青銅時代的蕨類戰爭 3

第三章 堯風舜雨 （5000－4000年前） www.6park.com

　　黃帝和嫘祖以及嫫母(一個著名醜女，但品德據說一流)等四位夫人生產了一大群兒子(25個)，其中11個失業，14個當了“CEO”。這些CEO各自開拔離去，跑到指定的地區建立新的村邑，獨立安家落戶，後來發展成為有壕溝保護著的小國，每個小國還冠以一個世襲的姓：姬、西、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、吉、儇、依，這都是家族的徽標。 www.6park.com

　　兒子們都安排出去了，誰留下來做繼承人呢？黃帝由於活的年頭太長了，111歲，結果兒子們全先他而死，隻好讓孫子輩的人繼承盟主地位。其中“高陽”秉性最出眾，深靜有謀，才通鬼神，是最理想的接班人。這時候共工氏的後裔又卷土重來，爭作華夏盟主，兩家隻好再次激烈地打了一架。共工再次被“高陽”打敗，氣得要死，一怒之下撞斷了不周山(就是祁連山)。於是天傾西北，地不滿東南，江河塵埃日月星辰都跟著漂移，加速了大陸板塊的漂移和環太平洋山地震帶的形成，嗬嗬。 www.6park.com

　　高陽戰勝了共工，在河南省北部的濮陽地區辦公，成為華夏盟主，號為顓頊帝(念“專需”)。顓頊為了把族人牢固地捏合起來抵抗外侮，於是投入了巨大的熱情和精力，建設一套行之有效的禮樂祭祀和等級製度，來管理人們的靈魂，抬高自己作為盟主的神聖地位。 www.6park.com

　　史無先例的大規模宗教改革開始了：以前，每個部族都可以祭祀天神，都有巫師聯絡祖先——“祭祀缺少誠意，神明失去威嚴，一切亂了套。”顓頊帝以此為借口，收回了人們的祭祀權，禁止民間私自祭祀，這就是所謂“絕地天通”，類似煙草國家專賣。隻有顓頊帝及其兩位助理人員(重先生和黎先生)，才有資格 與天神溝通，聆聽上天旨意，成為天神的唯一代言人，從而也就獲得了發號施令的特權。顓頊帝走得比黃帝還遠，成為人們的精神領袖。 www.6park.com

　　生活在三維空間的顓頊帝，如何與四維空間的天神交往呢？首先要造一個祭壇，根據考古顯示，它一般直徑十多米，周圍有短牆(圓)，中間有土墩 (方)，外圓內方，土墩就是祭台，象征著可以通神的天梯(諸葛亮作法借東風就是站在類似的地方)。接著選擇一些能夠通神的人，他們稟賦異常、生而靈異，懂曆史、懂詩歌、懂音樂、會跳舞，嗓門也大，善於主持節目，西方叫做祭司，中國叫做巫覡，現在叫DJ^_^。一些出土的古玉上可以看見他們的玉容：橫額、圓目、寬鼻、闊口，背後帶有羽冠，雙手插腰，全身飾滿饕餮紋，一望可知是個神職人員。其中女的叫巫，男的叫覡(念“習”)。顓頊帝以及重先生、黎先生就是這樣的巫覡。 www.6park.com

　　巫覡在祭壇墩頂上架柴放火，繚繚青煙直上雲天。待會兒他就要順著這煙的天梯上去找天神麵洽。這個工作，光靠巫覡自己也不行，還需要借助一些動物。西方的巫婆喜歡與貓合作，騎著貓當馬在靈界走。中國的巫覡則需要殺掉牛、羊、蛇、蟒、虎、狼等等，使其精靈自軀殼中上升，出來助巫覡一臂之力，而餘下的軀殼則變成供祭的肉品(也就是祭壇上的犧牲，給天神吃)。 www.6park.com

　　法器是必不可少的，五千年前開始出現精美的玉器：玉璧、玉琮、玉鉞，都是神職人員的禮器，還有玉製的斧、刀、矛、鉞、匕首，是巫覡上路以後防身自衛用的。 www.6park.com

　　儀式開始，巫覡搖鈴，旁邊陶塤、哨、骨笛、響球紛繁轟鳴，音樂齊奏。巫覡很快達到一種極度興奮仿佛吃了搖頭丸而近於迷昏的狀況。他開始上天，順著嫋娜的繚煙。當然，他還可以想象是順著一些名山(如昆侖、泰山)爬上天去的。一個叫扶桑的大樹，因為極其高大也可以爬之上天。為了表現登天過程，巫覡一邊走還一邊扭捏作態，揮動玉石法器，跳躍翻騰，呐喊狂叫，表現出抽羊角瘋的症狀。為了增加自己的神秘感，他還戴著麵具，樹皮或羊皮的。 www.6park.com

　　每當行經險阻，她就召喚她的動物助手(都已經殺好了擺在祭壇上了)。比如她在通天的路上遇到大河，沒有渡船甚至沒有人影。她就隻好哼嘰：“愛枯裏，時枯裏，大鷹，在天上旋的，愛枯裏，時枯裏，鶺鴒，在海上轉的，愛枯裏，時枯裏┅┅” www.6park.com

　　動物們一聽念到自己，其精靈趕緊從祭壇的body裏冒出來，追趕他的升天路程，給他弄船來坐——這個過程表現在三維空間的現實中，就是他把他的小鼓投在地上，然後一腳踏上去，跳一段迪斯克，顯示驚濤駭浪的顛簸。最後他來到目的地，神住的地方，可是大門關得緊緊的，他又念咒了：“克拉尼，克拉尼，翱翔的大鳥，在東山上搭巢的，克拉尼，克拉尼┅┅” www.6park.com

　　這些鳥精靈接到傳呼，趕緊跑來，像雲霧一樣托起他，使他升到門內與神相會。有些特殊的動物是人們想象出來的，夔龍啊、夔鳳啊、饕餮啊，具有更強的助他一臂之力的效果，但現實中捕殺不到，於是被刻畫在玉器上，以及陶器和後來的青銅禮器上，祭祀時擺上去用。這些帶有怪異獸紋的青銅禮器也就具備了通天作用，後來成為國家神器。 www.6park.com

　　通過祭祀，人與神得到交流，關係更加穩固。人也放心了，神也滿意了，也吃到了犧牲，可以風調雨順了。人也通過這種儀式，獲得了特殊地位權力，可以向社會發號施令。並且祭祀，促使了舞蹈、雕塑、繪畫、音樂、文字等藝術形式的誕生和發展。 www.6park.com

　　顓頊為中國古代宗教事業做出巨大奠基性貢獻，然後生下了三個兒子，傳說都夭折了，一個當了瘧鬼，一個成了魍魎。也就是說，顓頊的兒子們加入了鬼神這個的行列，成了人們屈服和討好的對象之一。 www.6park.com

　　顓頊在位七十八年後，據說以九十八歲高齡在河南濮陽駕崩了。可能由於他三個兒子都變成山精水怪，隻好由侄子高辛繼位。 www.6park.com

　　高辛出生之時就能自言其名，十五歲時開始輔佐顓頊，三十歲接班。他敬事鬼神、順從天意，執行著與叔叔相同的政教合一政策，處理事務公平而不偏頗。據說隻要有風雨吹拂、日月照耀的地方，人們都服從他的教訓，於是他被尊稱為帝嚳(念酷)。 www.6park.com

　　這位很酷的帝嚳也有不酷的事情，就是他的孩子都來路不明。在帝嚳第九十四歲高齡的時候，他的三太太跑來給他講故事：三太太出門到河邊去，遇上一條赤龍，駕著陰風，三太太嚇壞了，立刻就懷了孕，孕期還長達十四個月。帝嚳昏花的老眼看著年青的妻子，妻子麵帶尷尬。看著搖籃中哭叫的嬰兒，老邁的帝嚳啞巴吃黃連，有苦說不出。這個來路不明的小兒子長得眉分八彩，大下巴、尖腦殼，取名“放勳”，快讓媽媽抱走吧。 www.6park.com

　　放勳得到一塊封地，在河南濮陽往北三百公裏處。放勳把它命名為“唐”。唐字的甲骨文寫法，就是一個蓋子壓在陶罐子上，防止沸湯翻滾出去(甲骨文 圖片)。所以唐的本意就是熱湯(這是王國維的意見)。現在中國人被稱為唐人，紐約也好倫敦也好，都有唐人街，唐人就是善於熬湯的人，其實熬湯與中國人的為政之道、處世之道，確有妙不可言的共通性。這個我們以後再說。 www.6park.com

　　不管怎麽樣，唐人一詞可以追溯到放勳創造的這個地名(在今河北省中部的唐縣)。放勳在唐地迅速顯出超人的政治才華，到了二十歲時已經仁義如天、智慧如神，四方各地的人們眺望著他，就像期待溫馨煦暖的太陽。 www.6park.com

　　而爸爸帝嚳這時候也老得不堪，辭世之前把象征盟主的玉斧交給了長子“摯”，但事實證明，摯是一個錯誤的人選：摯為人過於軟弱，缺乏盟主必要的氣魄，結果使得四方擾亂，政事微弱。摯不能治理好國家，漸漸也就對權力喪失了興趣，看到這樣作下去沒有意思，便北上去“唐”地見弟弟，請求把自己的位子交出來。放勳沒有推辭，很痛快地點頭答應了。 www.6park.com

　　放勳不想呆在哥哥的河南濮陽，他覺得收購一家企業不如另辦一個公司好，於是帶著自己的人向東南跑到了如今的山東定陶。放勳就此成為華夏各部族的盟主，號為堯帝，這個“眉分八彩”的堯帝就是我們大名鼎鼎的堯聖人。而這時候，正是距今四千一百多年前的蒼茫古代。 www.6park.com

　　二十歲就登上帝位的堯，外表英俊，身高十尺，眉分八彩，為人寬厚，溫文爾雅，深受公眾擁戴，是個極其仁讓的領導人。他居住比較簡樸，一共兩座宮室。但他深知標榜天命才能睡得塌實，所以和前幾屆“帝”一樣，熱衷天文學研究。堯帝派出羲先生、和先生觀察日月星辰的起落，根據鳥、火、虛、昴四顆恒星在黃昏中的位置，頒布了一套傳說中的曆法。曆法規定每年有十二個月，月亮繞地球一圈算一個月，合計十二圈355天。這跟地球繞太陽公轉周期還差11天，於是每三年增加一個閏月(第十三個月)，從而湊足了每年三百六十六日，蠻準確的。(其實是還是有誤差，每年應該是365.242日)。這套傳說中得曆法，比埃及人晚出了兩千年。 www.6park.com

　　據說，羲先生、和先生又分別去了最東邊太陽升起的地方，以及最南邊接近赤道的地方(據說是在越南)，各自建立了天文台。木竿被豎立在正午陽光之下，影子最短的那一天就是夏至，最長的是冬至。東、南兩個不同地點的觀測數據相互比較之後，確定了二十四節氣中最關鍵的春分、夏至、秋分、冬至四個日子，從而明確了一年四季的概念，可以指導農業生產。堯帝手裏攥著這四個日子的數據，就等於龍王爺有了降雨的神符，人們播種前必須向他請教日期以免亂播，誰還敢輕視“政府”的力量。而那個測量影子的木竿，就成為了“表”——現在天安門前的華表就是這個竿子進化來的，是政府威嚴的象征。如果把這個天文儀器(表)戴在手上，那就是手表——watch。 www.6park.com

　　由於堯帝的努力，華夏族在中原一片欣欣向榮。民間獻來沒有羽毛的鳥，廚房裏生出一塊怎麽放也放不壞的肉。這些吉祥的東西，使得堯帝甚為得意，天下安康。 www.6park.com

　　在一個“星期日”(當時尚無星期概念，“星期”是在一千多年後的兩河流域才有，而中國的星期更晚，是根據牛郎織女來的，表示周期會麵的意思)，堯帝工作累了，就戴著黃色的帽子，穿著黑色的絲衣，在“星期天”下鄉看風景。他這一溜達，立刻成為國人豔羨的對象，因為他坐著紅色的車子，駕白色的大馬， 這輛馬車，簡直就是“法拉利”，世間罕有其匹。(中國自己沒有馴馬，當時能有牛車就屬大款了。馬這個東西，在當時是希罕玩藝兒，剛剛從西方進口的物種，隻有堯帝這樣的高級幹部才有。) www.6park.com

　　乘坐“馬車法拉利”的堯帝，看見原野上的村落星星點點，老百姓仍是住在半地穴的房子裏，也有偶爾的一些大屋起於夯土台基之上，屋頂仍是茅草塗泥。屋子裏邊，出現了一種新的專利產品——古代石灰(氫氧化鈣)。這種東西是人工燒製的，加水就發生化學反應，變成堅固的碳酸鈣，是雪白的地板。有的藝術家庭還在這雪白的地麵上作畫。 www.6park.com

　　堯帝下車，往村落口去視察民情，在坑屋和立屋圍成的空場上，幾個野老正在打古代保齡球。他們把幾根類似手電筒的木棒坐在地上，從三十步以外，拿另一個棒子投擲它們，根據擊倒多少計分。這種遊戲叫做“擊壤”，跟現代保齡球沒有什麽區別。幾個老頭子們玩的興高采烈、滿頭大汗，來回跑著，揀棒子，熱火朝天。 www.6park.com

　　堯帝駐足觀看。他身旁的捧屁蟲讚歎道：“偉大啊！老同誌們欣欣向榮，活的有滋有味——堯帝之德流被四方啊。” www.6park.com

　　野老們聽見這話，停下棒子，看著這群自命不凡的來訪者說：“我們日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯帝有何於我哉？堯帝是誰？我不知道堯是誰，他給過我什麽好處？”說完，撅著胡子繼續打球，很酷的樣子，一棒子打出去，把沒擊倒的木棒補中。 www.6park.com

　　堯帝大窘。人都不知道你是誰哎！你還樂呐？堯帝的脖子根也紅了，趕緊上車逃跑。其實他大可不必羞愧，人們不知道他並不可怕。如果政策老是失誤，老是一場又一場地搞運動，人們能不知道他嗎。如果沒有瞎折騰，沒有太多政策失誤，人們才也就感覺不到他。使天下之民嘻嘻而樂卻不知道帝力的存在，正是治國的最高境界啊。 www.6park.com

　　堯帝回到定陶，繼續聚精會神搞建設、一心一意謀發展。可是，這時中原卻發起了大水，白浪滔天，泛濫於天下。這大約是“厄爾尼諾現象”發作了，中原地區暴雨連綿，黃河發瘋，重災區都淹到了山頂，人們住上了鳥巢，莊稼更是沒法要了。於是，鯀先生接受了堯的任命，采用從前共工治水的圍追堵截老辦法，從高的地方取土，墊在低的地方，修築堤壩，堵塞水患。鯀先生說：“當初共工失敗我知道，共工失敗在於堵得太低。”於是他自作聰明把堤築得更高，以至於成為聳立著的定時炸彈，隨時都會轟隆一下子崩塌。於是黃河中遊的中原地區，今天這裏爆炸，明天那裏爆炸，到處湍流肆虐。鯀先生雖然辛辛苦苦地奔波，但是堵了東邊西邊潰，圍了南邊北邊濫，始終沒有把洪水治服。 www.6park.com

　　中國發大水的時候，外國是什麽樣呢？北非地區的埃及尼羅河畔諸多城邦國家，如今得到了武力統一，誕生了以法老為首腦的世界上第一個中央集權王國 ——埃及古王國。曆史隨之進入“金字塔”時代。胡夫先生那閃爍著銀光的146米高“大金字塔”(比堯帝早五百年)，已像太陽撒下的錐形光束，矗立於原野之 上，引導法老的靈魂升入天國。這個地球上最高的建築物，直到四千多年後才被法國的艾菲爾鐵塔超過。金字塔的偉大在於它驕傲地宣布了埃及在青銅、繪畫、建築、天文、幾何等方麵取得的世界最高成就。修金字塔的工匠們的吃著古代麵包，喝著古代啤酒(比現代啤酒酒精度數高一倍)，把法老們的豐功偉績記錄在石碑、莎草紙和金字塔上，令堯帝時代的同期中國人望塵莫及。 www.6park.com

　　而兩河流域早在距今六千多年前就出現的那些小城邦，在長期的激烈衝突與兼並之後，到了我國堯帝時代(距今四千多年前)，也已經統一為一個中央集權王國：阿卡德王國，是世界上第二個出現的國家。大量考古實物可以證實這個王國在水利、建築、采礦、冶金、金屬加工、造船、製陶、釀酒、紡織方麵的輝煌程度。而我們的堯帝時代，還不能稱為王國或王朝，因為它不具備國家的幾個基本要素：沒有青銅器、沒有文字、沒有城市、也沒有國家機器。事實上，關於堯帝的一切記述都隻是後代典籍上前後矛盾的寥寥數語而已。 www.6park.com

　　種種跡象表明，從距今七千年前到五千年前、再到四千年前的這一漫長時段(即我國的神農時代到黃帝時代，再到堯舜時代)，世界隻有兩大文明古國：古代兩河流域、古代埃及地區。中國相比於人家的文字、青銅技術和城邦，三者都沒有，還停留在神話傳說中而已，不堪被稱為“古國”。 www.6park.com

　　所以就有一種文明“西來說”：兩河流域蘇美爾人的一支，由於過膩了發達的生活，就帶著他們先進的青銅技術、楔型文字、輪子和麥子，離開兩河流域，跨過沙漠，向東來到我國西部的黃土高坡，啟動了我國的文明。證據如下： www.6park.com

　　第一，我國最早的青銅器物，集中出現在西部甘肅地區。黃金、白銀裝飾物，也是如此。 www.6park.com

　　第二，中國的麥子也是從西部新疆、甘肅地區先有的(甘肅天水有個麥積山)。麥子從西向東傳播，懷疑是蘇美爾人送來的，並且慢慢壓倒了我國自行研究開發的小米，終於在漢朝以後，成為中國北方最流行的食品。 www.6park.com

　　第三，漢字比較接近蘇美爾人的楔型文字，都是以筆劃表意，以單音節為主。 www.6park.com

　　第四，西部的中國古人在死後，躺在棺材裏麵，都習慣頭朝西，把西方認做神聖，是文明開化之源。 www.6park.com

　　不管這個說法能否成立，中國的文明在西部地區先熟卻是真的。比如伏羲、女媧、神農，都是誕生在西部。華夏族的第二批領袖——黃帝，也是起自西部。西部黃土高原是一片孕育華夏族文明的熱土，中國的奶奶河就是渭水。 www.6park.com

　　根據曆史記載，在堯帝忙著治水的時候，中國的另一條奶奶河——東邊的濟水兩岸又不太平了：東夷又有了新動向。當年，蚩尤戰死於遙遠的河北，山東本土的東夷族變的四分五裂，其中猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇、十日最為有影響力。這個狀況使得堯帝憂心忡忡，帝位前途未卜，直到他發現了射日英雄後羿。 www.6park.com

　　後羿是東夷族人，一位射箭高手，長得豹腹狼腰，視力5.5，善於站軍姿，並且左臂超長，可以把弓弦拉得更滿。他還有個媳婦，就是嫦娥，後跑至月亮當冷美人。後羿最了不起的地方，是創造性地把鷹的羽毛裝在箭尾上，以利於箭平穩飛翔，一開後代羽箭的先河。這一巨大改進給了後羿以殺手武器，他能百發百中，成為箭術史上祖宗級的人物。 www.6park.com

　　在一個特殊的機會，後羿接受了華夏族堯帝的資助，以特務的形式打回山東老家活動。堯帝要求他采取暗殺手段，把那些具有潛在稱帝能力的東夷領袖——“蚩尤第二”，殺死在萌芽狀態。 www.6park.com

　　後羿首先找了最好欺負的鑿齒一族。鑿齒一族活動在靠近蘇北的大澤。他們之所以叫做鑿齒，是因為這裏的人崇拜蛇，所以要舉行鑿牙成年禮：用兩塊木板夾住兩顆門牙，以石錘慢慢敲打木板，使牙根活動，接著拴一個繩套，猛拉，牙就活蹦亂跳地出來了(一般由父母執行操作)。失去門牙而黑洞洞的嘴裏含著珠 子，是當地人最奢侈的時尚，因為這很像蛇口，借助模仿表現了對蛇的尊重。這種風俗後來南傳到浙江省的越人。並隨著越人在亡國後的遷徙，傳染到更南的福建廣東地區，乃至現今的台灣高山族。高山族人覺得鑿牙太疼，就咀嚼檳榔把牙齒搞黑。 www.6park.com

　　鑿齒族的領袖鑿齒先生，這時候正一屁股坐在一個土塊上，看著天空發傻，根本不知道一直被人盯梢。後羿手挾長弓，在野外尾隨他已久，看看鑿齒正在犯困，急從箭囊抽出一支羽箭，牽收虎背，輕舒猿臂，彎弓響處，一箭正中鑿齒先生黑洞洞的豁牙之口，並從後頸射出，流漿撲了一地，好像是誰打碎了一個雞蛋。 因為是野外，後羿快速收身，留下鑿齒的族人自相哄擾，算是替堯帝剪掉了一個勁敵。 www.6park.com

　　後羿日夜兼程，流走江湖，來到凶水岸邊，冷濤拍打著岸邊的莊稼地，這裏是九嬰族農耕的地方。後羿埋伏在半人高的茂草叢中，攜帶著壓縮餅幹，等待九嬰出現。雖然有草掩護，也要小心野獸。李氏野豬、中國野牛這些東西，被九嬰族的莊稼地所吸引，常出沒於此，都有可能襲擊後羿。雙叉麋鹿也可能用犄角頂後羿的屁股。遇上披毛犀那就沒命了。 www.6park.com

　　正等著呢，九嬰族人拿著木耜出現了。九嬰族長的脖子下邊掛著八個人腦殼，和他自己的腦袋一共湊成九顆，這就是九嬰的名字來曆。事實上，他們是一個獵頭的部族，專門獵取活人的頭皮，把腦殼製作成器皿，這個習俗一度在中國非常盛行。九嬰族長掛著八個腦殼，以為這樣就可以有九條命。 www.6park.com

　　後羿嘴角微微一笑，充滿了革命大無畏精神。頭頂的鬆樹似乎在落雨，鬆針穿不住的雨珠脫砸下來，後羿等著目標靠近，把九枝利箭悄悄預備在手邊。當鬆針上最後一顆雨珠砰然下落，後羿的箭雨連環射出，九隻利箭像螞蟥一樣竄出草叢，颼颼颼颼飛撲，幾乎同一時刻插在九嬰族長的九顆頭上。九嬰的九條性命一條也沒留下，吭也不吭地跌倒在地。後羿一閃而逝。身後響起眾人的驚呼：“羽箭！羽箭！——” www.6park.com

　　後羿接著轉戰到青丘山上，大風族是這裏崇拜鳳鳥的山地人，力大善走，一路跑動，掀起狂風。後羿用青絲繩係於箭尾，一箭射中閃電般飛掠的大風族長。大風先生帶傷逃生，無奈箭繩一拉，立刻剜下他的一塊肉來。接著，另外三枝牽著絲繩的追命箭矢，一路朝他狂紮。最終大風被這張凶險的箭網困住，慌不擇路，跌落山崖而死，嘴裏噴吐出一道血水。 www.6park.com

　　修蛇也是東夷的豪強，在湖濱打魚(類似阮小二)。聽說神鬼莫測的“狙擊手”後羿已趕至這裏向他索命，他立刻拎了魚叉上了獨木船，潛伏於湖上，萬頃波濤掩蓋了他的蹤跡。後羿無從在岸上施展伏擊，就入湖尋覓，曆盡千險萬難，終於在滔天白浪中遭遇修蛇，一箭將他射殺，屍體被湖水吞沒，隻留下一道殷紅的血跡。打魚人埋葬在魚肚子裏。 www.6park.com

　　下一隻羽箭，催命的符，是瞄準封豨的(念西，豬的意思)。封豨是一個養豬的部族，他們在桑林裏遭遇了後羿。後羿的遊動的影子在桑樹幹下時有時無，封豨族長不知道自己已被鎖定，隨著一聲輕微的觸響，一隻羽箭穿透桑葉，倏忽而至，當桑葉飄然落地的時候，封豨大哥也撲倒在他勞動的現場。 www.6park.com

　　後羿的一連串暗殺活動使東夷地區迅速陷入巨大恐慌，任何白色羽毛都會令人嚇一大跳。猰犭俞(亞雨)直覺下一個目標就是自己，於是結“猛狗陣”用以自衛——“猰犭俞”名字帶著兩隻犬，是豢養獵犬的狩獵部族，不過這些犬很快成了他的陪葬品。後羿行蹤詭秘，嘴裏含著骨哨，頂著羚羊角，遠遠地出現在猰犭俞的活動區。哨聲很快燃起了猰犭俞獵犬的狂躁，獵犬蜂擁而出，獨把猰犭俞落了單。後羿撇掉羚羊角，迅速迂回到側麵，突然出現在猰犭俞麵前。猰犭俞絲毫不懼，向後羿連續射擊，可惜他的箭沒有尾羽，飛起來亂搖亂晃，像斷了頭的公雞。正要多發幾箭，後羿一箭破空裂風而來，正穿在他的咽喉上，潔白的羽毛沾上了一滴他的頸血。他終於看清了這隻傳說中可怕的羽箭，然後愉快地伏地氣絕。 www.6park.com

　　後羿在四千一百年前的山東大地上，插下了十七隻帶血的羽箭，放倒六位族長。然後，奔向泰山腳下的最後一站。太陽明晃晃地，照著他急速潛行的腳步，後背上羽箭的箭鏃，鋒芒逼人。十日將是這箭的最後宿主。 www.6park.com

　　有人說十日就是太陽克隆出來了十個哥們，一起上天上鬧騰，直鬧得漫天散火、流焰飛濺。也有人說是外行星不務正業地襲擊了地球，在穿越大氣層時發生劇烈燃燒，九個燃燒著的碎片加上太陽，就是令古人驚恐不已的十日。 www.6park.com

　　我們說，後羿不論多麽膂力超人，也難以使箭獲得第一宇宙速度脫離地球，射向太陽係中心。其實，“十日”是十個以太陽為崇拜物的部族。後羿左手如托泰山，右手似抱嬰兒，弓開如滿月，箭去似流星，不論是真太陽、假太陽還是帶著太陽麵具的十日族酋長，都擋不住後羿“一雀過羿，羿必得之”的箭無虛發之術。 www.6park.com

　　終於，十日也交待完了性命。東夷族的豪強盡死，山東梟雄勢力被蕩平。這個孤獨的狙擊手後羿，十八箭定山東。於時萬民皆喜，天下拱伏於堯。堯的功德廣為傳頌，成了最大的贏家。 www.6park.com

　　東夷族出了後羿這樣的射日英雄，並不奇怪。東夷人本來就善射，這是因為他們崇拜鳥，以鳳為象征。為了取得美麗的鳥翎，模仿鳳鳥舞動，獻上對鳳的敬意，東夷人捕鳥比較多。射鳥比射野獸難度更大，磨練提升了他們的射擊技術，為此發明了“弋射”，就是箭尾拴絲，命中之後，可以通過絲把箭回收——這倒不是東夷人小氣，而是順著絲，容易找到落到亂草叢中的傷鳥(這是古代的GPS全球定位係統)。東夷的“夷”字也體現了這一技術——“夷”像一個人正麵開立著，身上往複纏了幾道絲繩，那就是箭尾巴上的絲，可以被箭牽著射出。 www.6park.com

　　東夷人還有一個特點，就是幻想長生不死，這個習俗使得東海地區後來出現了很多“方士”，以至於秦始皇也曾慕名前往東海三島尋仙。後羿和他的夫人嫦娥都想離開人間，逍遙長往。後羿聽說昆侖山上的西王母有辦法。於是憑著他的超人意誌，越過炎山、弱水去找西王母(炎山火焰晝夜不息，弱水非但不能載舟， 一片羽毛落下亦會沉沒，後羿據說是把自己捆在絲繩上，通過“弋射”，穿越弱水與火焰山的)。終於他見到了西王母，被嚇得哆哆嗦嗦。這個西王母長得可謂飛沙走石、鬼斧神工。她一嘴老虎的獠牙、豹子的尾巴、披頭散發，戴著類似天平的古怪帽子。每天晨昏，她就踞於山頭狂嘶猛吼，讓三隻紅腦袋、黑眼睛的青鳥，輪番外出給她覓食。這位醜女掌管著人間的天災、瘟疫和刑罰，也出售不死藥。後羿看著她說：“您的長相真是突破了人類想象的極限！”虎牙豹尾披頭散發的西王母哈哈大笑：“不死藥的存貨就剩一顆了，不夠你跟你老婆吃的。你看著辦吧！” www.6park.com

　　後羿買回來以後，隻好放在家裏，預備等結婚周年時候跟媳婦各分一半吃。媳婦嫦娥出於好奇，翻出丈夫新買來的不死藥，拿在手裏看，一看就放不下。乖巧的小藥丸，散發著異能植物的誘惑，幹脆一口吞下去算了。奇跡果真發生，嫦娥腦袋開始搖晃，雙腳也不停使喚，步態癲癇，天暈地轉，跟吃了搖頭丸差不多。 隨後嫦娥身子失重，整體離地，不由自主飄出大門，像氫氣球一樣冉冉飄升。去哪兒了呢？嫦娥最終飄至月宮，跟當地一個兔子搭伴生活。這對於嫦娥個人來說，隻是一小步，但是對於整個人類來說，卻是一次巨大的飛躍。 www.6park.com

　　嫦娥登月以後，時日一久，才發現那兒出奇的冷清。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，這位最早完成登月任務的中國女宇航員，在空無一人的月宮，於漫漫長夜中咀嚼著孤獨悔恨的滋味，常把一聲聲歎息化作輕風，吹動人間的夜晚。 www.6park.com

　　“被心愛的人拋棄，感覺就像飛。”神力超人的狙擊手後羿，失去媳婦以後繼續隱姓埋名。不過，他還是可能招致了堯帝的顧忌。後來，一個華夏族出身的人叫做逢蒙，向後羿學習箭法，盡得後羿之術以後，卻在打靶場上走了火，一箭射中了後羿要害，當場把老師射死了。當然，是不是有人背後指使，這是不是一場陰謀的凶殺案。天遠地久，史跡茫茫，我們無從判斷了。 www.6park.com

　　東夷族文明程度與華夏族齊頭並進，人才輩出，除了後羿，最驕傲的就是大舜了。舜生長在山東菏澤市南五十裏，離水泊梁山八十公裏。舜為人短胖，身高跟武大郎差不多，據記載是六尺一寸，合一米四五，皮膚很黑，腦袋很圓很大，嘴很大像魚，缺少幽默感，總之不是美男子。他媽媽“握登”當初看見一條大虹，意念一感應，就生下了他。這種懷孕方法當然使他爸爸大為光火(怕是從歡樂穀裏帶回來的野種吧！)。這孩子又是一副“重瞳子”——每隻眼睛兩個瞳孔，而其爸爸是瞎子。自己的眼睛不夠用，兒子的卻富餘。似乎上天把自己的什麽奪走了，貼給了兒子。所以大舜爸爸深恨大舜。 www.6park.com

　　“徐悲鴻”大師在畫大舜的時候，把他畫成四個眼睛，上下兩排，吃驚地瞪著，像四個大棗貼在切開的年糕裏。其實，重瞳子沒有什麽神奇，我們知道瞳孔就是由虹膜圍成的小圈，如果虹膜發生粘連，就會把O形的圈，壓扁成∞形，這就是“雙瞳孔”。這似乎並不會影響視力，因為瞳孔隻負責讓光束進入，就像你把照相機的鏡頭斬成兩半兒，一樣可以用的。 www.6park.com

　　舜年幼的時候，媽媽握登就早死了。爸爸瞽叟(就是瞎男人的意思)另娶了一個後媽。後媽生下兒子象，甚討老爹喜歡，長的象頭象腦，所以叫象(當時天暖，山東有大象，河南也有，河南古稱豫州，“豫”字就是手牽著大象在走)。 www.6park.com

　　而來路不明的舜就在後媽和弟弟象的讒言澆灌下，遭到了本來就不喜歡他的老爹瞽叟的虐待。舜意誌撅拗，不與之分辨，看見有性命危險時就逃跑，沒什麽大事就忍受老爹的打罵，鄰居們無不交口稱讚這位孝順的撅孩子。 www.6park.com

　　舜到了17歲就誌向遠大，成了一名無業遊動人員，卷著行李離家出外(也是因為爹媽不想再養他了)。他離開山東菏澤，北上兩百多公裏到了現在濟南市以南的曆山，那時的濟南還都是狐狸之所居。舜看到這塊土地肥美，就挖了個半地穴的窩棚，開始種地。別的遊民也跑來效法，據說舜還在這裏認識了伯益(秦朝人的祖先)，倆人一起挖水渠，頗談得來。但是舜的身子矮，拉犁使不上勁，於是改撒種子。由於步子小，舜撒的種子都比別人密，第一年就初有收獲。過了一年，人們開始為了田壟的界限而打架。舜給大家裁決，手段強硬剛忍，不服氣的搗亂分子都混不下去而跑掉，留下一片齊整的壟畝，看上去井井有條。 www.6park.com

　　但是舜覺得種地不是他的理想，就告別人們戀戀不舍的目光，離開曆山。而這個曆山在後來佛教傳入中國以後，改名“千佛山”，山腳現有山東師範大學。師大學生談戀愛，常來千佛山。 www.6park.com

　　舜又向西去了接近中原的雷澤打魚，把絲繩係在箭尾，射向水裏的魚，再一拎絲繩，把魚從水裏拎出來了(類似捕鯨)。舜瞄準的時由於瞳孔結構離奇，可以矯正光線在水和空氣兩種媒質中的傳播偏差，往往歪打正著，每天都有十好幾尾魚的收獲，把別人氣得眼紅。於是大家都來搶他的。由於小時候挨爹打慣了，舜能扛住更多的挨打，誓死捍衛自己的魚條，渾身傷血也不撒手，哪怕就剩半個魚頭，也在手裏緊緊攥著。這個撅家夥的青皮精神很快鎮住了大家。即使壞蛋也不得不佩服舜的意誌力。他們毆打所不能奪走的魚，舜在看他們確實饑寒的時候，反倒慷慨以魚相贈，把他們感動地再也舉不起拳頭。一些曾把舜打得半死的家夥，都成了舜的好朋友，服氣在他的腳下。於是人們都爭先禮讓，風氣明顯扭轉，紛紛把風平浪靜而又多魚的迴水灣讓給別人，自己去湍瀨急流處發展。舜成為當地一麵精神旗幟。 www.6park.com

　　接著，舜覺得打魚技術含量不高，又遷移別處學習手工製陶工藝。舜謹慎從事，不嫌苦累，倆手磨得都是繭子，不斷摸索改進，即使老藝人也對他的產品嘖嘖稱讚。在這裏，他還遇見了另一個遊民，叫做皋陶，後者也是陶器行家，這一點體現在他的名字裏。舜喊他阿陶。由於東夷人崇拜鳳鳥，倆人燒的陶器也多像 鳥。立鳥揚著脖子，是好看的酒壺。 www.6park.com

　　舜把自己的好手藝教給周圍的人，大大提高了當地製陶水平。他還和皋陶外出販賣，把陶器運往北邊的山東鄄城地區，以物易物，買賣公平，碎一個賠倆。由於銷路好，搞活了買和賣兩地的經濟。舜的事跡很快傳到堯帝的耳朵，堯帝正好也私下愛好燒陶——“堯”這個字就是兩個陶罐子放在台子上預備去燒的樣子 (甲骨文圖片)。堯帝甚至用陶來命名他的大本營(山東定陶)，可見也是個燒陶發燒友。於是找來舜一起切磋陶藝。 www.6park.com

　　舜方麵大嘴，黑矮肥胖，表演了東夷人最擅長的蛋殼陶製作技術。首先選土，要用細膩純淨的粘土，絕不能含硫，經過多次淘洗，長期陳腐，然後把它像和麵似的反複揉團——這樣可塑性好。怎麽把這個麵團做成陶器呢？最原始的是把野生葫蘆外麵塗上泥，架在火上燒成陶器。後來采取“盤條法”，就是把泥巴捏成長長的細條，再一圈圈地逐層盤起來，盤出一個泥罐子來(就像編草帽一樣)。這些技術希望大家都學一學，以後流落海島的時候用的上。 www.6park.com

　　舜采取的是當時最先進的轉輪法。把泥團放在旋轉的輪盤上，邊轉邊成形。輪盤必須轉動均勻，每分鍾80—100轉，不然罐子就不圓的，所以要在輪盤加重物，叫慣性輪盤，確保旋轉均速。隨著輪盤旋轉，大舜用手捏出優美曲線的泥罐子。再用小刀平進，像車床上的刀架那樣反複切削，把旋轉著的泥陶壁削薄到隻有一毫米，指甲蓋那麽薄！並在壁上雕刻出鏤空花紋。因為壁體極薄，故鏤刻需十分細心，否則就把泥巴擠歪了。 www.6park.com

　　最後大舜拿起一個細繩，從根底一割，把泥陶從輪盤上割下來，放到窯裏去燒。燒的時候，600左右度的熱空氣會把這個薄薄的泥陶吹歪吹倒，所以外邊要罩上陶製的罩子，隔著罩子燒。為了獲得又黑又光亮的效果，選擇泥土時最好是含有錳的，燒窯也要用蘆葦這種含錳的燃料。 www.6park.com

　　舜最終把燒成的蛋殼陶交給堯帝，因為隻有蛋殼厚(一毫米甚至不到一毫米)，所以叫蛋殼陶。堯帝把這個一尺高的陶器皿拿在手中，直覺輕巧異常，隻有一個雞蛋重(因為很薄麻！)還鏤刻著美麗的花紋，圓整光滑，黑澤光亮，真是絕世精品。堯帝喃喃地說：“好啊好啊，用這樣的東西裝了酒給祖先喝，一定爽。” www.6park.com

　　旁人告訴堯帝說：“舜這個人很厲害，燒陶還不是他的主業。他的本事是領導能力強，雖然口不設言，手不指揮，但是人們紛紛慕名前來依附。舜懂禮讓，又有石頭一樣堅強的性格。號稱他所呆過的地方，一年就集聚成村，二年成邑，三年成都，隻要一呼，四周百應，已是東夷的精神偶像。” www.6park.com

　　堯帝想：“如果舜可以攏絡住東方之夷人，並且效命於我，那豈不就省去我們一大樁工作。我決定把兩個閨女嫁給他，以此籠絡住他，讓他替我管理東夷。你們說呢？” www.6park.com

　　“孝順長輩的人也習慣於忠於領袖。舜據說對他爹媽倒是很孝順的。”堯帝為了慎重起見，決定派兩個女特務(兩個如花似玉的大閨女娥皇、女英)與舜一起生活，進行深入考察。 www.6park.com

　　於是，大舜嫁到了堯帝家。結婚禮儀上的一切費用，新婚之後的各種奢侈家什，全都由女方包攬了，舜隻負責出自己一個人就行了。這不是做夢吧！ www.6park.com

　　幾天以後的一個清晨，山東菏澤以南這個小村落的農田裏，正在除草的象弟弟突然看見幾輛漂亮的牛車駛來。雖然沒有輻條，是圓板車輪，也足夠讓象弟弟疑惑地站直了身子：“哪兒來的貴人，到這兒窮鄉僻壤啊？ www.6park.com

車隊駛到麵前就停住了，走出九位公子：“我們是堯帝的兒子，護送妹妹前來，那邊是不是舜的老家屋子？” www.6park.com

　　“這裏沒有叫舜的人。” www.6park.com

　　“就是長著兩個瞳孔，他以前叫重華。” www.6park.com

　　“啊！那是我哥，不過我已經把他打跑了。” www.6park.com

　　“象弟……是咱爸把我打跑的！”舜笑著從後麵的車子走過來了，主動向弟弟行了個禮。象弟弟驀然大驚，想不到哥哥還活著。哥哥穿著堯帝贈送的細葛布衣服，身後跟著堯帝給的大群牛羊，和兩個美少女，這陣勢令迷惑不解的象弟弟有點怯場，趕緊不由自主也學樣還了個禮。等大哥介紹了自己的豔遇經曆，看見大哥以武大郎的身材卻娶到了豔壓群芳的兩個潘金蓮，象弟弟又急又妒，好像蚌的殼子裏進了砂子，好不自在。 www.6park.com

　　舜領著娥皇、女英到了家，一件件地把絲帛啊、銅鏡啊、冬天穿的鹿裘、夏天穿的葛衣啊、昭華之玉佩啊等等奢侈品搬進家，恭敬地送給爹媽。但舜的爹媽卻很不高興，認為東夷族的舜入贅給華夏之人，是一種背叛，並且結婚也不事先通知家裏。舜趕緊向父母表示誠摯的歉意。娥皇和女英都不因出身高貴而表現傲慢，對公婆都很禮貌。她們的九個公子哥哥隨後告辭，告辭卻並不真走，而是散到舜家附近住下，像特務那樣觀察舜的一舉一動。 www.6park.com

　　在這樣夕陽雨夜的夏日，農村沒有什麽娛樂，娥皇就拿出琴來彈奏。琴聲如泣如訴，如夢如煙，伴著淙淙琴聲，女英在一旁扭著腰肢連翩起舞。舜沒有什麽音樂細胞，就深吸一口氣體，發出一聲聲長嘯，振動著屋外的簧竹(起到了很好的防狼作用)。 www.6park.com

　　瞎老頭瞽叟，是個音樂愛好者——眼睛差的人耳朵都敏銳，據說他在五弦瑟的基礎上還作了十五弦瑟，會模仿山林溪穀之聲而作歌。聽著娥皇撥來的一款款琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……瞎老頭聽得直落下淚來。象弟弟則被女英妹妹天真原始的縱情舞姿打動得砰砰心跳，胸中籠罩上濃鬱的苦悶。他多想和這樣的野蠻女友在野菊花的叢中抱著，歡快地打滾。象弟弟偷咽了一大口口水。而瞽叟也在咽口水，很想把兒媳婦的琴據為己有。 www.6park.com

　　次日，堯帝派人又送來糧食，還造了一個糧屯。舜成了闊人，他的暴發使後媽嫉妒得不行，眼睛血紅，向丈夫誣蔑舜，說麵子上輸給了親家。瞽叟大為羞恨，可又拿不出糧食，擺不起闊，隻好設下毒計要置舜於死地：“舜啊，上去給糧屯頂塗一層泥巴吧，大風把頂子吹壞了。” www.6park.com

　　舜滿口答應，回去告訴了娥皇和女英：“我爸爸很頑固，我後媽是個大嗓門，我弟弟心很傲。三個人都不好惹。不過我還是要聽我爸的話，和完泥我就上去。” www.6park.com

　　娥皇看他果真孝順，就點點頭說：“聽爹的話是應該的，隻是今天熱，你幹活時候要戴上兩頂鬥笠防曬。”舜聽了，覺得有些奇怪：“一頂鬥笠難道不夠嗎？”娥皇和女英笑著告訴他說：“現在不要問，到時候你就明白了。”舜就糊裏糊塗地戴上兩頂鬥笠爬上倉頂，給茅草塗泥巴防雨。 www.6park.com

　　正在塗呢，下麵卻突然燃起了烈焰，大火被風抽打著，好似喝醉了的紅色妖精。舜大驚，拚命喊救火，嗓子都喊啞了，隻有他的兩個媳婦跑了出來，衝他比劃腦袋。舜大悟，趕緊摘下鬥笠，一手舉著一個，加兩步助跑，騰空一躍，利用自己的初速度，在火焰衝起的上升熱氣流承載下，做較為緩慢的拋物線飛行，搖搖晃晃地滑了六秒鍾之後觸地，並且是借助他的屁股實現的軟著陸——舜成為人類曆史上第一個“滑翔飛行傘”的嚐試者，仗著身材矮胖，勉強沒有摔死。但兩腿後側出現大麵積軟骨組織挫傷，盆骨外位骨折，右手臂裂傷，外帶鼻青臉腫。 www.6park.com

　　舜被倆夫人架著拖離試驗現場，滿頭痛汗回家臥床。說是臥床，其實是臥地上，地上鋪著輕軟的獸皮，能卷能藏，還能隔絕濕氣。舜大難不死，把傷養好，瞽叟又生一計，叫來舜說：“兒啊，最近旱情很嚴重，咱家離河遠，取水不方便，你給家打口井吧！”舜又滿口答應，挖井的時候留了心眼，從井壁橫挖了一個地道，開口於遠處的地麵，留作後路。等井不斷加深，水終於明晃晃地湧出井底了，倒映著瞽叟和象在井口的腦袋。 www.6park.com

　　象悄悄地說：“爸，可以了。我們送大哥上天吧。”兩人於是一起使勁，把預備好的大石頭砸進井內，撲通撲通——好一陣折騰，終於沒有任何聲音了。象大喜，飛跑著告訴後媽：“舜已經死了。老大歸天了！” www.6park.com

　　象樂不可支地說：“阿爹，阿媽，主意可全是我出的，所以舜的產業應該由我來分。老人愛財寶，年輕人愛色，堯的兩個女兒歸我，牛羊、糧倉和琴全給你們好了。”全家果然皆大歡喜。象弟弟於是得意洋洋地到舜的屋裏去，發現娥皇和女英早都跑了。象隻好取了娥皇那把琴，抱著美滋滋地彈起來。突然傳來一陣腳步聲。象放下琴，一個熟悉的聲音在門口響起了：“象弟弟倒是繼續彈哪，很有爹的音樂風格啊。” www.6park.com

　　看見舜詐屍了，象的嘴巴半天都合不攏，好不容易才蹦出一句話：“大哥，剛才┅井意外塌了，我和爹媽正擔心你呢，心思愁悶，才彈琴遣懷啊！” www.6park.com

　　舜微笑著：“是啊，你們對我真好！好在我回來了，你們以可放心了。” www.6park.com

　　再往後，家庭內部就安靜多了。 www.6park.com

　　娥皇和女英跑到定陶，把情報匯報給老爹堯帝：“舜這個人嚴守人子之道，孝順老爹，慈愛兄弟，都是我們親眼所見。他明明知道家人想暗算他，但寧可冒著生命危險也不忤逆爹媽的指令。當陰謀暴露並被粉碎以後，舜不但口無怨言，反倒事奉父母更加恭謹，對弟弟更加關愛。”女英也在一旁使勁點頭。 www.6park.com

　　九個特務也回來了，證實了妹妹們的說法。堯帝驚訝地發現，九個兒子們的德行通過與舜的短期接觸，都明顯產生了進步，特別是對老爹變得惟命是從、格外恭敬。堯帝十分滿意：“善於當兒子的人，想來也善於當女婿吧。舜一定會忠於我的！”於是派人把舜從老家接回來，破格進行抬舉，作為儲備幹部，讓他到傳達室工作。 www.6park.com

　　舜在傳達室主要負責接待群眾信訪。堯帝很具仁心，擔心黎民冤情不能上達，所以設立誹謗之木、敢諫之鼓，鼓勵群眾提意見。舜就負責收集。所謂誹謗之木，就是在傳達室門口立一個木板，上邊可以自由留言，人們給堯帝提意見，類似意見箱。議論政令得失，提出合理化建議——這在當時叫“誹謗”，誹謗不是一個壞詞。堯帝知道，你不讓他誹謗，他就在肚子裏腹誹，還不如讓他說出來呢。而“敢諫之鼓”就是後代擊鼓鳴冤的雛形。 www.6park.com

　　堯帝又把兩個女特務(娥皇、女英)派來跟舜睡覺，三人一起激情燃燒歲月。在燃燒的過程中產生了感情，倆特務胳膊肘往外拐，跟老爹離了心，處處開始向著舜把老爹用於考察舜的各種難題，破獲了以後教給舜去應對，變成了舜反間諜。於是舜在禮儀考試、實習輪調等方麵順利過關，還通過了神的考試——在原始森林裏穿行，經受烈風雷雨的襲擊而不被虎狼吃掉，最終披林而出。 www.6park.com

　　舜終於獲得了堯帝無以複加的信任和喜愛，並代表堯出巡四方。幾個月後舜風塵仆仆地回來了，帝堯關切地問起他的所見所聞。舜皺著眉頭回答說：“說實話，現在的情況可不怎麽好啊，根據傳達室的民意上訪以及我的外出調研，我發現，賢能的人都沒有得到任用，凶頑的家夥掌握著權力，這樣下去很危險呐。” www.6park.com

　　堯帝連忙追問誰是凶人。舜說：“黃帝後裔中有一個讙兜，為人糊塗，不分好惡，人稱‘渾沌’，是個糊塗蛋。共工的後裔殘暴凶狠，喜歡假惺惺奉承別人，對自己文過飾非，人稱‘窮奇’，是個小人。蚩尤的後代三苗，貪財好利，飲食沒有節度，人稱‘饕餮’，光浪費糧食。顓頊的後代鯀先生，為人頑固不化，不講道理，人稱‘檮杌’，把水治得越來越大。如今天下洪水不息，百姓怨氣衝天，作為封疆大吏，這四人要負主要責任。事實上，群眾都管他們稱為‘四凶’。我以為，應該盡速懲辦這四個人，以息怒上蒼，天下可治。” www.6park.com

　　堯聽了，長歎道：“不是我不想驅逐他們，實在是因為他們都是高幹子弟，長輩曾經立過功勞或者有權有勢。不過現在你既然說了，那就按你說的辦吧。” www.6park.com

　　於是舜宣布：“共工流放到北方的幽州，讙兜流放到南方的崇山，三苗流放到西方的三危，鯀先生流放到山東郯城的羽山。這些地方雖然荒遠，但天廣地闊，你們去了以後可以大有作為。希望好好鍛煉，努力地改造，積極傳播華夏文明，開發當地民智，抵禦四方蠻夷”。 www.6park.com

　　共工和驩兜帶著部族老老實實地走了，舜又趕到抗洪搶險指揮部，將鯀捆了起來送到山東去。“四人幫”裏，唯獨三苗心有不甘。作為蚩尤的嫡係部族， 三苗本來就對華夏抱有敵意，他們現在被壓製在河南省西南地區，再走就要離開中原，於是武裝抗拒旨令。舜接受堯帝的委派，全權出去鎮壓，開赴河南西部的丹江兩岸與三苗作戰。戰鬥打得驚天動地，雙方流血淌成小溪，殺戮之氣上衝雲霄，導致天空下起了血雨，大地開裂，冒出混水。幾場戰鬥下來，三苗慘死的一堆堆血肉之軀終於沒能攔住失敗的命運，從此他們被驅離中原，再也沒有沒來，直到今天。 www.6park.com

　　舜驅逐了窺伺中原的三苗勢力，趕跑了共工、驩兜、鯀先生這些華夏族的老牌部族，立即開始大量安插自己的東夷族親信。好些來自東夷族的老鄉、戰友和能人紛紛進入“政府”，比如伯益、皋陶、子契、伯夷、夔——都是舜的鐵哥們，當初耕種曆山、打魚燒陶時候一起住過民工棚子的。 www.6park.com

　　很快，東夷族的精英勢力在堯帝原本人數有限的“政府”裏足夠與華夏人分庭抗禮了。舜又重新洗牌，以推薦賢人為名，親手提拔了十六個號稱品德高 尚、才華出眾但一直不被堯帝所感冒的黃帝後裔(華夏族的)，號稱八愷、八元，分掌國家的根本命脈——農業與教化。這些感恩戴德的華夏新貴，與東夷族的前述雞犬升天者，有一個共同特點，就是忠心耿耿地替舜吆喝，是舜的私人班子。 www.6park.com

　　到這時候，堯帝才發現自己身邊的忠實戰友就剩一個兒子丹朱了，可丹朱是個智障人士，從小IQ不達標，堯帝費了好多心思，還發明了圍棋教他識數，結果也未見精明，根本托付不得。堯帝心亂如麻，形單影隻，燭光透影，玉容憔悴，要想再招呼共工、驩兜、鯀先生這些華夏裔的舊大部族回來幫忙，已經來不及了。堯帝傻眼了，原來孝順爹媽的人(舜)卻未必效忠領袖啊！同時天下的滔天洪水，鬧得更厲害了，堯帝治水不得力，威望掃地，更得聽憑大舜主事。 www.6park.com

　　堯帝被自己親手所提拔的女婿架空，失去實權，淪落為窗邊族，內心我寂寞抓狂，懊喪苦悶。所謂窗邊族，就是別人開會的時候，他站在窗邊上假裝向外看風景，不許參加討論。可堯帝這時候身體還硬朗，閑不住，不讓參加討論就駕著車外出排遣憂情。他在潁水北岸的箕山腳下，遇上了一個品行端正的高人叫許由。堯帝就假裝慷慨，要把天下讓給許由：“許先生啊，你在民間很有影響力。我坐在帝位上，裝扮神主，屍位素餐，卻沒實權，我真難受啊。請允許我把天下交給你治理吧。” www.6park.com

　　許由心想，這不是讓我替你去坐針氈嗎，再說你想轉讓天下，舜不簽字，也不能生效啊。於是他推脫道：“偃鼠飲河，不過滿腹。鷦鷯巢林，不過一枝。我還是圖清淨吧。現在天下治理得很好，我就不要越俎代庖了。”說完許由轉身就跑。(越俎代庖，就是炊事員罷工了，神父下廚房，越職操作。) www.6park.com

　　堯見對方沒有興趣，隻好悻悻返回了。這個許由也不是好東西，為了標榜自我清高，明明知道堯帝被大舜控製著，傻子才敢去接他的帝位，卻偏講一番大道理，自我標榜清高，說不接帝位是出於“偃鼠飲河，不過滿腹”的廉貧自守。這時中國曆史上第一個出現的虛偽人，在後來虛偽的皇權時代，又被當時的知識分子捧為標杆。許由還跑到潁水邊作秀，捧著水洗耳朵(這不有病嘛)，吸引了許多人的目光。 www.6park.com

　　這時一位叫巢父的農民牽著他的牛犢路過，看見許由正在洗他的耳朵，感到很奇怪，就走上前尋問其中緣故。許由回答說：“堯帝剛才前來拜訪鄙人，打算讓我替他管理天下，我感到自己的耳朵受到了玷汙，所以到這裏來清洗一下。”巢父哼了一聲說：“不要在這裏拌純了！你如果躲在人跡罕至的深山老林裏，誰能找得見你！我看你是故意想讓人家找見你，才在這兒晃悠。明明是自己不敢接帝位，卻假裝廉義拒絕出山，從而浪得名譽。還在這兒洗你的鬼耳朵！喝了你這種偽君子洗耳朵的水，我的牛肯定會拉肚子的。”說完立即牽著牛犢，往上流走去了。觀眾也都漸漸散去，隻留下假隱士許由一個人蹲在地上生悶氣。這個拉著牛的巢父，是個真隱士，據說他喜歡倒退化的生活，像猴子那樣在樹杈上搭窩居住，所以叫巢父。 www.6park.com

　　堯帝整天往外麵跑，在外麵講話還總是酸溜溜的，喊著要把天下轉讓給別人，言下之意是舜逼得他沒法辦了。這當然導致舜的慍怒。這就好比父母抱怨兒子不孝，總嚷嚷著要住進養老院，豈不影響兒子們的名譽。舜覺得，由著堯帝出去亂嚷，輿論對自己不利。同時，舜夢見自己的眉毛長得像頭發一樣長。在這個莫名其妙的吉兆鼓舞下，他果斷地發動了政變，囚禁了堯帝，不許再出去亂喊。太子丹朱也被擋在堯帝的宮室外麵，不許見麵。舜於是攝行帝位，管理天下之政事，又把大本營挪到山西蒲阪(永濟地區)。東夷人隨後跟進，移民填充了河南省的中原大地，他們的黑亮的陶器至今屢屢在中原挖到。 www.6park.com

　　堯帝的兒子丹朱則被留在原來的大本營——可憐的山東定陶，被東夷族嚴密包圍著，不可能興風作浪。事實也的確如此，丹朱從此在史書上銷聲匿跡，直到一千五百百年後，有一個倒爺來到這裏(定陶)，倒騰天下的貨物而發了大財，這人就是範蠡。他為了紀念定陶曆史上的丹朱，自稱為“陶朱公”，成為後代商人豔羨的對象。 www.6park.com

　　堯帝被迫處於退休在家的狀態，與世隔絕。不過舜還是請他出來做了最後一次秀。叫做“禪讓秀”。在一個風和日麗萬裏無雲的吉祥日子，嶽父帶著麵色冷傲的女婿，心情激動地率領“政府班子”成員，一起來到黃河邊上。他們看見滾滾黃河卷走榮耀與繁華，從北向南，拐彎之後向中原急速淌去(就是“幾”字型的 大拐彎處，在這裏後人建造了永濟的“鸛鶴樓”，樓上題有名詩“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裏目，更上一層樓”。) www.6park.com

　　河邊已築起了高壇，神職人員正在做法。堯帝做了最後一次告別發言，總結了自己工作中的成就與不足，指定舜為天下之主，號為舜帝，這個過程美其名曰“禪讓”。然後把玉壁和牛羊一同沉在河裏，以取信於鬼神。河裏很快冒出了一隻龍馬，嘴裏叼著隻烏龜，鬼背上有奇特的文字。這大約是天神簽署批準了禪讓的意見。後人把這個叫做“龍馬河圖”。堯帝完成了這個儀式，變的隻剩一身疲憊。他心中期待的莫名其妙的東西，如今同期待一樣變的飄渺虛無。對於他來講，也許這時候最大的心願，不是能不能奪回從前帝位，而是找到定陶郊外那幾個野老，一起扔出歡快的棒子，打那古代的擊壤“遊戲”。這樣平凡的民間生活，在被軟禁著的他看來，都成為奢望了。 www.6park.com

　　後來，堯帝就在曆史上消失了，大約是自然死亡或者鬱鬱而終。據說，他死後大舜還是很傷悲的，喝粥的時候就會在依稀的粥裏看見嶽父堯帝的麵影，對著牆壁又會看見堯帝的笑貌身形。大約舜對於嶽父堯帝還是有感情的，他取代堯帝實在是由於堯帝無能為力於當時的政事。當時沒有選舉製，所以隻能采取這種讓人不愉快的權力交接辦法，奪了嶽父的權。歸根結蒂，堯帝是被洪水擊敗的。在生產力水平低下的當時，長年累月、曠古未聞的洪水足以摧毀國民經濟，也一並拖垮它的“政府”。帝堯抗災乏力，極大損害了他的權威，中華需要一個強勢領袖來重建信心。舜所以能崛起，撇開其個人能力和手段之外，最重要的是小時候的挨打受罵和青年時代的艱辛經遇把他造就成了一個鐵腕人物，與出生於貴胄之家、熏陶得溫和仁義的堯帝形成鮮明對比。看來，為政以寬以猛，真是有不同啊。大舜上台以後就刷新政治，創立刑罰以治天下，一改從前的寬縱仁讓，並把這個工作交給了自己燒陶時的助理——皋陶(念高姚)。 www.6park.com

　　皋陶研究了人體，順其自然而用之，脖子最細，皋陶就在這裏發明了砍頭；膝關節能彎，就發明了鋸腿；臀部多肉，就發明了打屁股。總之他有五種大刑：刺臉、割鼻、殘足、割生殖器、殺頭，以及小鞭子抽和罰實物。 www.6park.com

　　除了任命皋陶為“司法部長”(士)以外，舜還發號施令，任命華夏人(起源於中國西部黃土地的)後稷為“農業部長”，東夷人(山東地區)子契為 “文教部長”(司徒)，華夏人大禹為“水利部長”(司空)，東夷人垂為“工業部長”(共工)，東夷人伯益為“林業部長兼畜牧局局長”(虞人)，東夷人伯夷為“祭祀典禮主持人，主抓意識形態”，東夷人夔為“歌舞團團長主抓音樂”，龍先生則作納言——采納善言，接待群眾上訪和合理化建議。羲先生、和先生世代管理天文曆法，不變。 www.6park.com

　　舜的行政組織看起來比起堯帝時代要完備許多了，西來的華夏人與東方東夷人共掌中原這片沃土。此外他還有十二牧，據說是十二個地方長官。舜規定，每三年考核一次，決定人員升降。舜的政策得力，力度加強，威服天下，賢士歸之，萬民譽之，丈夫女子，無不大悅，連雨下得都很有規律，風也吹得溫柔拂麵，不敢抽打枝條。這個熙熙盛世連被後人譽為“五日一風，十日一雨，風不鳴條，雨不破塊”。 www.6park.com

　　不過，不是所有人都服氣，前“水利部部長”、四凶之一的鯀先生就還在張羅著給堯帝複辟。鯀先生雖然早已被解除了“抗洪搶險總指揮”的職務，下放到山東南部的郯城鍛煉。但他的那股堵水的頑固勁兒卻沒有改變，他說：“舜是一個匹夫，堯帝把天下政事讓給他，不祥啊！讓他還不如讓我呐！”鯀作為華夏貴族，自然排斥東夷的大舜。於是他準備鬧獨立，跟中央的舜對抗，在山東四處遊蕩，給舜製造混亂，為被軟禁著的堯帝搖旗呐喊。 www.6park.com

　　鯀還修了一個堅固的城，作為自己的造反基地。鯀先生這個人堵水沒堵好，修城卻是專家，他借鑒填土築堤的辦法，成為我國築造城牆的先驅。從考古上看，從五千年前的黃帝時代到四千一百年前的堯舜時期，中國大地上零星出現的城邑有三十幾個，但都很小，隻是一個中學大小。最大也就五百米邊長，小的一兩百米邊長——這更應該叫土圍子。 www.6park.com

　　鯀先生在山東搞獨立，據“土圍子”自守，是沒有什麽前途的，周邊的東夷族把他看緊了，這也是大舜當初為什麽流放他來此的原因。舜果斷動用了自己的強力手腕，用武力結決了鯀先生的苦惱，以正討逆，攻破他的堅城，把鯀先生抓住捆了起來，殺死在羽山的祭台上。為了深刻教育類似鯀先生這樣的異己，舜把鯀殺得非常慢條斯理、觸目驚心。行刑者使用並不鋒利的石刀，慢慢地肢解了鯀先生的body。鯀的叫喊聲聲，起到了活廣告的作用。 www.6park.com

　　當然，鯀還是有人緣的，他在民間則變成了“普羅米修斯”似的英雄人物，死法也被改編成了這樣：鯀先生為了救民出於洪水，就盜竊了天神的息壤，鋪在地上不斷增長，人們跑上去躲避洪水。天神發現以後，大怒，把鯀先生判了死刑。鯀先生這位“抗洪搶險總指揮”就這樣因盜竊罪而死了，於是死的比泰山還重。 一直到現在，仍為炎黃子孫念念不忘。 www.6park.com