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孝順父母,其中“順”主要指順服、避免與父母的正麵衝突。“孝”主要指給予,即錢物上、體力上的關懷和給予;言語上的體貼和交流。
俗話說“兒行千裏母擔憂”。在外的遊子,一定會經常打電話和家裏聯係,和父母聊天,“匯報”在外的境況。這比過去鴻雁傳書來得便利多了,也給父母帶去了歡樂和安慰、少了些許不必要的擔憂。
飛雲上大學時,雖然寫家信很勤快,但是並沒有想太多,好像給父母寫信隻是個良好習慣。為人父後,特別是當孩子離家出行、讀書時,就更深切地體會到了我們的父母對自己的掛念。
我們和孩子通話,總是希望得到“一切都好”的訊息。談家常、談愉快的事,我們就高興、歡喜;當我們交談不愉快的事時,我們安慰孩子、給孩子出主意。放下電話後,我們為孩子憂慮,甚至數日難以釋懷。或許當我們幾天後打電話回去時,孩子的不愉快早已煙消雲散。
我們的老父老母何嚐不是這樣呢?當我們和父母交流時,談過了煩惱、放下了電話,父母肯定也在大洋的彼岸為我們憂慮。
因為這樣,我毫不猶豫地願意分擔孩子的憂愁,但是將不再和父母交流我們微不足道的煩惱。我們這裏隻有好消息,沒有不愉快;我們這裏常常是風和日麗、鳥語花香;我們這裏的春天也不缺雨水。
把自己小小的煩惱藏好,寧可扔掉也不給父母,這也是孝順。
不正麵衝突---表示要委婉,不是“阿意曲從”。
《十三經注疏》中在“無後為大”下麵有注雲:“於禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無後為大。”
白話問解釋就是:一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕後代,這是第三種不孝