正文

生死問題與佛門的掃地啟示

(2014-09-24 08:15:51) 下一個
 XX媽說:
我在想如果讓果果(5歲)和小P兩人討論生死會是怎樣的問和答?
 
早上等bus的時候我替果果問了小P:
 
我:小P ,果果問"什麽是死呀?"你怎麽回答他?
小P:死呀,就是不會動了,看不見也聽不見,所以不能玩你喜歡的電腦遊戲,不能吃東西,也不能尿尿,最後連身體都沒了,但是還有靈魂。
我:果果接著問"死了以後還有什麽?"
小P:因為有靈魂,所以死後還會變成別的東西。如果你活著的時候,老幹壞事比如偷別人東西啊,搶別人東西呀,死了就可能變成一頭豬;如果你是個好人,老做好事,那死後就可能還變成人或神。果果,如果你不想死後變成豬,那現在就要當好人!
我:好,我替你轉告果果去。媽咪學的佛經裏講有六道輪回,一般講活著的時候很容易生氣的人,就是老有嗔恨心的人,死後會下地獄受苦;如果是很貪的人就會去當餓鬼,老讓他餓著;如果是愚癡的人,死後就會當畜生。
小P:愚癡是指stupid的人嗎?
我:不見得是指智商低的人,而是指癡迷執著之人,尤其對情特別執著的人,為了愛,要死要活的人死後容易當畜生。當然也可能指非常愚笨的人。媽咪以前看過一個佛家故事,好像叫“周利盤陀”,他是那種佛叫他“一闡提”的人,就是一點善根都沒有,笨到連念“笤帚”兩個字都念不好的人,教個笤字忘了帚字,教了帚字又忘了笤字。後來佛針對他這種笨人想出一個辦法,就讓他每天拿著笤帚掃地,一邊掃地一邊默念“掃塵除垢”,結果才掃了三個月就開悟了,變成一個很wise的人。
小P:真的?那說明他並不是笨到家了呀!
我:是,其實每個人都不笨的,隻要走對路了,總會有開悟的一天。好像世界上沒有笨學生,隻要有好老師?
小P:對,世界上沒有笨孩子,隻要有好爸爸好媽媽!
說完詭笑。
我:你說得很對,所以我們當父母的,首先反省自己!沒有一個孩子是不可以教的。
小P:Yeah!再笨的孩子也可以教好的!
說完bus來了,小P高興地跟我wave上了車。
 
底下是我查到的“周利盤陀”的故事:
 

愚蠢的周利盤陀伽

 

佛陀的弟子周利盤陀伽,他是彌陀經上十六尊者之一,這個人非常愚蠢,蠢到什麽樣子呢? 佛陀規定,出家人每天早上一起身,手要摸摸頭,口要誦四句偈:「守口攝意身莫犯,莫惱一切諸有情,無益苦行當遠離,如是行者得度世。」這是在提醒自己:三千煩惱絲都剃掉了,現在是出家人、覺悟之人,不再是在家的凡夫俗子了。

「守口攝意身莫犯」,就是指嚴守三業,身不要造殺盜淫,口不要兩舌、惡口、妄言、綺語,意不要貪瞋癡;身口清淨,心裏也存好心。 三業一犯就是惱了有情,因為犯戒都是有對象的,沒有對象絕不會犯戒。

要守戒才使眾生平安,進一步還要修戒才能利益眾生。 守戒是攝律儀戒,無惡而不斷;修戒是攝善法戒,無善而不修。

「無益苦行當遠離」,佛陀在世時,有好多出家人是從外道來的,外道的那些習氣還是不能夠舍。 佛弟子修苦行是應該的,但要修佛法正當的苦行,不要修那些無益的苦行-持外道火戒、牛狗的戒,那是邪戒,不能感好果的。

周利盤陀伽出了家,這四句偈要讀要念啊! 可是念一百天了,他一句也沒念熟。 他有個哥哥先出家,他們兄弟倆都是在路邊生的,哥哥叫路邊,他叫繼道。 他哥哥說:「你這樣蠢還來出家,騙佛的飯吃,不要在這裏,趕快回去!」

他愚蠢是愚蠢,還是有善根的,一聽到哥哥要把他趕回去,他就豪啕大哭,傷心得很! 當時是在隻樹給孤獨園,佛陀聽到了,就出來問個究竟。 佛陀慈悲的對他說:「周利盤陀伽!來,我教你。」佛陀特別單獨教他修行之法。

佛陀隨手拿個掃把就問他:「這是什麽?」他說不出來這是掃把。 我們平常講掃把,其實應該叫做「笤帚」。 佛陀告訴他:「這叫做笤帚。」他就「笤-笤-笤,帚-帚-帚」。 教個笤字忘了帚字,教了帚字又忘了笤字,笤帚兩個字都念不好,你看這愚蠢到哪裏去了!

他為什麽這樣蠢呢? 原來他前生也是個大法師,可是慳法,人家請問他佛法,他很不樂意講。 有法而慳貪不說,這罪過真是不得了! 今生就招這樣的愚蠢之報。

佛陀交給他一把笤帚,叫他掃隻樹給孤獨園,並教他一麵掃一麵念:「掃塵除垢」。 他就依著佛陀的教導去做,大概掃了三個多月就開悟證果了。 他還是有大善根的,如果沒有大善根,不要說掃三個多月,恐怕掃三年也不會證果。

他掃、掃、掃,掃到了一個時候業障消了,「哦!這個笤帚是要掃地的,為什麽要掃地?因為地上有塵、有樹葉,看起來汙濁邋遢的,一掃就清淨了,人人看到都歡喜。」他心裏這麽想著,漸漸就開智慧了。

他又想:「我們人為什麽這樣愚蠢?哦!曉得了,因為心裏有貪瞋癡。掃地將地麵掃幹淨了,內心裏頭的汙濁邋遢也要掃清淨。」他就這樣子作觀,想、想、想,豁然開悟了,就證了羅漢果。 這就是周利盤陀伽出家開悟的因緣。

可見,佛門裏和尚老掃地是有來曆的,也是非常有道理的!我們的心蒙上了很多灰塵,每天反省就是打掃了。所以神秀會說:·
 
身是菩提樹,
心如明鏡台,
時時勤拂拭,
勿使惹塵埃。
 
我們凡夫俗子達不到六祖說的:
 
菩提本無樹,
明鏡亦非台,
本來無一物,
何處惹塵埃
 
能夠先做到神秀說的,也不錯了!


[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
博主已隱藏評論
博主已關閉評論