三國閑話·呂布
簡單介紹一下曆史上的呂布其人。
“呂布字奉先,五原郡九原人也。”五原地處蒙古,可見呂布很可能有少數民族血統,那麽神箭飛騎的本事是天賦來的。“布便弓馬,膂力過人,號為飛將”。這一段猛一看跟董賊年輕時還真象。年輕時因為驍勇而在並州刺史丁原手下做騎都尉(類似於典韋之於曹操),可是後來“屯河內,以布為主簿,大見親待。”主簿者文書也,就是楊修做的活。可見呂布是被老羅醜化成一個文盲的。人家畢竟當過主簿也。
呂布個人的勇武,可以和項羽、袁達等傳奇猛將媲美,其戰績也堪稱了得。而其陷入的悲劇則多少與項羽有相似處:過於迷信個人武力,無視政治手段,任用將領過於膽小等等。一切的一切隻因為他過於勇猛了。勇猛成了他的最優秀的地方,從而使他放棄了其他的優點,大致如是。 考慮一下這個人,一個生在遊牧民族的地方的男人,小時候不大可能受係統的政治教育,他所有的政治經驗可能完全來自於在丁原手下的官職升遷等,但在仕官時,他更多的依靠了自己的勇武,而在手腕上是絕對不行的。猛然之間,他踏進了亂世,踏上了亂世的舞台,他隻能依靠他的勇武。其實人們對他的詬病是他的背叛,即使他殺董賊是正義之舉。受儒家思想毒害的舊勢力——袁紹、袁術、張藐等都對他避若蛇蠍。可是亂世本來就沒有這麽多講究,任何事都必須以最終的政治利益出發,從這一角度而言,呂布隻是選擇了最符合他利益的事。從這一點來講,劉備和曹操其實和呂布是一類人:他們屏棄了一切繁文縟節和道義觀念,追求的是自己的天下。可劉曹何等梟雄,他們做的肮髒的事都打著正義的幌子,而呂布則太誠實了,於是人們把矛頭對準了他。其實他唯一做錯的,是他太不夠虛偽。 可以這麽說,呂布這種人的存在是亂世的必然,可是他的死亡也是亂世的必然。沒有這種人,亂世不稱其為亂世,可是他如果不消亡,亂世無法結束。他隻是為亂世而生,在亂世中扮演一個可能很顯眼的配角,然後匆忙謝幕。他的英姿固然瀟灑,他的能力固然驍勇出眾,可是他不懂得演戲,所以他隻能謝幕。
陳壽如是說: 呂布有眾虎之勇,而無英奇之略,輕狡反複,唯利是視。自古及今,未有若此不夷滅也。 其實“輕狡反複,唯利是視”,哪一個亂世人物不是如此?隻不過呂布始終是個孩子,以為用在草原的那一套就可以馳騁中原。他太短視也太淺顯。而“自古及今,未有若此不夷滅也”倒是很客觀的說了一條曆史規律。