回複：非常的感動和感謝！

你的文章有著生活積澱的智慧和平實的心態。總也想將浮躁的心沉靜下來，特別是有了孩子之後。看著她的哭，她的笑，總在想如何教育她快樂健康的成長。若母無 沉靜之心，又如何去影響子呢？可是每每讀書讀文的感動總是那麽短暫，經現實的衝擊之後，幾乎無存，仍以以往的好勝和患得患失的態度去麵對和反應。真心向你 請教，如何化思想層麵的“知”，到行動中的“實”呢? 若身邊隻你一人學佛，如何堅持？可有這樣的SUPPORTING GROUP?

回複：非常的感動和感謝

“如何化思想層麵的“知”，到行動中的“實”呢?”ni 問的這個問題是一直是我在努力追求的，我總在“用功”如何把我學到的聖賢經典和佛家的原則落實在我處事待人及教育兒女方麵。說的容易做起來確實很有挑戰性！

首先我是把蔡禮旭老師的“幸福人生講座”（http://blog.cersp.com/index/1002167.jspx?catalogId=8869）足足看了三遍，他講得非常淺顯易懂，落實起來很方便，因為都是在日常生活裏就可以教孩子們。其中有一段是講如何處理好夫妻關係的，貼在下麵：

我們看一下，夫婦相處應該怎麽樣去互動，除了剛剛我們提到的要欣賞對方的優點，要懂得關懷對方，要懂得多幽默一下，滋潤滋潤這個家居生活之外，在聖賢的教誨當中有提到要用「四攝法」，四個方法來讓夫妻和睦。第一個方法叫「布施」，換做比較白話叫多請客、多送禮。諸位朋友，你多久沒有送你太太禮物了？你多久沒有送你先生禮物了？可能驀然回首，好像結婚以後就沒送過。所以這些點點滴滴的用心，對方都能感受到。我常常問的時候，大部分的人都沒有，沒有常常送禮請客。我都問說，你每次到外地去出差，到外地去旅遊回來，有沒有給你太太買個紀念品？有沒有給你先生買個紀念品？我看那個舉手的很多還是六十幾歲的太 太，所以確實還是要用心。太太接過你那個禮物，心裏很溫暖，覺得你走到哪裏都想到我。女人是最容易滿足的，隻要你讓她感覺是在乎她的，她確確實實會任勞任 怨，可能這個禮物接過去，笑著說「我去幫你煮碗麵」。所以要多請客、多送禮。

　　再來，第二個要「愛語」，多講一些關懷的話，夫妻之間的言語不要太衝，不要太直接。比方說先生亂吃東西，久而久之是不是會把身體搞壞，很多太太一看就沈不住氣，馬上就罵了，你吃這個以後會得高血壓你知不知道！你吃這個以後就得糖尿病了。他會怎麽說？我得糖尿病就糖尿病，不關你的事。太直接的話會起反作用，應該愛語，讓他聽了能舒服、能接受。你就可以告訴他，老公，我怎麽自己講得都起雞皮疙瘩，你就跟他講，老公，你的健康是我一生的幸福，是孩子一生的保障，你的健康太重要了，所以你吃東西要特別小心，這個東西對身體不好，這一包吃完之後就別吃了。你又沒有當場給他搶過去，他忽然想想，你看我這麽重要。所以這一些「愛語」要靠我們用心去講。

　　再來，「利行」。「利行」就是處處讓他做什麽事都很順，推他一把。其實最好的利行就是我們把家裏都照顧得很好，那孩子也很懂事，這樣先生在外工作心裏很放心，很安慰，他就會做得很起勁，也能夠全心全意在工作上，也不用常常擔心家裏的事，所以這個就是成就他的事業，成就他的行為，這個叫「利行」。甚至於是先 生在跟一些朋友或者一些親友談話的時候，你也可以幫他記一下，畢竟有時候事一忙會忽略掉，剛好事情到的時候，你剛好提醒他，先生會覺得我差點忘了，他就會 覺得有你在的時候特別放心，特別能幫助他，這個也是利行。假如太太不隻沒有利行，還常常扯先生後腿，那這個就危險了。所以我們要時時能夠看到另外一半的需 要，就能夠去利益他。

　　最後一個是「同事」，跟他一起成就一個事業，而這個同事的前提一定要建立共識。所以我們一開始提到的，家庭最重要 的兩件事情，就是經濟要穩定，再來孩子的教育要做好。當夫妻彼此有這個共識，就一起把這個家庭做好，這個就是同事。而彼此還有一個責任心，要當現在這個社 會的模範。現在最缺的模範是什麽？是夫妻，好的夫妻太少。我們要定位自己演出好夫妻的模範，讓其他的夫妻看到我們之後會羨慕，「你看，這樣的日子這麽好不過，幹嘛要這樣吵吵鬧鬧」，所以您能夠當現在人的夫妻榜樣，那是功德無量。不隻是當夫妻的榜樣，因為有這樣的共識就能夠養出好的後代，養出好的後代就能造 福家族、造福社會，這樣的事業是最有價值，所以夫妻能一起來成就這麽偉大的事業。俗話講「用心就是專業」，人隻要肯用心，絕對可以把任何事情做得圓滿。好，我們「夫妻有別」，夫妻這一倫就先講到這邊。

諸位朋友假如回去之後馬上對你先生很好，他一定會覺得怪怪的。有太太回去之後真的很積極，每天幹活都幹得很辛苦，能做多少都盡心盡力做，但是眼睛都一直看她先生，看有沒有看到她在付出，所以為誰做？為了讓她先生肯定她做得很好而做。結果他先生一個禮拜之後都視若無睹，也沒跟她一句稱讚，結果她就很生氣，把拖把摔在地上，「我做了這麽多，你怎麽都沒有看到！」這樣會怎麽樣？這個脾氣一發可能 會前功盡棄。我們做這些事不是為了要給先生看，是什麽？成就自己，而是我們為人母、為人妻的本分，對的事本來就要做，而不是要去贏得別人的肯定，所以做事 的動機、心態很重要。而你的心態愈覺得是自己的本分，你做出來的時候愈能夠讓對方、讓你的親人感動；而你有目的去做的時候，反而不容易感動別人，所以一切 都要從真實心中去做，才會有很好的發展。

上麵這段話對我的影響巨大，學習之後，慢慢地開始感激先生，不但用言語還用行動做出來給他看，久而久之，先生就被感化了。不但如此，我把這四個與原則用在教育兒女身上，尤其在得知兒子自閉症後，把這些原則發揮得淋漓盡致！拿他最受誘惑的東西來改變他很多固執重複的行為（布施）；隻要有一丁點兒進步就猛誇他(愛語)；兒子想做什麽哪怕重複了一千遍的事我總是“順情而化”（利行）；兒子要玩什麽我也跟著他一起玩，即使我已經玩得無聊透頂也要很投入地跟他玩（同事），這樣我才能理解和走進他那孤獨的天空……後來看了許多老美的訓練自閉症兒童的書，基本思想就是逃不出這幾條，尤其是Green Stanely的floor time，簡直和我不謀而合！教育女兒也用了這四條原則，所以感覺教起來比較輕鬆！

如果隻有我一個人學佛也無妨，因為佛家本來就是要叫你自己覺悟的：放下分別執著，說得白一點就是放下自私自利和認識到自己有錯的地方，你就開始覺悟了。我是把兒女和先生當作三尊佛來供養的，所有我替他們做的事都是我該做的，就像我自己要吃飯睡覺一樣平常！目前為止我還沒有上過任何SUPPORTING GROUP，不過如果有人和你一起共修，你會進步得更快！我非常感激我先生，雖然他比我學得晚，但他的領悟力比我高得多，所以經常是和先生一起切磋佛法！兩個人一起提升。