合，這個功力就很強，就灌進去了，爸爸吃飯的時候說，我以後要少吃一點，因為吃多了是不消化的，你講這些話給媽媽聽幹嘛，也分明是講給小孩子聽的，媽媽說對，我現在煮菜鹽也不敢放太多，因為太鹹了，對身體不好，那小孩通通聽懂了，生活教育是在生活中去教他，而不是讓他拿課本在背，吃飯，家庭聚會，大家在一塊聊天，是最好的教育的時候，但是父母的教育要一致，這是第一個原則，
第二個原則，就是父母要堅持一件事情，就是善有善報，惡有惡報，就是小孩做對的事情，你一定給他好的獎勵，小孩子做錯的事情，你絕對不能放過他，這樣就對了，如果一個人不相信善有善報，惡有惡報，那你還相信什麽。我問你，你還相信什麽，我們現在不是小孩做錯事情，你說不定還給他獎勵，那就是惡有善報，小孩做對的，你有時候還給他難堪，那不是善有惡報，你就把這個因果關係整個給扭曲掉了，你叫他怎麽樹立他的價值觀，做父母的要堅持原則，小孩做的好事情，你不要公開去跟他獎勵，你要怎麽樣，我已經講過了，父親透過母親，母親透過父親，跟他講出來爸爸很開心，你這次考得比上次好，你不要看爸爸表現上他很無所謂，實際上他很關心你的，小孩子感受到了，你跟他沒有講，你跟他講，這次母親節，你表現得很好，媽媽很開心，他就感受到了，但是媽媽沒有講，彼此交換著去講，比你直接講，功效要好很多，這種方法，可以一直用到小孩長大。
如果我問你，你的小孩14歲，如果他晚上11點還沒回來，你會怎麽樣，我問你，你會怎麽因，你如果說不我在乎，那你算什麽辦法，你打電話急也沒用，你隻有乖乖的等他回來，你有什麽辦法，到了12點，女兒回來了，你怎麽處理，我問你你怎麽處理，你罵她，她可能回頭就走，可能就不回來了，她做得出來，那等於是把她逼得離家出走，你這次不處罰她，她下次到12點還不回來，兩點才回來，你又怎麽樣，她整夜不歸，你又怎麽樣，此風不可長，我們中國的方法最簡單，父母一定會著急，怎麽這麽晚還不回來，但是聽到門鈴，按門鈴的時候，你不要馬上就開，你要回到床上去假裝在睡覺，讓她多按幾次，然後最好是爸爸去開門，爸爸開心，好象剛睡醒一樣，看看女兒也不會講話，然後跑去牆壁上的鍾，也不要講話，都不要講話，你就去睡覺，我保證你女兒會整夜在反省自己，然後第二天早上，他就跟爸爸講，爸爸對不起，我昨天因為什麽什麽，你還跟她講，沒有關係，我睡得很好，你媽媽整夜沒有睡，你去跟媽媽講就好了，不要跟我講，女兒去跟媽媽講，說我睡得很好，不用跟我講，去跟爸爸講好了，爸爸整夜沒有睡，去跟爸爸講，女兒什麽都懂了，這個叫做角色扮演，女兒都懂了，你比罵她，她還要記住這個教訓，你罵她沒有用的，不能解決問題，方法要正確，方向要對，方式要合適，而不是說，我想怎麽做，我有這個心就好了，不是，但是善有善報，惡有惡報，絕對不放鬆，因為這是做父母的責任，你可以用不同的方法來告訴他，但是，絕對不能輕易放過他，可以，因為有一次就有兩次，有兩次就有三次，越來越慘，你到了不可收拾沒有用。任何事情，剛開始就加以注意，比較容易，等到問題很嚴重了，誰都無能為力。
第三個原則，不要讓小孩害怕失敗，不要。你要借著父母聊天的時候講幾句話，小孩剛開始聽不懂慢慢會聽懂，我最常講的話是什麽，與其晚失敗不如早失敗，與其早成功，不如晚成功。我們現在小孩都怕失敗，怕失敗的人什麽事情不敢嚐試，不敢嚐試他永遠不會學習，你要大膽的去嚐試，你怕什麽，但是我還告訴我的小孩，中國人沒有失敗兩個字，我們隻有疏失，隻有過錯，沒有失敗。
因為人一承認失敗，兵敗如山倒，整個誌氣都沒有了，我們不承認失敗，你看我們打仗，從來沒有失敗過，哪裏失敗過，沒有一個人承認打敗仗，隻要是中國人，他永遠是前進的，前進前進，打輸了怎麽辦，調過頭來，繼續前進，從來沒有說過我們後退，沒有，繼續前進，隻是方向不一樣。這是標準中國人。
因為你不能認輸，因為一認輸，整個都完了，但是我們要承認我有錯誤我有過失，我要彌補，我要補救，可以，但是不要說我認輸我失敗了，你從小就培養他這些觀念，他一輩子不怕了，他怕什麽，與其早成功，不如晚成功，你不要急，急什麽，所謂大器晚成，真正大器是晚成的。
我不是說我看不起年輕人，我講做學問，第一個條件是什麽，要做學問，第一個條件是要活得久，因為你必須有很長的時間，才能做出學問來，你活不久，你就沒有那個時間做學問。所以為什麽中國人特別敬老，他有他的道理，一門學問，你十年能做什麽，你二十年能做什麽，到了二十五年人已經死了，你還能做什麽。沒有經過三十年的磨煉，你很難說你有這門學問，很難。所以，道理要聽老的，不要老聽新的，技術要學新的。
第四個原則，不要把子女當成做夢的材料，他不是你做夢的材料，你夢想什麽，不能實現，就把它寄托到你的小孩身上，你就把他當成當做做夢的材料了，爸爸這輩子就是沒有當畫家，很可惜，你要好好跟我學畫，強人所難，除非他有興趣，除非他有這方麵的天才，否則你勉強他，他會非常的苦惱，爸爸可以做爸爸的夢，不要把小孩當做夢的材料，不要把你沒有完成的事情，通通交給他，要他完成，不可以，因為他是他，你是你，你可以自主，他不可以自主。
我們隻能告訴他，做人要規矩，隻能告訴他，習慣要良好，其他我們真的沒有權利，真的沒有權利，我們再重複一遍，子女是父母所生，但是不是父母所有，我們沒有所有權，沒有支配權。他不是我們口袋裏的錢財，不是，說我有錢，我愛買什麽買什麽，不可以。子女有子女的興趣，他有自己的願望，他有自己的夢想，他的夢不一定是你的夢，不要勉強他，否則是徒勞無功。
第五個原則也是我們經常沒有注意到的，不要把你的子女當做開玩笑的對象，你看朋友偶爾會開玩笑，有時候會搞得很別扭，朋友經常會因為開玩笑而翻臉，我覺得一個人最好的辦法是開自己的玩笑而不是開別人的玩笑，偏偏我們都喜歡開別人的玩笑，一個人要開玩笑，最好是開自己的玩笑，你說，像我這樣笨可以，你說像你這麽笨蛋，他就揍你，你隻能說像我這麽笨，沒有人會揍你，你說沒有想到我會這麽傻瓜，你說我那天鬧笑話鬧大了，可以，可是你講到別人，他就拿你沒完沒了，因為人都有自尊，不容許侵犯的，小孩也一樣，但是我們經常拿小孩開玩笑，我們憑什麽拿他開玩笑，他不是你的玩物，他是你的玩物嗎他是活生生的一個人，但是我們做父母的，經常高興起來就逗小孩，就跟他開玩笑，像你這麽沒有出息，都是開玩笑的話，小孩會當真，小孩分不清楚什麽是開玩笑，什麽是真的，他分不清楚，他受到你的暗示，你接受你了以後，他解就要會變成心想事成，我看你將來當工人算了。
他就會接受你的暗示，然後他真的去做工人了，我沒有說工人不好，我沒有說，隻是說你沒有權利去擺布他們的命運。然後把小孩化妝得逗人家笑，讓他穿奇形怪裝都不對的，我在上海有一次講課的時候，我是公開講的，我說頭發如果染成五顏六色，各種不同的顏色，就證明這個人就是妖怪來投胎的，結果好幾個新聞記者到後台來問我，老師這是真的嗎，我是真的，他說我明天馬上就染回來，他馬上染成黑的，你看看曆史上的妖怪都是五顏六色的，今天不是嗎，今天高興什麽就來了，這是不對的，人不是玩偶，不要拿來開玩笑。
我們最後一個原則，千萬不要把小孩當做出氣的對象，他不是你的出氣筒，他不是，高興就捧他，就開他玩笑，不高興就打他，就把他踢出去，就給他難看，都不對，他是你教育的對象，不是你出氣的對象，不是。我們已經講過再重複一遍，因為這很重要，我們打小孩罵小孩，隻有一個目的，讓他知道他的過失在哪裏讓他把不好的習慣改掉，這才是正當的，如果為了自己的情緒發泄，如果為了自己打了人會痛快，我去勸你，你去打牆壁。所以我常常跟父母講，在你很生氣的時候，最好的辦法是什麽就是暫時出去一下，你不要在家裏，你有自由，你出去一下在外麵吸收新鮮空氣，走一走，回來就沒事了，一個人有脾氣不發出來，對自己很不利，因為傷肝，一定傷肝，那大家會覺得整天笑嘻嘻的很開心就很好嗎，沒有。
這是很少人注意到的一個人怒傷肝，可是喜呢，喜傷心，你整天很高興，你心髒一定不好。喜會傷心，怒會傷肝，所以喜怒哀樂都要到合理的部分，不要太過分了。你看我們常常講，笑死了，真的被笑死了，一個人笑著笑著就死了，真的死了，曆史上誰被笑死了，是最典型的案例。就是司馬焱，你看司馬焱一家人，處心積慮把天下統一下來，成立一個晉國，司馬焱當皇帝，劉備的兒子把他抓過來，好倒黴，劉備的兒子很倒黴，所以他就問劉備的兒子，你還想回蜀國去嗎，你還回去嗎，劉備兒子說我不想回去，這裏比較好。所以我們叫做樂不思蜀，樂不思蜀就是從這裏來的，然後司馬焱就覺得你看這麽可笑的人，結果自己笑死了，人家劉備的兒子還沒有死，你就先死了，就是你笑，一笑笑死了。我問你誰劃得來，我覺得劉備兒子比較聰明，不會吹灰之力，就把一個皇帝活活的笑死，人家打半天才把人家打到這裏來，我根本不用打你，你笑死了就好了。好好去體會一下，中國有太多的這種智慧要好好的去用，教小孩應該輕鬆愉快，不應該愁眉苦臉，隻要你方法正確，效果一定好。而且不煩人。
你千萬記住，控製自己的情緒是很困難的，人沒有辦法控製自己的情緒，人要穩定而不是控製，穩定自己的情緒，剛開始的辦法就是你一生氣，你看一乖，你就離開這個地方，你就沒有事了，慢慢你的情緒就會很穩，起伏不是太快，人不可能沒有情緒，實在忍不住很簡單，我常常勸人，實在忍不住你就拿一張紙開始寫了，某某你笨蛋，一直罵，一直罵，把氣發泄在紙張上麵，不要發泄在人上麵，你發泄在任何一個人他都會抱負，都會難堪，都會回來來氣你的，這劃不來。
我常常見很多人，晚上氣得睡不著覺，就拿寫信一直罵，什麽話都可以罵，罵他祖宗十八代都可以，因為晚上郵局不開門，所以你隻好擺在那裏，第二天早上一看，就覺得笑話了，怎麽氣成這個樣子，就撕掉了，氣就消了，要有很多很多方法來發泄你的情緒，而不是控製你的情緒，不是壓抑你的情緒，這樣就對了，小孩也一樣，小孩也會發泄情緒，不能哭，再哭就打了，那他一定受傷，全身都受傷，小孩哭，你說你想哭是吧，好你去哭吧，等你到不想哭再回來，他很快就回來了，人很奇怪，你讓他哭他就不哭了，你不要叫他哭，他就一直哭，一直哭，這很奇怪，他本來就這樣子嘛，比如說你想哭，去哭吧，等你哭到不想哭了，我們再來講，你沒有什麽好講的，不必急，他反而不哭了。
其實小孩有時候他發泄一下他什麽事都沒有了，他又沒有什麽要求，你越是壓抑他，他那股潛在的需求越是強烈，最後你又倒黴，又麻煩。我們講到這裏，就是說我們要有原則，讓小孩慢慢了解我們的原則，他就會主動配合我們，我們家的家風，就可以傳承下去，這樣一來，一家人有共同的看法和步調，然後慢慢小孩又長大，又跟父母走在一起，大家心連心，同心協力，然後家和萬事成，這才是最好的親子關係，謝謝大家！（摘自曾仕強親子教育講座視頻文稿）
