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作者的話 受近代鄉人馬益著先生的《莊農雜字》的啟發,我寫了這篇《 受近代鄉人馬益著先生的《莊農雜字》的啟發,我寫了這篇《保健雜韻》。希望感興趣的鄉親讀了之後,對常見病和多發病多一些了解。 受近代鄉人馬益著先生的《莊農雜字》的啟發,
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曆史上的六月三十日

(2023-06-30 05:14:57) 下一個

曆史上的6/30

 

今天是6/30日,2023年的第181天,今年還剩184天。

人類曆史上的今天,發生了如下值得我關注的事件:

 

1860

牛津大辯論

 

  1860630日發生的牛津大辯論,是人類科學史上的一件大事。這是西歐一直崇尚的目的論與達爾文的生物進化論的科學大辯論。辯論以秉持目的論的大主教之失敗而告終。

  

  人是上帝創造的,地球上一切生物都是上帝按照一定的目的創造出來的。貓被創造出來是為吃老鼠,老鼠被創造出來是為了給貓吃。這就是西歐古代的目的論,一直被人們認為是真理。曆史進展到1859年,偉大的科學家達爾文的《物種起源》問世了,他提出了生物進化論,並由此推斷人是由類人猿進化來的。它好比一枚巨型炸彈,立即引起軒然大波。

  辯論會一開始,牛津大主教威柏弗斯搶先跳上講壇。他把達爾文的進化論攻擊一通之後,接著以謾罵的口吻說:坐在我對麵的赫胥黎先生,你是相信猴子為人類祖先的……那麽請問你,你自己是由你的祖父還從你的祖母的猴群中變來的?一批教會的善男信女和一些神創造的學者權威,為之喝彩助威,大叫大嚷。

  赫胥黎聽完後,從容地走上講台,他以雄辯的事實駁斥了大主教的歪曲和汙蔑,揭露他對進化論和人類起源問題的無知。最後,他回答大主教的挑釁說:人類沒有理由因為他祖先是類似猴子那樣的動物而感到羞恥。我感到羞恥的倒是這樣一種人,他慣於信口開河,他不但滿足於自己事業中的那些令人懷疑的成就,而且還要幹涉他一無所知的科學問題……這無非是想用花言巧語去掩蓋科學真理,然而這是永遠辦不到的!話音剛落,青年學生和進步人士報以熱烈的掌聲和歡呼聲。大主教氣得麵紅耳赤。

  後來,進步學者們又用事實證明主教對《物種起源》一竅不通,連起碼的植物學知識也沒有。大主教再也沒有答辯的勇氣,偷偷溜出會場。打這以後不久,進化論迅速傳遍了歐美各國。

 

1860 Famous debate on Charles Darwin's theory of evolution held at the Oxford University Museum and dominated by arguments between Thomas Henry Huxley and Bishop Samuel Wilberforce

 

——1932

中共定八月一日為建軍節

 

1932630日,中共中央革命軍事委員會發布了由軍委代主席項英簽署的《關於決定八一為中國工農紅軍成立紀念日》的命令,通知全軍:自一九三三年起八月一日為中國工農紅軍成立紀念日。隨後,中華蘇維埃共和國中央人民政府委員會做出了《中央政府關於八一起義紀念運動的決議》。

 

此項決議批準中央革命軍事委員會的建議,規定以每年八一為中國工農紅軍紀念日,並於每年八一紀念節授予戰旗於紅軍的各團,同時頒與獎章於領導南昌暴動的負責同誌及紅軍中有特殊功勳的指揮員和戰鬥員。

 

——1949

毛澤東發表《論人民民主專政》

 

毛澤東發表《論人民民主專政》一文,總結中國近百年革命的曆史經驗,提出了中共的人民民主專政這一新穎概念。指出中國共產黨的人民民主專政是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的、包括城市小資產階級和民族資產階級在內的政權,並指出對人民內部的民主方麵和對反動派的專政方麵,兩者結合起來,就是中共治下的人民民主專政。他認為在中國的曆史條件下,不可能有資產階級共和國,而隻能經過工人階級領導的人民共和國到達社會主義和共產主義。總結中國共產黨領導民主革命28年的經驗,闡明即將成立的中華人民共和國的性質,各階級在中共政權中的地位以及新中共內政外交的基本政策。 

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