長亭路上莫徘徊

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北京女人

(2010-11-11 23:15:43) 下一個

北京女人

網友問我:你們北京女人究竟有什麽特點?

俗話說一方水土養一方人,地域差別對人的影響的確不容忽視。

不過那樣的影響是在從前。如果二十年前有人這樣問我,我就可以很自信地將北京女人的特點,一二三……逐條列出來,可在如今這個信息發達、物欲橫流的時代,人們在精神上已經變得相當的平庸,所有人的人生和情感經曆都變得如此雷同,在哪裏出生、在哪裏長大又會有多大區別呢?

再說到女人,賈寶玉說女人是水做的,可如今世上的女人還有幾個保留著水的特質呢?非但不清不柔,而且還可能相當汙濁。

盡管如此,我還是對這個題目感興趣,因為“北京女人”這樣的字眼無端使我感覺溫暖,所以就算知道這個題目不好寫,我還是決定試一下。

不過,我決定把題目稍稍改動一下,改為“理想中的北京女人”,這樣寫起來似乎就容易多了。

北京女人在皇城根下住著,見多識廣,人顯得大氣,不怯場,上得大場麵。北京女人的雍容大度似乎是從骨子裏帶出來的,舉手投足間落落大方,不卑不亢,同時帶有一絲令人不易察覺的禮貌的孤傲。

古老的京城有一種神秘的氣場,使人變得超凡脫俗。北京女人獨有一種定力與超脫:那就是始終保持著一種自然、審美的生活態度,而較少狹隘的占有欲望。

   北京女人隨遇而安,平淡順命,在工作中甘居中遊,不與人相爭,也不追求傑出表現,光榮榜上沒有北京女人的名字,為爭職稱、搶房子打得頭破血流,雞飛狗跳的地方,也看不到北京女人瀟灑的身影。用她們自己的話說“我們在哪兒都是壇兒哄的主兒,懶得拔頭份”。

這並不等於說她們就競爭不過別人,因為北京女人始終有一種固執的堅守,無論世道怎麽變,她們始終知道什麽才是最要緊的。“非不能也,是不為也”。人生在世,真正難得的恰恰不是有所為,而是有所不為。

當然,客觀條件也起了作用。她們在自家門口混,有七姑八姨同學朋友,自然比外地人容易些。缺少緊迫感和出人頭地意識,仿佛一切均在雲卷雲舒之間。

這就容易理解為什麽北京女人小富既安,不為五鬥米折腰了。別人嘔心瀝血不擇手段為之追求的東西,北京女人偏偏就不希罕,看別人揮汗如雨、氣急敗壞地掙“糞土”,北京女人抿嘴一樂,躲樹蔭底下涼快去了。

 北京女人常說:我們不愛吃苦,愛吃餃子!平心而論,北京女人從小的確沒吃過多少苦,可沒吃過苦也不全是壞事,最起碼她們陽光、善良、心理健康沒陰影。對人生的熱愛與感恩也因此顯得自然而實在。

八十年代北京有一個流行詞,形容漂亮女人為“夠颯”。想來是從領袖詩詞“颯爽英姿五尺槍”那裏來的。我倒覺得“颯”字形容北京女人也還貼切。北京女人瀟灑如一陣清涼的風,浪漫如一朵飄忽的雲。

北京女人講義氣,夠哥們兒,對朋友掏心掏肺,有求必應,卻非到萬不得已從不求人。北京女人喜歡交朋友,卻不刻意追求。她們相信緣分和自己的直覺。人與人之間性情是否相投,是否有默契,交給自己的直覺去判斷就好。

北京女人厭惡那種出於利益的交往卻還頂著友誼的頭銜,更不喜歡喧囂的社交場。社交場充斥著利益與無聊;社交高手也決無友誼可言,不過是感情投資罷了。 

北京女人也以直覺來判斷男人。一位因了陌生美女的嫣然一笑而偷著樂一天的男人,北京女人就以為他必定有其可愛之處,無論如何都壞不到哪兒去。盡管他的某些想法做法,北京女人始終無法認同:比如在感情上蘿卜白菜一鍋燴,可那又有什麽關係呢?細枝末節而已,更何況敢這麽明目張膽的大拌菜,表現出的也是一種真性情。北京女人看人也同樣看在大處,不喜歡倒小賬。

北京女人最厭惡的,是那種無聊、無趣、無性情更無擔當的男人,見了這種人就恨恨地想:哪怕你去偷去搶,去搞搞婚外情,找小蜜包二奶呢,也還算個男人,這麽不死不活的算什麽呢?


  北京女人這些年一回到北京,就情不自禁感覺到茫然和辛酸。看到那些當年和自己一起“颯”過的北京女人變成了在街心公園裏跳舞的大媽大嬸,聽著她們在鼻腔裏哼哼著垮裏垮氣的北京土話,多少次話到嘴邊又使勁咽了回去。北京女人該怎麽告訴北京女人:北京話本可以說得很好聽,北京女人本可以做得很有韻味呢?

不敢說,不能說,想想還是不要說了吧。

   

 

 

 

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