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作者的話 受近代鄉人馬益著先生的《莊農雜字》的啟發,我寫了這篇《 受近代鄉人馬益著先生的《莊農雜字》的啟發,我寫了這篇《保健雜韻》。希望感興趣的鄉親讀了之後,對常見病和多發病多一些了解。 受近代鄉人馬益著先生的《莊農雜字》的啟發,
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台灣向何處去?

(2021-11-11 13:00:15) 下一個

台灣向何處去?

 

台灣海峽劍拔弩張的緊張形勢是當前世界最為關注的焦點。造成目前這種局麵的局內人當然是堅定主張領土完整的中國共產黨和主張台獨的民進黨政府,還有就是攪局者——美國政府和他的小兄弟們。

 

在台灣的主權去向問題上,對中國共產黨和她領導的政府來說完成統一大業是她的唯一選項。究其原因,表麵上看是因為這是共產黨的施政綱領,這是中華人民共和國的主權完整,這是不可動搖的基石,一動就會地動山搖。根本的原因是中國共產黨要維持長久領導中國的執政地位,她就要保持以利於未來不斷向前發展的穩定局麵,她負擔不起(can not afford)放棄作為海洋戰略縱深的台灣,放任台灣獨立的情況。可以預見:一旦台灣獨立出來,她會立即名正言順地變成美國的附庸;美國也會立即大搖大擺地在台灣島上建立如同美國在日本和南朝鮮一樣的軍事基地。試想,當美國的短程導彈,航空母艦,F35戰鬥機在離福建二百公裏外的台灣對中國大陸虎視眈眈的情況。你就會知道為什麽中國共產黨在台灣的獨立的問題上,事關存亡,沒有任何退讓的餘地。你看看烏克蘭和俄羅斯的情況就好了。烏克蘭要加入北約,就相當於台灣獨立。在這個問題上普京政府不惜一戰也要阻止烏克蘭加入北約。因為他知道一旦烏克蘭加入北約美國立即移師烏克蘭,在美國炮口下生活的俄羅斯將國無寧日。

 

對攪局者美國政府來說,她雖然口頭上說要維持台灣不獨不統的現狀。那隻是婊子的牌坊而已。當然維持這個狀態對美國來說是一項不壞的選擇。維持當下的狀態,台灣就如同被美國人握在手裏的卵子,是美國限製中國發展潛力的最直接最有效的法寶之一。需要的時候他就捏一把,中國勢必做出回應。有時候這種回應的代價是巨大的。但美國的終極目標是她的第二個選項——台灣獨立。而後,以台灣作為基地瓦解中國共產黨對中國的統治領導地位,以期中國出現一個四分五裂的局麵。這不是駭人聽聞、故弄玄虛,千萬不要忘記以美國為首的西方民主政治從沒有放棄已她的民主政治取代中國共產黨所建立起來的中央集權製度。這是骨子裏的東西。一個由白人文化主導的的現代世界秩序怎麽會允許黃種人在世界問題上指手劃腳、說三道四!世界上具有這種潛力的黃種人隻能是中國共產黨領導下的中國人民。要想控製、左右這麽巨大的潛在對手國家和經濟實體還有比這個國家出現一個四分五裂的政治局麵更容易製衡的嗎?製衡就是影響,就是操縱。而製衡一個國家的政治、經濟,乃至軍事局麵是美國登上世界政治舞台以來最得心應手的法寶。

 

那麽作為直接當事人之一的台灣人民麵對當前一觸即發的局麵何去何從?通常的選項有三項。第一,高舉統一的義旗,與大陸人民一起完成民族複興大業。這是空想主義哲學,樂見中國統一的人們的的一廂情願。毛澤東 矛盾論》認為:唯物辯證法認為外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過內因而起作用。如果沒有足夠強大的外因作用(武統)的情況下,這個問題上的內因—-台灣人們的中國認同感,(百分之八十的台灣人沒有中國認同感,)達到曆史新低的情況下,台灣自動回歸祖國的可能性是零。造成台灣逐年遞進式人心向背的原因是民進黨的去中國化(they have done a great job);世界上自由主義潮流時尚對年輕一代台灣人的影響;口統心獨的國民黨的不作為。一言以蔽之,統一不是台灣政府和她的選民的選項。

 

第二選項就是台灣不惜一切代價,公開宣布獨立。這當然是台灣民進黨做夢都想的大業。但這隻不過是民進黨台獨中堅分子們的一廂情願。第一,這麽多民調顯示多數台灣人懾於戰爭反對台灣急獨;第二,美國人民還沒有準備和中國共產黨為了台灣現在就撕破臉皮。第三,也是第二;唯美國馬首是瞻的台灣政府,沒有美國政府的示意,她不會貿然宣布獨立的,借她一百個膽子她也不敢。因此立馬宣布台獨也不是目前和不遠的將來的台灣政府的選項。

 

第三項:很多國際社會心懷好意的政治家和學者專家們普遍認為:台海「維持現狀」才符合美、中、台三方的最大利益。對此我個人極不認同這個觀點。首先要指出的是這裏的,是台灣的民進黨所代表的台獨勢力。維持現狀符合美國政府的目前最大利益。剛才說了美國還沒有做好與中國撕破臉皮的準備,他們需要時間。維持現狀是緩兵之計;好給美國進一步包圍、限製中國發展,消弱中國實力的時間。但不符合台灣民進黨台獨中堅力量的最大利益。他們的最大利益是明天早晨台灣就宣讀獨立宣言,後天就進聯合國。維持現狀也不不符合中國共產黨和中華民族的最大利益。卵子被攥在別人的手裏的滋味誰都知道。為了維持現狀,中國就要向美國和其他支持台獨的國家讓步;就要出資聯合支持一個中國的國家和政府。這要多大的付出和忍氣吞聲?鞋合不合適,隻能問腳了。

 

我個人認為台灣應該有第四項選擇。既然你台灣的中華民國認為自己的民主製度優先於共產黨中央集權製度你為什麽不高舉中華民國大旗,號召全體中國人民以孫中山的三民主義為政治理論基礎統一中國呢?為什麽要放棄地大物博,幅員遼闊,博大精深的文化而尋求偏安一隅,自當其他文化的傀儡呢?這不是格局太低的島民心理嗎?台灣怎麽就不會成為法國的科西嘉?作為鄭成功後代的台灣人民怎麽就不可能出現一個鄭破侖

 

誰都知道科西嘉島和拿破侖的故事。科西嘉島自從1769年歸入法國後,島上居民在保利的指揮下,發動了爭取科西嘉獨立的戰鬥。拿破侖的父母親都曾參加當年的科西嘉獨立保衛戰。拿破侖小時候也曾暗下定決心,為科西嘉的獨立事業而奮鬥。拿破侖畢竟是拿破侖,長大後他的目光如炬,視野越來越開闊,終究讓他不再滿足於科西嘉獨立這點蠅頭小利。

 

居住在台灣的中華民國人民和政府如果真的有製度自信,就也應該開闊自己的視野,聚焦整個中國的版圖,放棄台灣獨立,放棄甘願做妾的附庸之心,扯起統一中國天下的大旗,高調呼應中國共產黨號召的中華民族複興大業,跟她一比雌雄。經濟上眼下可以得到大陸經濟發展的實惠,政治上可以反把美國的卵子攥在手裏。也許在不遠的將來,一個生長在台灣的雄才大略的鄭破侖帶領全體中國人民和平統一整個中國版圖,完成中華民族的偉大複興為人類文明作出偉大貢獻。

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