人情練達皆文章（三）: 交友

人情練達皆文章
（三） 交友

      人總在尋求同類的關懷。快樂希望與人分享，痛苦也希望與人分擔。 所以一個人不能沒有朋友，沒有朋友的日子暗淡無光。但也不可能有太多的朋友，多的是熟人，稱得上朋友的總歸是少數。

      那些社交場上的活躍人物，炫耀自己朋友遍天下的人，有幾個不是借友誼之名，行自身利益之實呢？更恰當的定義應該是：“利益之交”或“感情投資”。

      商品社會中的利益之交本無可厚非，但需要認清的是，利益之交隻是友誼的一種異化，而不是純粹的友誼。對於這類“朋友”我們最好心知肚明，從一開始就不要將其視為真正的朋友，並做好心理準備：如果在關鍵時刻這類“朋友”出賣你或與你反目成仇的話，你要將其視為正常甚至是必然的結果，坦然接受而不至於使自己受傷。不要到頭來抱怨對方不夠朋友，那樣就顯得你自己太幼稚了——原本就跟友誼無關，從來就不是什麽朋友。

      利益之交到了最後，始終沒掰是一種僥幸；掰了再正常不過。不過我更希望若是雙方能在行利益交往之前先亮出底牌就更好了，告訴對方感情投資有風險，願打願挨後果自負。有了良好的透明度，就免去了桌上握手，桌下使絆的俗套子，麵對麵的直接過招兒，省去多少口舌，多少麻煩！

      除去利益之交，還有幫倒忙的朋友；關鍵時刻落井下石、看笑話的朋友；在背後搞小動作、拆台的朋友；散布謠言、低俗無聊的朋友。這些人即便算不上是敵人，至少也不能算是真正的朋友。交朋友要交真朋友，不然我就寧可選擇沒朋友。

      好的友誼跟好的婚姻一樣，可遇而不可求。

      我比較喜歡傳統意義上朋友的概念，這種朋友近似於知己，而絕非隻是熟人。我說近似，是因為有“人生得一知己足矣”這句古話在，說明真正的知己不是那麽容易得到的，但朋友至少是心境比較容易溝通，價值觀比較近似的人。

      好的友誼是兩個心性相近、情趣相投的人，自然而然地走到一起。對於人們所說的緣分，我更願意理解為一種直覺，一種相吸引的氣場。 和某人在一起，如果你感到輕鬆自在有默契，並且在不知不覺中受到了教益，度過了一段愉快的時光。分手之後還會不自覺地惦念他／她，盼望再次相聚。這時你幾乎可以斷定對方是你的同類，也是可以成為朋友的人了。你不在乎對方外在的東西：年齡、職業、地位以及受教育程度，隻在乎有這樣一位朋友可以和你一起穿過歲月，一起享受彼此溝通的快樂 。

      從這個意義上講，友誼比愛情相對寬容也相對浪漫，愛情所受的限製與糾纏太多，總有些無法超脫的東西牽絆其中。而友誼是兩個獨立的人，彼此欣賞相互尊重。既不必天天膩在一切，成為對方的應聲蟲或連體兒，又不必保持思想及行為上的絕對一致，恰恰相反，適當的距離與彼此人格上的獨立，是友情必要的潤滑劑。

      個體是軟弱與孤獨的，人的內心總在尋找依靠與幫助。所以很多人交朋友，是希望當自己遇到困難的時候，有朋友可以幫得上忙。這樣的心情可以理解，但是既然美滿的婚姻和愛情都隻能僥幸得到，在不受法律保護的友誼麵前，不能也不該指望過多就不是什麽遺憾的事了。我自己是個非到萬不得已決不求人的人，而這種時刻又非常罕見，可當生活中有狀況出現的時候（其實最差狀況也不過是內心比較軟弱而已），即使我並沒有向任何朋友請求過任何實質性幫助，但我仍然可以感覺到一些朋友的閃躲和友誼的脆弱 ⋯⋯

      對於友誼，我漸漸總結出自己的原則，一是對待朋友知道自己能說能做的最大限度，決不超越這個限度。二是己所不欲勿施於人，就算是己所欲也不強加於人。各人有各人的情況，一時有一時的情況，適合你的東西，不一定就適合你朋友。三是對朋友付出要出於心甘情願，不求任何形式的回報。四是對友誼抱一種諒解寬容的態度，期盼友誼，又決不指望友誼。

[九月豆]

長亭路姐姐：

非常喜歡你的這個係列。收藏了！

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