心之初
長安月下紅袖香
曆史車輪,滾過一百年。
二十一世紀初的中國社會狀態和二十世紀初的物理學狀態滾得非常 “像”。
這裏,“像“的意思是：
1， “狀態”出了好多平常人不理解的東西；
2，過去的理論完全不中用了。
上個世紀剛開場,物理學的研究進了 “微觀”(什麽是微觀?原子尺度:1/100000000米)。
原子有多小?凱爾文在解釋比原子還大點的分子時,用到一個這樣的比喻: “假設你能給一杯水中的分子都做上標記,再把這杯水倒進海洋，然後徹底地加以攪拌，使得有標記的分子均勻地分布，那麽,在全世界的所有海洋中；如果你在任何地方從海洋中舀起一杯水，你將會發現這杯水中大約有一百個你標記過的分子”。
許多涉及到原子的物理現象,那時的物理都說不清了? 用腦袋想問題的物理學家們的頭,那個疼，那個苦，也許“想死的心都有了。
1900年的德國，出了個普朗克，他首先提出了“量子”的概念，使物理學家們才能像張也那樣唱：“走進新時代。
走進新時代的物理學家們，他們沒有“大聲地告訴世界”，而隻是艱苦卓絕當個 “悶頭幹”，經過了四分之一個世紀，直到薛定諤,直到海森堡，才有了一個偏微分方程和“測不準原理”。物理才有了新的理論，人類才認知了原子世界。
薛定諤方程是難看了點，而且方程還隻能結果給出”幾率”。今天的名星們成天在說這個詞，我最早還是從劉小慶的書裏看到。那會我念的書上說：薛定諤方程的 降生跟蘋果沒有關係也跟“看得見摸不著”沒關係，它的正確是因為用它得到的結果都是對的。
覺得簡單才美才對的愛因斯坦死也不信薛定諤，”該得五個諾貝尓”的他老人家“打死也不信上帝會和人類玩大小”這也就像那四十年前咱中國許多“死也不信一畝地能打上萬斤麥子”的大娘，或者不信“人有多大膽，地有多高產”的大爺。
“測不準原理”更是懸了點，但後來證明也是真的。再後來的多少年，”實踐加思考”出來的量子力學，結出多少果，數都數不清。如果說今天的世界這麽好,全靠物理。
停住物理，走近今日中國。
過去咱“摸石頭”，如今“石頭也瘋狂”。二十一世初的中國社會,也真出了各種稀奇古怪紅黃青藍，到現在，“八年了“，人們還是沒有認識中國社會的理論。隻有口號：中國特色社會主義市場經濟，讀起來倒也合轍押韻。就在這三個概念不清互不關聯的口號下，咱中國還真發了。發了的祖國，迎來了奧運，奧運還沒開始，電視裏悄悄地要人民：“發揮咱製度上的優勢”了。
我不想去說咱什麽樣的製度，更不想談咱這製度的優勢。我隻知道，希特勒領導的德國和斯大林領導的蘇聯都有過半“大發”。咱當然比希特勒和斯大林比皆是“高”多了，咱現如今： “隻幹不說或說了不幹”。
看看咱 “襖熨”軍團的的那邊“襖”，紅黃。 “紅”是那 “無數革命先烈的鮮血染紅”的 “紅”；“黃”，是那越掃越黃的確“黃”。我得閉上我的眼。
去年我回了我魂牽夢繞的故鄉，我幾度昏倒，幾度沒發思考。故鄉的人已經分不清了善惡醜美好壞曲直。更要命的是：人們沒有了標準，還得裝。那些不中用的話成天還在講，誰信？
不是人民不進步，而是一切太虛恍。進步快，沒有什麽不好，但“瘋”，活人就受不了。那像 “神州六號” 一樣的股票，人都相信在中國，就是不是“人有多大膽，地有多高產”。才一年，大膽的人們大概都在找繩？一哄而上在一哄而下，這是咱中國人的傳統。特別是從潤之元年一後。
人民在 “快活”中呼喚“能管用”的理論：領路人走了，認路人有沒有？
百姓沒法子，隻能用肚皮想問題。但標“濤哥”（人民愛“濤哥”，不知是真的還是幽默）不能也隻會用肚皮想問題吧？光知道“卓婭舒拉柯察金“是不行的。出了新問題，隻會去找馬克思，晚上睡不好，隻會抱個金元寶，也不行吧？
咱們大中國，好大一中國。好多問題的疊加，好多年的積累，好多人的努力，好多人的犧牲。走到現在。“先富起來的” “妹妹”坐在船頭都裹著金揣著銀都不知道該到哪裏去了，而比 “妹妹”多得多的 “哥哥”們還岸上拚著命地跑。
“妹妹”現在，就有錢。想：有錢幹沙？
“哥哥”如今，就沒錢。想，哪去掙錢？
濤哥告訴妹妹”們和“哥哥”們要：八榮八恥科學發展和諧社會。
“有錢”和“沒錢”，這咋和諧？ 上海淮海路上有口號：文明在腳下，和諧靠大家。大家都得學著，嘴上扛大旗，旗下拚命幹。黨的幹部們，左馬列，右哈佛，把妻兒老小送國外，讓自己留下裸著幹。老少爺們下崗沒法幹，為了啥也不知道，就去韶山磕頭。人這一輩子，得聽多少霹靂，得轉多少彎急？
毛主席當年沒數（怕甚，中國死上一半，還有兩三億，照樣鬧革命）；
林彪 有數（“ 什麽都要有個數”，三快一慢，三大作風，三三製，四個第一，五好戰士）；
鄧小平有時有數有時沒數（手上的牌好：你們幹吧我打牌，手上牌不好：得去南邊畫“一”圈）；
江主席，“三個代表；
胡主席呢？科學發展觀，和諧社會論。
咱幾千年曆史的中國，什麽時侯真正地科學過？時代進步了，國家有錢了，可那錢是多少大娘大嬸用手編筐編出來的，是多少姐妹縫鞋縫出來的，是多少大爺大叔給人幹活幹出來的，是多少兄弟挖煤挖出來的。知識分子們當年在 “反右” 和 “文革” 那樣的腥風血雨和身心煎熬中都還保持的良心和良知現在都不多了。矛盾的東西隻能生產出矛盾，滑稽的東西隻能生產出滑稽。
毛主席當年，太詩意了，連人要吃飯才能活都忘了。鄧小平，當了幾十年的政委，文革卻差點被“繼續革命”革死。他活過來以後，不知道為什麽？留下毛尾巴，讓或許連泯滅掉的人性都沒有恢複的全國人民都當“白貓黑貓”直奔小康。江主席胡主席，沒看出對中國的發展有多少思想，隻是順著慌“總設計師”的思路往下順。世上大概最聰明最能吃苦而且還能幹的父老鄉親也就奔著了“小康”。小康以後呢？百姓心裏還是空落落的。這兩年咱又有了 “百家講壇”，於丹們又一哄而上地給心裏空落落的百姓們講起了孔子莊子，還有那“哪年哪月”的那些事，還真把很多百姓講得“真呀真高興”。咱胡主席也和百姓互動了也更不用說“民意”了，形成了當前主席順會“民意”，人民愛濤哥（為了親切）的快活的大中國。
“快活“該怎樣“可持續發展“，該怎樣永遠？
主席的頭一定非常疼。
就算把每個中國人全看成一個饅頭,“認路人”也得知道這饅頭裏邊有多少原子,每個原子有多大?
人不是饅頭，人渴望尊嚴，渴望公平，渴望自由，咱“製度上的優勢在加上儒家道家，不行在加上佛家，能行嗎？
咱老百姓現在都沒法去教自己的孩子，比如說咱教孩子要誠實，孩子讓咱找個“誠實的又混得很好的人”，咱還真很難找到。咱能說啥？ 大點的孩子都在教育爹娘：“做人，這好人壞人不重要，重要的是，人得有權有錢有勢“。
咱過去“坐地日行八萬裏”（地球的直經約6400公裏，坐一天，繞著太陽轉一圈，多遠？）
如今“赤縣早已天不黑”（快活的黑夜）。
對與錯沒了準，好與壞也沒了準，正義都很難找。朱軍還大聲說：“大災有大愛“，沒災呢？愛在什麽地方找？
什麽都“幾率”了，我們認識 “幾率“的理論了，中華民族也得用腦子想事，不能成天還說著那些 “自己一點也不懂的話”言行分離著過日子。
對政府而言：就得實踐加思考，先得做實驗，少用決定論（過去都不管用）。不能，大刀闊斧蠻幹，長安街上躺個鴨蛋。也不能老唱：“狼愛上了羊，羊躺在狼的懷裏深情地望著狼”，唱成神話也沒人信。今年好像進步了， “耗子愛上了貓”。
二十一世紀都八年了， “小常寶”都又說話了。
