青銅時代的蕨類戰爭 1

第一章 三皇神跡（46億――5000年前） www.6park.com

世上本沒有曆史，死得人多了，也就有了曆史。 www.6park.com

最早的世上甚至沒有人――46億年前的地球是個大火球，紅彤彤得就像核戰爭爆發時的樣子。隨後它慢慢涼下來，變得死寂頹廢，像一堆光禿禿的核廢料。38億年前，一些陸地慢慢聳出海麵（比如中國的華北平原）。到了6億年前，海洋裏慢慢吞吞冒出一點生命，“菌藻”東一塊西一塊，五顏六色浮在海麵上，像什麽湯表麵發了黴。3億年前，陸地上冒出森林。到了2億年前，英姿颯爽的恐龍先生拖著長尾巴，統治起了這個星球。這些披鱗附甲的大家夥不料卻被臭氧層的空洞或者小行星撞擊給害苦了，它們在地球上混了1億多年就絕跡了。恐龍死後出現了一段世無英雄的日子：動物們都是小個子，鳥開始在天上飛翔，輕描淡寫地，世界不痛不癢，像沒有情節的老無聲電影。一直又捱了九千多萬年，到了距今三百萬年前，電影眼看就要“The End”的時候，人類作為世界的主宰，才羅鍋著腰，彎著腿，蹣跚著出現在草野上。 www.6park.com

最早的人類，是一位叫“露茜”的女士，她身高一米零零（是個酷女），長相很提神，寬鼻長吻，夜間會嚇你一跳，生活在三百萬年前的非洲，具體是在埃塞俄比亞中部。“露茜”是考古學家給她起得名字。這位人類的祖奶奶並不是孤獨的，五十萬年後她有了一批鄰居。鄰居男女老幼都有，合計十三口子，遊蕩在隔壁的國家肯尼亞，死後變成好幾百塊散碎的骨頭，如今被考古學者挖了出來。此外，還有一些落單的“前輩”們，獨自遊蕩非洲，不知是野獸吃了他們，還是他們吃了野獸，總之他們的骨頭都不全麵，有的隻有腦袋，或者是零星的大腿，東一塊，西一塊，撒丟在非洲大陸上。 www.6park.com

這些三百萬年前出現的最早人類代表，浪跡江湖，埋骨非洲，開啟了石器時代的曙光。人們有理由相信，非洲是地球人的故鄉。 www.6park.com

但我們中國這裏，盡管非常惱怒，卻怎麽挖也挖不出三百萬年前的古人遺骸。就算是非常使勁地挖，也隻挖到了兩顆人牙，生活在一百七十萬年前（也有人認為是七十萬年前），而且也不是現代中國人的始祖（因為他隨後滅絕了），地點在雲南元謀縣。這兩顆人牙的主人，不但會使用打製的石器，還會用火，附近有火烤過的骨頭，是他有正餐（不過不應該是人工火）。據專家從牙齒上判斷，他已經能夠直立行走（不知道是怎麽判斷出的，Faint!）。總之這個相貌堂堂、牙齒發達、吃烤肉的家夥，火光曾經照亮了他的山洞，最終又被時間的風吹得無影無蹤，如今隻剩下了兩顆門牙，愣愣地放在博物館裏瞪著空氣。 www.6park.com

接著，陝西省南部的藍田縣，也找到了“藍田人”，是一小塊腦殼和三顆牙齒，存在於五六十萬年前，跟三門馬、大熊貓、東方劍齒象、劍齒虎、中國??等可愛而古怪的動物生活在一起。 www.6park.com

隨著年代逼近，骨頭越來越多：五十萬年前的“北京周口店人”則一共有四十多口子、上百塊骨頭。男的身高1.62米，女的1.52。他們用火和棒子武裝了自己，跟這山洞的原住民――一群激烈的鬣狗，進行了長達數萬年的爭奪居住權的戰鬥。鬣狗反複多次占據了這個山洞。後來洪水淹沒了這幫“北京人”的洞，住在他們樓上的“山頂洞人”則幸免於難。山頂洞人一共是八個人，在該山峰的頂段。他們八個像大學生那樣合住一個寢室，但他們隻有三個人頭（另外五個人頭不知道去哪玩了-_-）。 www.6park.com

這八個人最大的特色是臭美，喜歡拿動物骨頭做成的針縫製衣服，至於用的線，則是動物韌帶和葛麻纖維，衣料是鹿、狐狸、野兔、羚羊的皮。他們脖子上還掛著海貝項鏈，耳朵上帶著黃綠石耳墜，腦袋上插著鳥的骨頭、魚的骨頭、石頭的珠子。海貝是從幾百裏外的海邊弄來的，希奇難得，穿成一串，掛在手腕上，跟手表一樣金貴，並且他們還使用了墳墓，這也是一種創舉，時間是在兩萬年前。他們的腦容量已經跟現代人一樣了，難怪這樣懂得臭美。但是平時很少唱歌，因為聲帶尚未進化好，聲音嘶啞，唱聲大了會招來狼。 www.6park.com

這時人類的數量還是沒有大野獸多。隨處可以看見巨型野獸在漫遊。劍齒象、犀牛、野豬、虎和狼陪伴著我們的祖先。我們的祖先和他們互相交換著肉吃。這些猛獸也住在山洞裏。有時候，我們在它們的山洞裏發現我們人的骨頭，就像我們人的山洞裏也會發現它們的骨頭一樣。當運氣好的時候，祖先們獲得勝利，對它們進行敲骨吸髓的處理和報複。並且把它們的骨頭墊在石頭上邊拿另一塊石頭猛砸，砸出古代的針、吸管、魚鉤、勺子、笛子、梭子。 www.6park.com

在這兩萬多年前的“山頂洞人”時代，人類已相當進步，除了會砸擊石器，縫製衣服，還發明了偉大絕倫的弓箭，這是當時的遠程導彈。當時祖先們看見烏鴉歇在柘樹上，把樹枝深深地壓彎了。等烏鴉一飛起，樹枝猛烈反彈，打得烏鴉呱呱直叫。這個原理幫助人們發明了弓。最初的弓是用來發射石丸的，後來把“削尖的木棒”（矛）做小，安裝上去發射，就是箭（最早的弓箭出土於山西朔縣峙峪，二萬八千年前）。 www.6park.com

所有上述這些可愛的古人，他們都是清一色的O型血，因為他們主要吃肉，使得血型單一。他們使用石斧、弓箭和削尖了的木棒，但是不會種糧食，逍遙於單純而美好的石器時代。有三分之一的人高高興興地活過了二十出頭才死，其餘隻活到十五。 www.6park.com

到了一萬年前，人們又掌握了取火技術，就是傳說中“燧人氏”的拿手好戲：他把木頭打一個洞，用木棍插入洞內，雙手拿住，來回旋轉木棍，火就出來了。木棍粗細以直徑一厘米為佳。太粗了不易起火，大細了易斷。這是燧人氏反複試驗得到的專利數據。鑽木時候需要發揮連續作戰精神，直到手搓得起泡。有些懶蛋於是拿弓弦纏在木棍上，一拉弓弦，木棍就轉上好幾圈，省勁兒效率高。人類很多發明創造都是由懶漢的手實現的。有時候人們也“以珠取火”，就是用珠子對著陽光聚焦，凸形冰塊也行，火就在焦點處誕生了。 www.6park.com

一萬年前的人工火苗，像一朵紅色的小花，與柴草一起劈劈啪啪地鬧騰起來了。火可以化掉食物腥臊，少鬧腸胃病，有利健康，延長人壽。燧人氏因為用火有功，成為中國遠古三皇之第一。但是鑽火很麻煩，在餓急眼的時候，人還是直接拿生的吃。所以，即使在燧人氏時代人們仍然吃半生不熟的東西，譬如熏肉。熏肉就是把獸肉或魚用文火烘幹，加木渣、鬆葉於火上，使煙味帶香，熏製而成，不容易放壞。這種東西現在還有，就是四川人的牛肉幹和東洋的金華火腿，很有古代遺風。還一種吃法叫“石板燒”，在火堆上架起石板，把野獸放在上邊燒，類似現在的“鐵板牛肉”。 www.6park.com

燧人氏吃飽喝足，又捏了泥巴，在火上“燒”出陶器來。陶器是燧人氏時代一大曆史進步，當時的陶器甚至保存至今，在河北省出土了一萬多年前的文明碎片。當時的人們信手就可以把陶灌灌上水，架在燧人氏的火上煮肉吃。這比石板燒方便多了。 www.6park.com

總之，倘使沒有陶器，吃東西就極麻煩。有了陶器，做飯變的輕鬆如意，隨要隨得（像微波爐那麽方便了）。而且陶罐第一次可以把水煮得沸騰，吃熟食才真正流行，可以給人增壽兩年，對於人腦的發育也功莫大焉。 www.6park.com

腦子一發育，苦惱就來了，燧人氏時代的人們開始思索自身的來源：“最初的人是從哪裏來的？”燧人氏時代的哲學家們吃飽喝足以後，咀嚼著羊肉，握著羊骨頭望著天空自問。 www.6park.com

“人是從蛋裏孵出來的。”――旁邊吃了煮鳥蛋的夥伴回答。 www.6park.com

“人是從樹上生出來的。”――掏鳥蛋的說，他抬頭看見河岸邊上不見天日的原始森林。 www.6park.com

“人是從月亮上掉下來的。”一位瘋子說。 www.6park.com

“要我說啊，人是女媧姐姐摶土捏成的！”發出這個豪言壯語的人，手裏正捧著一個濕乎乎的泥罐子準備去燒成陶器。這個高明的論斷很快成為最權威的學說，在全國範圍流行。 www.6park.com

與此同時，亞洲大陸另一側的兩河流域，以及歐洲的地中海沿岸，非洲的埃及地區，也有人都不約而同地抱著泥罐子宣稱：人類是用泥土粘成的，是普羅米休斯、耶和華用泥土塑造了人（說白了就是“亞當”先生啦）。時代真是不同了，燧人氏時代的先民從製陶捏泥的工藝上領會出了人類的起源，並且開始在陶器上刻刻畫畫，弄出好些文字的雛形，文明的曙光已探出了地平線。而這一時期距離今天，還有一萬年。 www.6park.com

“天地山川是怎麽誕生的呢？”一萬年前的哲學家們坐在洞前繼續思考。他們回憶了早餐吃到的雞蛋，黃的部分叫陽，青的部分叫陰，前者像黃地，後者像蒼天。雞蛋就像宇宙，混混沌沌。是誰使這個雞蛋爆炸的呢？哲學家們從砸開雞蛋殼的動作中領悟出了宇宙大爆炸理論。“應該是來了一位宇航員，” 他們回憶說，“他噓風吐雨，吹雷放電，開目為晝，閉目為夜。他就是我們開創天地之始祖――盤古先生。” www.6park.com

這位叫盤古的宇航員，拿著一把斧子對一個仿佛雞蛋的球體施力。球體受力破裂，產生巨大的能量，誕生了無數的星雲，擴張彌漫。雞蛋清部分上浮，雞蛋黃部分下降，天上有了太陽月亮，地上有了草木河流，山陵鳥獸。這就是宇宙的誕生。 www.6park.com

盤古造完天地，就離開地球，乘著宇宙飛船跑開了。可是他留下的傑作卻是豆腐渣工程，使用了一段時間，發現並非完美，首先是支撐著蒼茫天穹的四座天柱山折斷了，天上崩開一條巨大的裂口。天不周覆、地不周載了。地殼也發生堵塞，洪水從地底噴湧，漂走山嶺。妖魔鬼怪趁機肆虐，世界陷於水深火熱之中。 www.6park.com

另一位優秀的宇航員“女媧”同誌聞迅趕到。女媧發下大心願，救人水火。她捉到一隻大烏龜，斷掉鼇足（四根），重建天柱――這也是“擎天柱”一詞的來曆。然後，女媧啟動了偉大的補天工程。她找來很多與天一色的青石，以及白石、黃石、紅石和黑石，放在燃燒的森林上，火焰竄起，照亮了整個宇宙，五色石都被燃得通紅。慢慢的，石塊熔化了，飴糖似的流淌著。女媧把它補在天的裂縫中。天空隨即青碧一色，仿佛從未破損過一般。 www.6park.com

女媧累得汗水如瀑布般奔流。她的名聲從此照耀萬物。但是有一塊補天剩下的石頭，據說被棄在青埂峰下。此石自經鍛煉，靈性已通，投胎到賈府，就是名喚“賈寶玉”的那位嘔。據賈寶玉先生回憶，人類之母女媧煉石補天以後，又拿泥巴造了人，也就是賈寶玉所說的“男生是泥巴做的，女生是水做的。” www.6park.com

女媧捏泥是個麻煩的重複勞動，一個一個泥人捏得她汗流浹背，手不暇給。於是她采取了偷懶的辦法，拿了個細繩在大泥塊上割，像賣年糕的那樣。女媧越割越快，割下去的泥巴變成小人兒，嘻哈跳躍，圍著女媧喊“媽咪媽咪”。早期手捏的真品，就成了富貴的人，而繩割的泥巴，就成了貧賤之人、壞蛋和恐怖分子（比如賈寶玉的同伴薛蟠）。 www.6park.com

女媧完成了使命之後，覺得很無聊，過了很長很長的一些年頭以後，她就給自己找了一個老公，也就是“伏羲氏”先生，遠古三皇之第二，時間是在距今八九千年前（僅遲於一萬年前的燧人氏） www.6park.com

伏羲氏的媽媽叫“華胥”，生活在甘肅省天水地區。她在雷澤湖濱溜達著玩，忽然看見一個大腳印（可能是外星宇航員留下的）。華胥受了誘惑，就伸腳照著大腳印踩上去，一下子懷了孕，生下伏羲――這折射出遠古時代的女子沒有固定丈夫的事實，也就是說，性伴侶太多，但沒有父妻，因而說不出孩子的爹是哪一個，所以就敷衍出天神的大腳印當爹。歐洲也是這樣，古希臘神話中的宙斯或者阿波羅經常下到凡界泡妞，四處留情，與人間的漂亮女孩生下很多“混血兒”，成為人類中的偉大英雄，這些英雄也都是有母而無爹。 www.6park.com

因為伏羲的父親是天外來客（宇航員），所以伏羲自幼才智過人。他仰觀天象，俯視大地，觀鳥獸之文，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。八卦是宇宙的密碼書，它的兩條旋臂，白色代表陽性物質，黑色代表陰性物質。陽性物質塌陷衰減，所以白中有“小黑點”。陰性物質接受輻射，所以黑中又有“小白點”。二者互相旋緊，噴發、塌縮，構成宇宙的俯視平麵圖。 www.6park.com

太極八卦可以用於解釋天文、預報天氣、占卜人事、推演日曆，還可以數學計算、中醫治病，乃至於預測愛情。“萊布尼茲”先生還從中悟出了二進製，創造了微積分。人們又在1和0的基礎上，推出現代怪物“計算機”。並且，一些喜歡打架的人，還以乾為馬，以坤為牛，以八卦象動物之形，練出一套“八卦掌”，強筋健骨，所謂“是誰在練太極，風生水起，習武之人切記，仁者無敵！是誰在練太極，風生水起！” www.6park.com

伏羲還發揮聰明才智，大搞科技創新。他學習了蜘蛛網，也搞起了網絡：把植物纖維成羅網，扔到水裏去，林子裏去，就可以從網上下載得到魚啊、蝦啊鳥獸啊。這比矛和箭有了巨大進步，因為它可以捕到活的，加以馴養，啟動了遠古畜牧業，時間在距今八九千年前，具有劃時代的意義。伏羲也就成了後代獵戶供養的祖師爺。 www.6park.com

伏羲時代的宇宙據說還不穩定，表現為陽氣過盛，經常刮風，果實不能成熟。於是，又有兩名宇航員趕到：“朱襄氏”先生走下飛碟，拿出五弦瑟，引來陰氣，安定眾生。接著，另一名宇航員“葛天氏”手持牛尾，踏腳而歌，是淳樸的鄉村音樂。伏羲並在宇航員“朱襄氏”五弦瑟的基礎上，製作了三十五弦之瑟（琴的靈感來自於弓的弦）。伏羲還發明了筏子，比抱著葫蘆渡水更加不容易弄濕自己。由於伏羲了不起，純神的女媧，就決定下嫁給半神的伏羲。 www.6park.com

伏羲、女媧的“結婚照”被漢朝人畫成了這個樣子：伏羲的鱗身與女媧的鱗身纏繞相交，上半部分是人，下半部分是交尾合體。一人手裏拿著圓規，一人拿著直角尺（矩），表示他們為我們製定了“規矩”。伏羲、女媧是人類曆史上著名的第一次親密接觸，所以叫做“人文始祖”。 www.6park.com

中國有很多“人祖廟”，陝西潼關附近就有一座，不孕的婦女可以跑去求喜。事實上是半夜露宿廟旁，等著附近村裏的後生，隨便哪一個跑來找她睡覺。次日清晨，這些不育婦女高高興興地低著頭，帶著求來的喜種，回家了，說是人祖奶奶給她的。據說孔子爸爸就是不育，是孔子媽媽上山禱告求神，才生下孔子的。是怎麽求來的，就不好說了。河南淮陽也有人祖廟，廟會時候還表演“豔舞”，跳舞人互相蹭身子，動作使人聯想到伏羲女媧的交尾像。 www.6park.com

甘肅天水地區現在還有全國最大的伏羲廟，號稱“羲皇故裏”，是伏羲的老家。河南淮陽還有一個伏羲的大墳，經曆漫長的風雨剝蝕，今天依然可觀，五一節有很多人去看，隻是沒有人知道墳裏埋的是誰。 www.6park.com

伏羲和女媧其實還生了一個女兒，叫“宓妃”（讀作“迷妃”）。宓妃非常美麗，在洛陽附近的洛河淹死了（可能是涉水的時候沒有掌握好他爸爸發明的筏子渡水技術）。宓妃死後做了洛神，在河上施展“陵波微步，羅襪生塵”的仙技，後被失意落魄的曹子建撞見了，招惹了後者的愛情，作詩道：“含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。” www.6park.com

屈原也追求過宓妃，在遭到拒絕以後，屈原改口罵道：“雖信美而無禮。”雖然長得夠正點，但是太瘋！沒賢惠勁兒，不適合我們知識分子。 www.6park.com

從女媧、伏羲生活的甘肅天水地區（渭水的源頭），東去三百裏，沿著渭水進入陝西寶雞地區，這就是神農氏的老家。 www.6park.com

神農氏的誕生同樣驚奇，他的媽媽叫“女登”，在無事可作的某一天，鬼使神差地走到渭水（就是涇渭分明的“渭河”）。一輪春日當空而照，柳梢的小風，使山根水畔躑躅著的女登更顯年輕漂亮。突然，一道紅光籠罩山腳，一隻龍頭浮現霧中，雙睛發出兩道神光。女登猛一抬頭，正與龍的眼波lock在一起。刹那間，女登心靈悸動，等定睛再望，卻已是霍然霧解，天空河水光閃閃的，龍頭先生已經坐宇宙飛船飛去了。 www.6park.com

女登跌跌撞撞逃回家。誰成想十個月後，一串看不見的腳步追趕上了她，送上一個“牛首人身”的小孩，作為禮物，在她懷裏呱呱誕生了。這就是長著牛頭的神農氏先生（繼承了他爸爸英俊的龍首，而成了牛魔王的樣子）。 www.6park.com

這種無性生殖的路子，照舊恰好證實了遠古女性常常發生一夜情罷了。由於她的性伴侶不固定，生下的孩子不知道該管誰叫爹，於是敷衍出野外神龍來，說這是龍的兒子，向社會輿論作出個含糊交待。 www.6park.com

“牛頭”神農氏長大以後，看上去並不像牛魔王那樣粗暴。事實上他極具仁慈愛心。這時候是距今七千年前，比九千年前的伏羲氏晚上兩千年。神農氏最大的愛好就是拿了一根棍子，在西部的黃土高坡上考察野生植物，是個十足內向的家夥。 www.6park.com

當時，雖然伏羲先生啟蒙了畜牧業，但人們吃的還是行蟲走獸，缺少碳水化合物與維生素。人們口腔潰瘍嚴重，很多人得了夜盲症和腳氣病。於是神農氏這位優秀青年，拎著棍子，到處收集植物來的仙丹妙藥。為便於救死扶傷，他親嚐百草，以身試藥。神農氏膽子很大，第一個敢吃螃蟹的就是他，逮什麽就往嘴裏塞什麽，要知道，那些味道好的，往往是能毒死人的，以至於我們的神農氏一天之中創下中毒七十次的記錄。終於，他因為食物中毒而休克，不省人事。別人給他吃了茶葉進行搶救，才活了過來（不過當時有沒有茶葉，還是個問號）。 www.6park.com

好在神農氏很快弄到一根“赭鞭”（念者鞭），用鞭子一抽打，草們無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質都會呈露出來。於是神農氏成了醫藥神，被後人供奉為藥王大帝。 www.6park.com

有人說他的這個鞭子，其實是結繩記事用的：按藥物特性分類，都打結記錄在鞭子上，成為我國最古老的可移動的書。這個鞭子就是醫學、植物學的百科全書。植物們都按照“門綱目科屬種”編在他的書上啦。 www.6park.com

七千年前的神農氏，辛苦了一個白天，回到家裏，他的家，是什麽樣的呢。這是一個代表當時流行的坑屋。所謂坑屋就是在地上挖一個坑，坑裏支起幾根蠻高的柱子，柱子頂上像蘑菇一樣頂起半個茅蓋，塗了防水的草泥，充做房頂。半邊是茅蓋，半邊看著青天，下雨就漏，下邊又潮，雖然可以用火把地麵弄硬弄幹，但人呆在坑裏，總不是很爽。後來人們把茅蓋做成全圓的（像個蒙古包），也有四麵錐體仿佛金字塔的。但是茅蓋以下的室內麵積仍然很小，一般十平方米上下，僅能容納二三人。後來流行方形的坑，出現百多平米的大坑屋，簡直是當時的傑作。許多坑屋組成遠古溫情小村，曬在古代太陽下麵，是人生的寄托。 www.6park.com

屋頂的茅草，由於風吹雨淋，表層形成灰白色的黴爛層，所以叫“白屋”（“日暮蒼山遠，天寒白屋貧”是也）。茅草不斷黴爛，需年複一年加鋪新草，新草越壓越厚，一旦草頂倒塌，一個房子就算使用完了。 www.6park.com

神農氏鑽進這古典的一次性的房子，順著台階爬下去（從坑門口到坑底有幾級台階的）。坑裏首先迎接他的是取暖做飯的火塘。是一個圓的淺坑，裏邊放著幹柴枯木，坑邊用三塊石頭做成架子，可以把陶罐坐在三塊石頭上，煮肉吃。神農氏的炊具和餐具已經初具規模，杯、碗、盆、罐子、瓶子一應俱全，還有缽子，所謂缽和碗的區別，就是碗口內收就叫缽。碗口上還用指甲扣出魚鱗樣的一圈紋路，燒製成形，是當時最前衛的藝術品了。 www.6park.com

神農氏與他的室友圍繞著火塘席地而坐，屁股下麵墊著樹皮、鬆毛、獸皮和雜草等純天然無輻射的“坐具”。坑屋裏沒有現代意義的椅子也沒有桌子，人們習慣坐在植物皮莖編的席子上。睡覺前，大家要把火塘附近的地麵燒熱，然後趁著餘溫，鋪上獸皮，臥上去睡覺，這叫做“炙地眠”。他的枕頭是硬泥團燒製的。火塘的火慢慢乏了滅了。但是有古代的打火機，就是一個製作精巧的陶罐，呈密封狀態，裏邊放著特殊的植物，帶著火星。用的時候，倒出一些火來。這個小陶罐是古代的火柴盒，就放在火塘邊的灰裏煨著。 www.6park.com

而神農氏在睡覺前還要幹些homework――製造石器：先把一塊石頭A墊在下邊，上放另一塊石頭B，手執石頭C,對石頭B進行無情砸擊。石頭B紛紛掉渣，終於按照祖先的需求被鍛煉成精細的石器產品――有刮削器、手斧、尖狀器等等。這個砸的動作跟現代婦女在廚房裏拍黃瓜差不多，婦女的這個動作有上萬年的曆史啦。說實在的，砸擊這個動作，是人類三百萬年前掌握的第一個有意義的動作。比砸擊更愚蠢原始的是摔擊，那是大猩猩才幹的笨事。如果摔得不好，什麽都不是。 www.6park.com

神農氏接著把細砂撒在水裏，放在砸擊產生的石器表麵，使勁地磨啊磨啊，石器被磨得平整光滑，刃部鋒利異常，可以刮胡子，砍東西一砍一個印兒。神農氏把石刀、石鏟、石鋤、石鐮、石斧都磨快了，為砍樹、種莊稼創造了前提。 www.6park.com

神農氏還研製了挖土的耒、耜。耒，念“磊”，是―種尖木棒，棒尖用石刀削成，有的還用火燒，以增加它的硬度，還可以套上野獸的犄角，使用得更長久些。但是用這東西掘地非常費勁，即便是野獸犄角也撅得緩慢。神農氏發現用雙叉的木棒掘地可以更快些。於是就出現了雙齒耒。耜，念“四”，則是一個石頭片，沒有柄，用它掘地必須躬著腰甚至蹲著身子。神農氏認識到，如果把石耜裝在木耒的頭上，使用起來就不必蹲身了。於是耒和耜被束縛在―起，叫做耒耜，是一種複合工具，樣子類似鐵鍁，標誌著人類的智力達到了新的水平。 www.6park.com

神農氏呼吸著清冷的遙遠的空氣，望著皎潔的月光，暗綠的森林。在這樣的不眠之夜，他癟著肚子，撫摸著手中的農具，思索著明日的生產。 www.6park.com

七千年前神農氏帶著他的哥們姐們，秋天出門了。到處草幹木枯，西風乍起，正是放火的好時候。人們躲到安全的地方，神農氏順風放火。風助火勢，把枯木幹草燒了個幹淨，風卷殘雲一般，露出了一大片赤裸的土地，厚厚的草木灰成了天然的肥料，而冬天的積雪又為這片土地苦足了水分。等到春天，神農氏再次出動，掄動石斧，砍掉殘餘的焦木，用“耒耜”撅出小洞，挖起土塊。女子繼男子之後，跪在地上，拿小木棒打碎土塊。大夥七手八腳，把種子塞到地裏去，像是給土地行賄―― 把碎銀子塞進土地的口袋，等待土地的回饋。這就完成了刀耕火種的全過程。 www.6park.com

種子是從哪裏來的呢？有兩種說法。一種是神農氏遍嚐百草，饑渴的樣子跟鬧饑荒的農民挖樹皮一般無二。他的真誠終於感動了上蒼，上蒼下起了“粟子雨”，粟子霹靂啪啦從天而降。神農把這些好玩藝撿回去種植，就形成了小米，為中國人確定了長達五千年的主食。事實上，除去傳說的成份，我們知道小米是人培養的。先是人們采集植物的種籽回家煮著吃，一些意外的原因使種籽丟落地上，次日的一場清雨過後，種籽冒出了嫩芽，啟發了人們種植的夢想。而最先得到馴化的，就是狗尾巴草。 www.6park.com

神農氏播種下去是狗尾巴草，慢慢馴化之後，終於收獲出可愛的“粟”，由於沒有施肥，所以不含任何農藥，吃了沒病。神農氏生長的這塊黃土高原，為農業啟蒙預做了長期的準備，包括糞肥。早在兩三百萬年前，一股大風從西伯利亞吹來，飄浮著黃色的塵埃，襲擊了我們今天的陝西、山西一帶。（跟現在北京常刮的沙塵暴差不多，但是更有營養，富含鉀、磷）。黃塵沉寂堆積下來，形成幾十米到幾百米厚的黃土高坡。黃土顆粒具備自行肥效能力，它顆粒疏鬆，有孔隙，還有柱狀紋，可以形成“毛細虹吸現象”，猶如海綿，把蘊藏在深層土壤中的養料提升到頂層。頂層養分被莊稼消耗光了，下邊還可以繼續“虹吸”上去，供植物根部吸收。所以，這塊黃土地迄今連續耕種了七千年而肥力不減，原因就在這裏，真是世界一奇。 www.6park.com

每個秋天，收獲的季節，神農氏要跑回他的田野，男女老少手持石鐮，向大地母親討回公道。他們割下田野裏滾動著的穀穗，就是後獲的糧食。而秸稈就與荊棘雜草一起放火燒掉，作為下一年的草木灰。 www.6park.com

收獲來的粟，脫了殼才是金黃的小米，才能吃。怎麽脫殼呢？石磨盤是流行的碾米具，樣子像現代酷崽玩的滑板。長度在半米左右，帶有三、四個矮足，板子表麵磨得平滑細致，把粟子放上去，拿磨棒（古代的擀麵杖）使勁地擀就是了。直到粟殼脫落，露出金燦燦的小米。這個活一般讓婦女幹，這是古代婦女最有趣的減肥運用，汗水沾濕了她們垂下去的頭發。經過這種消遣，婦女和小米都變得光鮮可愛。神農時代女性用過的石磨盤，現在還有一些出土，中部往往凹了下去（這是磨的結果），上邊留著遠古婦女汗水的餘溫。石磨盤雖然好，但容易把米撚跑了，掉出磨盤。所以神農氏又為大家發明了“杵臼”（念楚舅）――就像藥店搗藥用的那個東 西，下邊是盆狀的，不會把米碾出來。 www.6park.com

女人幹的活似乎有點多，事實上女人包攬了采集、紡織、製陶和培植莊稼等主要工作。在培植莊稼過程中擔任敲碎土塊、育種、播種、除草、收割，而男人隻負責挖土。確保家族衣食無憂的是女人。女人頂了四分之三的天，男的隻幹幹打獵的事，沒什麽利潤，雖然很努力，卻往往卻空手而歸（有時候幹脆被動物獵了他們）。於是，女人成為七千年前社會的主導。女人跟男人發生性關係，當然也不認為是自己吃虧。在她們看來，男人隻是她的一個“性玩物”，玩一下而已，幫她生產下一代。用完了以後，就把男人甩開了。等想的時候，再找回來。時間不固定，對象也不固定。當時也沒有固定夫妻個體家庭。總之，當時的女生都“花心”，手上把著一串男伴侶，並且經常胡亂拋棄，經常更換男伴侶。男人擔任這種“玩物”的苦惱角色有三百萬年，直到五千年前才發生逆轉。男人掌權的曆史，比女人掌權，要短的多。 www.6park.com

神農氏在西部黃土高原上種出的粟，現在也能找到一些：陝西西安半坡村出土了七千年前的一罐子小米粒和一罐子白菜籽。同期，河北省的武安縣還發現窖藏穀物兩三米深，十餘萬斤之多，以及兩架白花花的豬骨頭，這都是七千年前的小米和豬啊，還有雞和狗的骨頭。隨著植物充進了餐桌，雜食特征也使得人們出現A型B型血。 www.6park.com

與此同時，七千年前的南方人則普遍吃上了大米，杭州灣的河姆渡地區挖出了上百噸稻子殼、稻米粒，以及陶罐裏煮飯剩下的鍋巴，還有橡子、菱角、酸棗、桃子、薏仁米、菌類、藻類、葫蘆，都是七千年前的。河姆渡人還喜歡敲開猴子腦袋吃猴頭，還把小孩子和魚一起煮著吃了。不過這種吃人的事隻是偶然為之，大約為了方便夭亡的孩子靈魂轉世。 www.6park.com

這些吃稻子的先民，他們的房子也星星火火地點綴在長江兩岸，是一個個的鳥窩。他們以木樁做基礎，上架板台，板台架空於地麵。板台上立柱、作牆、蓋頂，成為茅屋。棲息在木樁上的茅屋，也就是傳說中“構木為巢”裏，可以躲避禽獸，是“有巢氏”的時代了。不要小看這個巢，它最令人驚歎的在於，木樁之間是通過榫卯結構連接（就像現在的椅子那樣，以方孔和方栓把兩根木杠咬合一起）。在金屬工具出現以前的石器時代，作出這種榫卯結構的巢無疑是空前奇跡。 www.6park.com

巢上麵住人，下麵堆放雜物，通風好，防潮，蚊蟲飛上去的也少，是南方先民的理想居址。這也是“吊腳樓”的祖先――在現代川南、湘西和貴州一些山區美麗河畔常有。 www.6park.com

當夜色降臨，天空暗藍一片，大地無限寂靜，隻有一兩聲蛙鳴和遠處的獸語。一位神農氏、有巢氏時代的先民，蹲在窩棚上，樣子有點像看瓜的老頭。當星光投向大地，隻是無言閃爍，一切歸於遺忘，你簡直分不出這是古是今。 www.6park.com

七八千年前的一個早晨，閑暇無事的先民爬出坑屋曬太陽，太陽圓滾滾的，像一個二流子，冒著火焰。旁邊，人工的狗尾巴草在安靜地生長，綠意星星點點。這剛剛九點半，離這一天的消滅還有緩悠悠的好一段時間，是不是可以就這麽曬著太陽，白呆一天。不是的，千萬不要以為種了莊稼就傲氣起來，事實上，神農時代的莊稼是不能太過指望的。一群大象在上麵跑一跑，跳跳迪斯扣，莊稼就全完了，更別說水旱蟲災。 www.6park.com

所以，神農時代的男人白天依舊要幹活，也就是打獵，使用的武器是弓箭，這比現代獵槍好，獵槍一響，打死一隻，驚跑一群，弓箭就沒有這個問題。鬱鬱蒼蒼的原野上奔跑著猛獸，男人們所留心的隻是斑鹿、竹鼠、短尾兔這些小體積動物（人隻能欺負這幫小個子家夥）。伴隨著弓箭，竹矛也扔出去了，矛像一隻渴血的毒蛇正紮在狐狸、羚羊或是貉、獾的肚子上。野獸挨了一矛，嗷嗷直叫，不會立死，反倒帶著矛就跑。矛尾還有一種蝴蝶狀的骨製品，是飛行的平衡器。矛尾巴後麵還係個繩索，人拽著繩子，可以避免野獸不把矛還回來。這時候狗也出來了，聞著野獸受傷留下的血跡，一路追去。“臭”這個字，就是一個狗在追逐野獸（甲骨文），引申為“嗅”，聞著味兒追。 www.6park.com

對於捉到的野獸，首先割剝下獸皮，把血淋淋的皮子拉開，剔去鮮肉，再用木釘釘在草地上，等太陽來曬幹它。幹淨的皮子可以用來包裹嬰兒，或者鋪在潮濕寒冷的地上當臥墊。肉則拿回家放進冰箱。古代冰箱就是井。井在那時不是喝水的，它隻是一個井狀的坑，裏麵適合貯藏東西，蓋上蓋，壞蛋就無法進去偷吃了，並且有狗看著呢。其實當時賊不多，狗也不抓賊，狗在遠古時代的職責是拿耗子。狗的另一個職責是提供狗肉，很多出土的狗骨頭都是碎的，說明人們敲碎了它，把這狗功臣吃了。 www.6park.com

而在等待莊稼生長的同時，女人們更沒閑著，背起筐子出門采集野菜，比如蕨菜和野蔥，這是比糧食、獸肉更可依賴的活命的東西，從而也給了女人更高的社會地位。女人們拎著削尖的木棒到處亂走，就像揀垃圾的那樣。而木棒的功能跟丐幫的打狗棍一樣多多。 www.6park.com

當時樹枝上也有很多財寶，大自然慷慨提供了李子、山丁、野櫻桃、桃子，舉起這個棒子就把它們打下來。用棍子在河邊草叢裏翻動，也是一件樂事，鳥被驚跑了，一下子出現幾十板光燦燦的鳥蛋。還可以去掘螞蟻的巢――土壘裏的。螞蟻蛋是高蛋白啊。 www.6park.com

遇上馬蜂窩的時候，就在棍子栓上火把，舉著燒死窩裏的馬蜂，再敲蜂窩下來，拿回家裏吃。馬蜂窩如果在樹洞裏，就用煙熏，熏死它們以後，再拿木棍挑它出來。 如果是男女搭配，就更加幹活不累，男的在前邊吸引馬蜂的攻擊，後邊就拎著棍子上去紮蜂窩。蜂蜜，是非常好的煮肉調料，以及古代的嬰兒奶粉。另一種奶粉是植物塊根（比如古代白薯――芋類），女孩們用“杵臼”把它搗成粉末，積累好幾十斤麵兒麵兒，餓得時候，充水泡著吃。 www.6park.com

木耳、香菇以及野菜，都可以用棒子挖。但是很多野菜當即吃是有毒的，要帶回家去，擠去葉汁或者曬幹。在煮的時候不斷換水，使苦味淡下去，最後裹在小米飯裏吃。蘑菇營養價值最高，可惜通常有毒。毒蘑菇采集後容易變色，無毒蘑菇則不然。煮的時候罐裏加入燈心草，如果燈心草變成青綠色，就證明蘑菇有毒。一旦誤食了毒蘑，最好的辦法是用手指按壓喉嚨把毒物吐出來，神農氏大約是這麽做的。 www.6park.com

在神農時代，坑屋和衣服得到了普及，一年春秋兩季的概念被明確，人們農耕、采集、狩獵之餘就閑著，玩最古老的玩具――陀螺，把它抽得嗡嗡直叫。據魯迅回憶，當時還出現了“杭育杭育”派的文學家，扛木頭時候唱的歌。 www.6park.com

人們有什麽事就記在繩子上，大事打大結，小事打小結，掌握了這個，就算大學畢業。其它時間，據無政府主義者“莊子”先生報告，人們臥則居居，起則於於，民知母不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心。這是莊子向往的太平盛世。 www.6park.com

神農氏的先王盛世到底怎麽好呢？――當時出土的動物骨頭常有六十多種，說明那時吃的肉種比現在多多了，這是好處。然而吃肉啃骨頭的吃相往往不好，生拉硬扯，粗嚼硬咬，導致牙床擦傷，牙根化膿壞死。人們普遍患上口腔疾患，主要表現為牙齒過早磨耗和脫落，許多人剛到四十歲，牙齒就已部分脫落，這時因為不懂得刷牙的惡果。植物澱粉一類的東西經常積存齒間，與口腔細菌作用，產生蛀牙。神農時代的一個17歲女孩，青春花季，在如今陝西臨潼薑寨挖出來了，隨身的骨珠項鏈（古代首飾）達8577枚珠子之多。可見這位女生家族條件比較優越，但她患有齲齒。牙疼不是病，疼起來真要命，當時三分之一的人患有疼得要命的牙病。 www.6park.com

七千年前的神農時代，除了牙疼以外，一天才隻吃兩頓飯。莊子知道這一點，恐怕也要不喜歡了。先民們大約在早上7點到9點，吃一頓早餐，叫大食，比較豐盛。下午3點至5點吃簡單的午餐，叫小食。此後，太陽下山就睡覺了，跟現在的農村一樣（當然，現在的農村也不這樣了）。那時候甚至用不著點燈，也不需要專用的燈具。專用的燈具到了四千多年後的春秋戰國時期，隨著鐵器的使用，生產效率提高，可幹的事越來越多了，晚上也需要幹活才行，所以就要點燈了，也才有了晚飯吃――每天吃到三餐。 www.6park.com

七千年前，吃飯少一頓倒沒關係，但不能炒菜，因為炒菜需要傳熱比較快的鐵鍋，而當時沒有鐵，陶甕傳熱慢，所以神農氏的肉隻能煮，菜隻好泡和醃。泡是把蔬菜置於甕中密封浸泡，內加鹽和作料，類似泡菜。醃和泡的區別是，醃不加水。有時候神農氏也吃煮菜。就是小米與菜、肉混在一個罐子裏，架在火上煮，煮出來的糊糊，像豬吃的東西（不好意思）。還有一個麻煩事，煮東西的罐子必須專人攪動，防止糊底。攪得厲害了，手裏的骨鏟一不小心還把陶罐攪倒了，摔個幾瓣，糊糊就也吃不上了。 www.6park.com

總吃菜粥，嘴裏要淡出鳥來（李逵語），想吃點幹的嗎？人們在陶罐底子挖幾個孔，裏邊裝好米，坐在沸騰的另一個罐水上，用下邊的蒸汽，去加熱上邊陶罐米，這也就是蒸了。蒸出的小米幹飯，比較香，頂飽。這種設備後來做成了連體的，上下陶罐連在一起叫做“甑”（念“贈”），它可以蒸飯，也可以蒸魚，蒸植物塊莖（如古代白薯）。我們可以視此為飲食界的蒸汽革命，但神農氏沒有悟出“瓦特的蒸汽機”從而製造古代火車！隻怪當時沒有金屬，這是七千年前最鬱悶的事，冶煉金屬需要1000度的高溫，當時的陶窯也就弄到800度，燒陶器還可以，金屬就不行了。 www.6park.com

沒有金屬就有很多不方便，比如神農氏的手指甲長了，沒有指甲刀，他就隻能用牙去咬，或者到岩石上磨（跟老虎一樣）。如果神農氏想做一個獨木舟，他很難用石器把一根大樹平掏空，而必須先在木頭上燒火，燒掉一層，用石器刮掉一層木炭，再燒一層，再刮。燒大發了，就把整個“船”燒了。砍樹也是這樣。據民俗學家的報告，南美土人用石斧砍倒一顆樹，需要兩個月的時間，邊砍邊用火燒（而我們用鐵斧砍伐，隻須一小時）。由於砍樹太麻煩了，當時的人死了就沒有棺材，隻用席子和樹枝覆蓋，放進方坑裏最了不起坑頂加一個木頭蓋子覆蓋著，這個蓋子往往是原木拚成的，沒有刨平，上邊也不起墳頭。不過小孩子好，小孩體積小，死了就放在陶器的甕裏埋著。 www.6park.com

如果一個喜歡喝茶的人，喜歡吃辣椒、喝酒、抽煙的人，跑到七千年前的先王時代去，那就等於自投死路。不過他也許能喝得酒，因為酒是起源於放餿了的飯，當時放餿了的飯倒滿多的――因為沒有冰箱，所以有非常原始的酒！而且米酒以外據說還有果酒，是猩猩釀造的。猩猩、猿猴這些家夥愛采山果，然後堆在什麽地方，遇到適合的自然條件就發酵，成了酒。從前曾有人觀察並記錄到這種趣事。既然猩猩能做到，想來智商更高一點的先民們也不難發現這果酒的訣竅。 www.6park.com

原始酒很渾濁，裏邊摻著飯和果，怎麽喝呢？考古出土的濾酒器給了我們答案。它就像一個茶壺，一頭把“餿飯”倒進去，壺中間擋了個豎立的篩子，酒水就在另一頭湧現匯聚了，可以倒出來喝。（在荒島上可以學用之）。 www.6park.com

喝酒可以用陶製的碗，神農氏和他的哥們坐在地上抱著它，沉甸甸的，喝起來很不優美，所以大家使用輕便的木碗。然而木頭容易糟爛，神農氏就給它塗上天然植物漆，是最原始的漆器。 www.6park.com

七千年前神農時代的人，最大的苦端是討不到老婆。包括神農氏本人，也沒有媳婦。不過這樣也好，他可以有很多“媳婦”――當時流行狂歡節，選定特別的好節氣，比如春分，神農氏組織大家到郊外什麽美地方，溫泉邊上，節日大狂歡。附近村落，認識和不認識的男男女女，在野外野炊。一些青春少年，從這裏找到他們的野蠻女友。一幫男女吃飽喝足就脫掉衣服，坐在水潭裏嬉戲，遇上互相中意的，就上岸去男歡女愛，著對野合。各對情侶雖近在咫尺，皆互不妨礙，各行其素，甚至可以互換伴侶。這就是石器時代的“郊外野合”，作為習俗不同程度地一直保存下來，直到今天在我國西南地區還看得見，與剛才的描述一般無二。 www.6park.com

歡樂穀（Happy Valley）的集體野合是遠古先民在沒有個體夫妻家庭時期的必然出路，世界各地都是如此，但是少兒切勿模仿！即便到了後來的大周朝，官方的《周禮》上還規定著這是全民活動，鼓勵參加，地點往往選在桑林。古代的桑林，就是現代的紅燈區。 www.6park.com

七千年前，除了歡樂穀是個好去處外，偉大的神農氏還專門創造了遠古的“市”，即農貿市場，除了做買做賣，也是尋找異性partner的場所。這個傳統至今沒有變。譬如重慶的解放碑、台北的西門汀，既是逛街購物的地方，也是打望泡妞的處所。下麵我們談談七千年前的人是怎麽在農貿市場泡妞的。所不同的是，現代人在解放碑是男的泡女的，七千年前正好相反。 www.6park.com

當時村落中的血緣關係是以母線為線索，女性主導著這個社會。農貿市場上匯聚著人們采集來的各種好東西：有賣鳥蛋、賣魚的，都是物物交換，互通有無，調劑餘缺。還有擺了地攤賣飲料的――正是個女孩！她把植物根莖泡水，賣給遠路口渴的你。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。而這時你是拎著打狗棍（尖木棒），背著一筐麻皮，走在農貿市場上。注意，你背筐的方法跟現在不一樣，是用帶子繃在前額，從兩耳下伸到後背，拉著脊背上的筐（很多古人因此在頭骨留下印痕）。如果你筐裏的“大麻”比較好，拎著木棒的姿勢也很酷，沒準就能被這賣飲料的“野蠻女友”欣賞了。 www.6park.com

注意這大麻不是吸食的。大麻的葉子可以煮菜吃，麻籽可以煮粥吃，麻皮可以剝了作衣服穿。毒品大麻隻是產自印度的某一變種。你把這些采集來的、渾身都是寶的大麻，交給這個女孩，換來她的飲料。 www.6park.com

這個女孩直勾勾地對你打望了一陣，覺得你這貨色還不錯，就衝你放電，要你的聯係方法。但是你是個有骨氣的男生，特別是你發現這個女孩牙齒有點暴，一笑就不好看了。於是你借故跑開，改到旁邊賣古代衣服的攤子。她專賣獸皮料的衣服叫做裘――夏天毛朝外，正著穿，涼快，冬天毛朝裏，反著穿，暖和。賣裘的女孩，手很巧，纖細的手指是你的最愛。為了避免亂發飛揚，她頭頂上梳起一個螺殼樣的烏髻，還有一隻象牙梳固守著那裏，象牙梳是五齒的，發明梳子的靈感來自五個手指。盡管如此，還是有些長發分成柔和的幾咎，解散在她的肩頭，以及兩三根極細極長的辮子。 www.6park.com

當她覺得你符合她的style來的，你呢，也不討厭她的相貌，然後你跟著這個女孩直接去她家――千萬不要害羞，因為別人也是這麽幹的。路上你看見那個賣飲料的牙齒有點爆的女孩，後麵也跟著一個帥哥呢，是她泡來的。 www.6park.com

到了女孩家裏，你和她一起剝掉衣服――對不起，應該是剝掉大麻或者葛藤的皮，一起勞動。麻皮在水裏泡上幾天之後，皮就鬆散了。你用棍子槌擊幾下，麻絲就出來――這樣一起幹活比較好，在勞動中建立友誼。她再放進一些礦物質，使其脫膠，麻絲變得更麻利。接著，女孩把絲捏了出來。這些長長的麻線掛在她的脖子上，再利用陶製紡輪撚成線。紡輪隻有兩倍銅錢大，中間的小眼插著竹簽，簽子頂上係上她的麻絲。用手轉動紡輪，利用紡輪在懸墜狀態時旋轉的重力和扭力，把幾綹麻線擰成結實的一根長線――紡輪質量越大，墜力就越大，紡出的線就越細；紡輪質量越輕，紡出的線越粗――古人已經知道如何利用地球引力了。這個紡輪是當時的高科技產品，女孩的最愛，將來死後是要放在女墳裏的。男孩墳裏則放石斧，顯示出男耕女織的分工。 www.6park.com

接下來的工作是織布――這隻需你旁觀。織布，說白了就是把麻線分成經線、緯線，相互垂直地排列起來，就是布了。把經線的一端固定在木架上，另一端係在她的腰際。緯線借助梭子，係在梭子尾巴上。女孩拿著梭子，在經線上穿梭編織，一上一下，布就織出來了。布比較稀疏，每平方厘米中約有經線10根，緯線26―28根，比現代農家布還稀疏。但是沒關係，這畢竟是你們勞動的成果。如果你的這個“野蠻女友”天資聰穎，她還可以在穿梭編織緯線的時候，作出種種回紋、斜紋的暗花來，有些植物的塊根搗爛可以流出各類顏色的汁，把布染成美麗顏色――礦物顏料也可以。 www.6park.com

七千年前的布，一根都沒有保存下來，在一些出土陶器上發現了布紋的痕跡。這是製陶的時候，把布墊在了泥罐子下麵，印上去的。 www.6park.com

有了布，後麵就可以做衣服了，這就不用我教了。七千年前的女孩自會做衣服。如果你非要問她們，是怎麽學會織布成衣的？她會說這也是神農氏的發明。不過那時候布的幅麵很窄（隻相當於她的腰寬），所以難以做成裙子，而隻能把幾條布拚接起來作衣服。所以，當時的“裙子”，都是前後兩片（各自用幾幅布條拚成），兩片之間開縫，導致大腿很容易露出來。男女們都穿這種“旗袍”式的裙子，誰也別笑話誰。與旗袍不同的是，旗袍上下連體，當時則是上下分成兩截。 www.6park.com

當你們為了衣服工作了一天，已到夜色深沉的時分，晚風像裝在水瓶子裏的半瓶子水，湧動著綠色的星光，你和這個野蠻女孩，互相擁抱著，在她家的小屋子裏，已經成為春天中幸福的一員。從房頂的窗戶，你們可以一起數著天上的星星。沒有任何人會幹涉，男生在女生家睡覺這在那時候天經地義。不要怕她爸爸。事實上這個女孩沒有父親，人們都是合族而居，集體生活，村落由單間小房子（坑屋）組成，每個坑屋裏邊隻住著一個女孩或一個男孩，這意味大家都沒有固定的老婆，沒有固定的夫妻家庭，大家都去歡樂穀解決性需求，或者在女孩的單間房子裏“走訪”。之所以在女孩的房裏，隻因為她們是社會的主導，男生是她們的“玩物”。 www.6park.com

男生被泡來以後，千萬不要以為會被召為固定的“駙馬”。雙方隻是結成偶然的短期伴侶而已。倆人好上半年一年，男生隨時都可能被換作別人。這樣的事在民風淳樸的地區（如雲南永寧納西族）仍能找得到：在勞動、集貿、娛樂等場所，男女隻要認識了，雙方願意，男子當晚就可以到女方家族她的房間過夜。次日天明，男子辭歸。倆人隻是這樣好上一段時期，短期同居罷了，沒有共同的經濟生活，甚至連早餐男方都得回本族就食。所以每日清晨，各村落之間的道路上，來往者盡是青壯年男子。互相還打招呼呢。每位女子都可以和它族許多男子保持性關係，反之，男子亦然。不過，這裏的主導是女子。我們管這個叫“走訪婚”。男女暮合晨分，來去自由，相互走訪，主要是為了解決性苦悶，所以對長相、學曆、體格、家庭、財力、心靈都不挑剔，往往一兩個月就要換一個partner，一個女孩同時擁有幾個partner，是常事。唉，這可真是“野蠻女友”啊！她們生下的孩子真是難以確定其生父是誰。因為找不到爹，所以就敷衍出神話，說他們是踩了腳印、看見龍首，因而懷孕生的――伏羲、神農就是這樣來的。 www.6park.com

蒙古族“阿拉善旗”也有這樣的遺俗。老人們把姑娘嫁給一種器物，以馬鞍或火鉗為丈夫，算是成人了。事後，姑娘就可以和不同的男子交往，在家接受走訪，生下孩子歸女方家。 www.6park.com

野蠻女友生下的孩子，照例都歸母方所有。孩子長大後，和媽媽一樣都不離開本族，一直到死。這是母係氏族的特征，基本上跟螞蟻的社會差不多：蟻後在母家裏不停地產蛋，生下的女孩，未來當“蟻後”。生下的男孩當“工蟻”，幫媽媽幹活。當然工蟻（男孩）也要不時地跑出去被妞泡，去野合或者走訪，協助別家的蟻後生產下一代。 www.6park.com

試想一個社會沒有夫妻固定的家庭，該是多麽隨便也無拘無束阿。七千年前的社會就是這樣開放的：女子主事，郊外野合，走訪過夜。 www.6park.com

但開放是要有代價的，色字頭上一把刀。七千年前，孩子們的死亡人數占到死亡人口的三分之一，這是因為他們的年輕媽媽也死掉了――有一半的女性死於二十幾歲花季，這是整天泡男生帶來的惡果。過多的性生活變成女孩的催命符：十五歲普遍懷孕，過早的孕育導致女性發育係統的紊亂，未老先衰。臨產也是一個難關，難產和產後細菌感染是母子的殺手鐧。即便孩子養大了，媽媽若死掉，小孩也往往是死路一條。七千年前，男人的壽命反倒比女人要長，平均在32歲左右。這個數據一直保持到漢朝前沒有大變化。 www.6park.com

下麵我們去七千年前的墳地去看看。既然沒有個體的夫妻家庭，也就沒有夫妻合葬。人們在墳地裏都是住單間。住上一段時間，肉沒了，才被認為是真正死掉。挖出骨頭來，轉移到部族的公共墓地裏進行“二次葬”。公共墓地當然也無所謂夫妻合葬，都是男女分成兩大區，所有的男人葬在一區，女人葬在一區，排列井然有序，就像男女衛生間一樣。“衛生間”裏的每一個人依舊住單間，也有哥幾個、姐幾個住一個坑的，但男女絕不摻一起。能搬到公共墓地來，是一種榮譽，那些幹了壞事或者得惡疾的人，是進不了“祖墳”的，也沒人給他“燒紙”。那些摔死、燒死、淹死、夭折，以及交通事故而死（當然這類比較少）的人，也不許進去。對於公認的壞蛋則要趴著躺在墓裏，以示與眾不同、特立孤行，後來這個待遇也給了俘虜來的戰犯。 www.6park.com

墳墓裏的隨葬品都比較簡單，多是糧食，供死人在陰間吃。也有豬、狗、猴什麽的，給死人提供動物蛋白。做飯用的陶罐、吃飯用的缽盆，也都放進去。南方人愛吃魚，就放進去魚。四川有個家夥，死後口咬兩條大魚尾巴，象征著有吃不完的魚。 www.6park.com

在下葬的時候，人們唱起挽歌：“你去吧，那是你的媽媽、舅舅住的地方，安心住在那裏吧，不要回來。”這形象地反映了當時母係氏族社會的實質：去找媽媽、舅舅，而無所謂爸爸。 www.6park.com

神農氏晚年試圖離開西部黃土高原，去外地搞扶農、扶貧工作。他足跡向南，進入湖南境內就死在那裏。現在湖南有一個炎陵縣，裏邊有很大的炎帝陵。 www.6park.com

細心的人會發現，為什麽叫炎帝陵了呢？眾所周知，神農氏是神農氏，炎帝則是未來跟黃帝打架的那位。在先秦著作上，倆人不是一人。可笑的是，到了西漢一朝，炎帝就被塞到了神農氏的戶口本上，成為了神農氏的兒子，後來幹脆偷偷摸摸成神農氏本人。炎帝與神農氏的戶口在漢朝合一了！也就是說，神農氏就是我們所謂“炎黃子孫”中的“炎”。 www.6park.com

現代學者也都接受漢朝以後的既成事實，在史材上寫“炎帝神農氏”，這實在是個和稀泥的做法。好吧，我們就把“神農氏”理解成“炎帝”好了，“炎黃子孫”一詞中的“炎帝”！神農氏啟蒙了農業，以此資格成為炎黃子孫的名譽祖先――炎帝，恐怕也沒有人會不服氣吧。 www.6park.com

神農氏（炎帝）的幾個兒子，我們下一章再說他，她的幾個閨女，倒值得一提。其中一個閨女跟“赤鬆子”先生（當時的宇航員）私奔了，倆人一起得道成仙。還有一個閨女瑤姬很漂亮，夢中遇見英俊的白馬王子，得相思病死了，變成了瑤草，開著一種黃色的小花。世間的女子隻要吃了瑤草的果子，就能令男子愛之發狂。後來瑤姬在巫山上落戶，送給治水英雄大禹一本水力學專著。到了楚襄王時候，瑤姬變成巫山神女，成為了楚襄王的性幻想對象，和老楚發生了一段夢中雲雨。 www.6park.com

神農氏（炎帝）最小的女兒，就是有名的“精衛”小姐。精衛早年不聽勸告，未經許可在非遊泳區遊泳，結果溺水而死。後來化做一隻呆鳥，每天飛來飛去，進行中國曆史上最早的攔海造田工程。這就是陶淵明作詩所說的：“精衛銜微木，將以填滄海”。精衛銜著西山的木石，去填汪洋的東海，想把壞大海給活活堵死，有誌氣。但是它這裏填實一個海，隔壁勢必又冒出一個海，怎麽辦呢。你不讓它冒，那麽多的海水去哪裏呢？ www.6park.com

總之，偉大的神農氏（炎帝）女兒們，都沒得善終，這也反應了遠古女孩紅顏壽短的事實吧。 www.6park.com

我們說，一萬年前是燧人氏時代開始人工用火，使用陶器；隨後伏羲氏啟動原始畜養業，而七千年前的神農氏（炎帝）啟蒙了農業。這是中國的史前三皇。那麽，於此同時的世界是什麽樣呢？全世界這時都差不多，都是石器時代，唯獨亞洲西部兩河流域的“蘇美爾人”像服用興奮劑一樣，非常早熟，率先進入了“銅石並用”時代。我的意思就是說，他們有了金屬！在幼發拉底河、底格裏斯河兩岸――也就是小天王周傑倫唱“我對你的愛寫在西元前，深埋在美索不達米平原”的地方，出土了銅珠、銅線還有煉銅遺址。這就是兩河流域。“美索不達米平原”，就是兩河流域的意思。如今，美國的坦克也正跨越幼發拉底河上的大橋，進攻橋對麵的伊拉克首都巴格達。 www.6park.com

七千年前，當中國的神農氏還住在零星的坑屋，生活在兩河流域的“蘇美爾人（Sumerians）”已經很牛氣地用世界上最早的磚建造人類最早的城邦。他們把泥土燒製成數百萬塊磚（因為兩河流域石頭少，隻有泥巴），用瀝青作粘合劑，建造巨大的台基式塔廟，用來供奉他們的神祗――現在的伊拉克的房子也是這種泥質的）。蘇美爾人還利用這些泥巴，創造性地燒製成泥版，用削成三角形尖頭的蘆葦杆做筆，在泥版上寫世界最早的“楔型文字”。泥版兩麵寫完，晾幹，用火燒硬，成為一塊塊的“泥版書”。小天王寫給他那誰的愛，就是用泥版書寫的吧，埋在美索不達米平原下。 www.6park.com

白雲蒼狗，穿梭而過，時光繼續流淌，世界走到了五千五百年前。中國還是茫茫縹緲的石器時代，蘇美爾人的楔形文字則已相當成熟，而同期的中國還根本沒有文字。比文字更加重要的文明標誌是青銅器，蘇美爾人此時大批使用青銅工具和武器，整整早於中國兩千年。 www.6park.com

又過了五百年，到了距今五千年前，兩河流域的蘇美爾城邦國家已經相當繁庶：埃利都、烏爾、拉爾薩等等。城邦的王宮多到數百間廳房，包括官員、書吏的辦公間，王宮比法國的凡爾賽宮還要大。城邦有著嚴密的祭司組織和城邦常備軍，不斷發生政權更迭。城邦之間為了爭奪土地、水源和人口，兼並戰爭不斷，戰爭的豐功偉績記錄在出土的石碑上，參戰一方規模動輒幾千人。大量王陵出土了五千年前的金銀寶杯、短劍與印章，楔型文字則記錄了城邦土地轉讓買賣的合同，還有經濟表報，上麵提到大量奴隸。他們還施行一係列的稅製改革，許多糧、油、酒等容器的蓋上扣著私人圖章，標誌著商人的出現，他們乃至與遙遠的印度發生貿易。 www.6park.com

如果以文字、青銅器、城市作為判斷文明的要素，那麽在距今六千至五千年前時段的蘇美爾人已經率先達到了文明的標準，第一個在全世界跨入文明的門檻！而這時的中國，實則連夯土城牆都還沒有，意味著小的城邦國家都沒出現。這時的中國有的隻是一個黃帝戰蚩尤的傳說，沒有文字、青銅器和城市。所以，中國雖然號稱五千年文明，其實這個提法大有水分。 www.6park.com

蘇美爾人先後創造了很多世界第一，他們率先開鑿運河，率先使用驢子拉的輪車，蘆葦、木頭製作的船隻，率先掌握磚拱技術，率先使用銅釘子，率先寫出第一本成文法，使用12個月的陰曆，把欠缺的天數用閏月補足，運用獨特的六十進位製：把一個圓周分為360度，一小時分為60分，一分鍾分為60秒。他們掌握四則運算，立方根、平方根公式，還釀造古代啤酒，使用世界上最早的肥皂，有世界最早的犁，培養了全世界最早的小麥和大麥，把麥子磨成粉，和成麵，擱上發酵粉，烤成古代麵包。加上蜂蜜作為甜味劑，還有椰棗汁，非常之美，成為西方世界的主食。蘇美爾人還把麵包碎末浸在水裏，創造了液體麵包，實際就是發明了啤酒。對於肉，他們也沿用了麵包的製作方法――烤，為此蘇美爾人還發明了世界上最早的餐叉。（西方的食品是烤，中國的食品是煮，演化成不同的文化，這一點我們以後再談）。 www.6park.com

繼蘇美爾人之後，世界上第二個跨入文明行列的是非洲北部尼羅河畔的埃及人。遺跡顯示，埃及在距今五千五百年前有了城牆、磚房、青銅技術，以及文明的標誌――城邦國家。最出名的國王，就是Scorpion King（蠍子王，美國大片剛演過的）。 www.6park.com

埃及人創造的世界第一也很多，發明了比楔型文字略晚的象形文字。象形文字可以從左往右寫也可以從右往左寫的，但不是寫在泥版上，而是莎紙草或石板上。埃及人發明了世界上最早的玻璃，利用燈煙混和蜜糖製成世界上最早的墨水，發明世界上最早的獸皮鼓，種植大麥、小麥、亞麻、葡萄、無花果，最早在建築中使用鉛垂線，把圓周率算到了3.16（而這時的中國還不知圓周率是何物）。他們率先居住在帶有樓梯和地下室的樓房，房間裏有世界最早的桌子和椅子（而中國的椅子是到了漢朝以後才有）。埃及人身穿亞麻布的衣服，帶金銀首飾（而不是中國的玉器，中國人愛玉不愛黃金）。埃及貴族婦女還坦著右肩，露出一個高貴的乳房在衣服外麵，這是當時最時髦的造型。他們的女孩率先在世界上使用礦物質的帶顏色的化妝品，率先使用天平（以秤量貨幣金子）。人們把麵包烤成圓錐形，花盆那麽大。 www.6park.com

相比於蘇美爾人與埃及人的諸多第一，同期的中國除了培育了粟、養蠶和紮耳朵眼以外，乏善可陳。