紅也小資，綠也小資 (ZT)

---- 毛尖

 

在現在的上海，有一個詞跟“他媽的”一樣流行，它是“小資”。
喝咖啡不放糖是小資，放很多糖也是小資；喜歡王家衛是小資，拒絕王家衛也是小資；春光乍泄是小資，紅塵滾滾也是小資；林衝夜奔是小資，倩女幽魂也是小資；殺手裏昂是小資，薇洛尼卡也是小資；你要罵人就說：“你他媽的真小資!”你要表揚人也可以這麽說；有一本
叫《萬象》的雜誌，熱愛它的讀者和討厭它的讀者都說它夠小資。
小資小資小資，大概除了民工下崗、麥當勞、肯德基、新聞聯播、貪汙腐敗不是小資，其他的都可以歸之日：小——資——!
不知道如今快二百歲了的卡爾，馬克思是不是也小資，但是他的夫人燕妮和他的朋友恩格斯肯定夠小資，卡爾和燕妮的愛情肯定小資，他們燭光裏的晚餐肯定小資，恩格斯送錢給馬克思的場景肯定會讓現在的小資柔情翻滾。
事實上，要縷析上海小資和早期的小資產階級之間的淵源已經很困難。
上海小資，有些媚俗，有些媚雅，有些出沒明亮高尚場所，有些遊走於陰沉灰暗地帶，說起來都沒什麽重大區別，把他們集體命名為“小資”不過是圖個方便，表示他們是一種人，而語義的含糊倒給這個詞帶來了無量前程。
翻開任何一本時尚雜誌，你遭遇“小資”的頻率絕對不低於“酷”，不低於“愛情”和“電玩”。
其實小資是生活中夢想般的一道傷口，是包法利夫人在服下砒霜前的全部夢和全部罪，也即是儒勒·德，戈吉耶發明的“包法利主義”，他的定義是：人所具有的把自己設想成另一個樣子的能力。
芳齡可人的愛瑪，在碰到包法利之前，有非常歡愉而激情的夢幻，但是老實的外省醫生隻能給她平靜的生活。百無聊賴，“她買了一個哥特式的跪凳；一個月買了十四個法郎的檸檬來洗指甲；她寫信去盧昂買一件卡什米藍袍；她在勒合店裏挑了一條最漂亮的綢巾；她把綢巾當室內服的腰帶用；她把窗關上，手裏拿一本書，穿著這身奇裝異服，躺在一張長沙發上”。如此，她覺得她不再是外省女人，不再是一個平庸的外省醫生的太太。
這是我最早接觸的小資，一生，她都渴望自己不是包法利夫人。
就此而言，上海也有點像愛瑪。
東方巴黎，中國紐約，亞洲倫敦，等等等等，上海似乎像愛瑪一樣喜歡生活在別處。
很小資的一個城市，經常被人拿來和香港比。
不知道香港人怎麽想。