老蔣時代， 幾乎人人都在為活著掙紮，窮人就不必說了，就是富人，也得提心吊膽的生活，就像電影1942中的財主，照樣家破人亡。兵，匪，毒，娼等幾乎禍害每一個家庭。當然個別醉生夢死者例外。
毛澤東終結了百多年中華民族災難深重，受外敵欺辱的曆史，至少國民安居樂業了。必須承認毛時代依然很貧窮，可是舊中國的底子人人都清楚，這不是短期能有根本改變的，人人都在努力奮鬥，也取得非凡的成就，人民生活也在逐步改善。 也沒有什麽人要求什麽民主。百十多年來，好不容易過上安穩日子， 普通老百姓沒有更多奢望。況且大家都一樣，心理沒有什麽不平衡。
老鄧搞開放了，少數人富起來了，老百姓生活水平也有很大提高，腐敗嚴重，民怨頗多。
隨著歲月推移，我們越來越感到應該對文革進一步的反思，文革出現的混亂和破壞， 當然不是人們所想要的。但對老毛發動文革的初衷和後來的失控，不是老毛一個人的責任。十屆三中全會對文革的全盤否定，現在看來極為不妥。
文革有很多的積極麵，比如批鬥走資派，和今天的反腐一脈相承，隻是太殘酷了些，
毛澤東做的兩件大事， 完成暴力革命和非暴力的革命，後者主要表現為文革。
第一件事，暴力革命，沒有啥好說的，國共互鬥，你死我活，老蔣殺共黨從不手軟，老毛對老蔣也不客氣。曆史已經選擇了GCD，老百姓跟著毛澤東打敗老蔣，國民黨已成曆史。假設已經沒有意義。
如今國共矛盾已經淡化。如果仍然抱有複仇情緒和心態來評價曆史和對待現實，顯然不符合曆史潮流。 如果有人依然不幹心失敗，想打回去複仇，挖老毛的祖墳，隻能說請便， 好自為之。
第二件事， 繼續革命問題。從毛澤東的理論上看，暴力革命完成以後，階級鬥爭依然存在， 這是客觀事實。 但敵我矛盾不再是社會主要矛盾，就不需要用暴力手段進行， 所以，毛要搞文革（文化的，溫柔的革命）， 革黨內走資派的命。可是，大多數跟隨毛的進行打江山的追隨者們想不通。革命怎麽革到自己頭上？他們想的就是打江山，坐江山，就該吃香的喝辣的。
文革是運動， 大規模的群眾運動，運動過頭了，太左了， 毛澤東是有責任的，但走資派們的抵抗對文革中的混亂和打砸搶等不齒行為有不可逃避的責任。文革看起來是失敗了，走資派複辟了。開放了，生產發展了，也腐敗了。鄧讓一些人先富起來， 是誰先富了起來？ 是走資派。走資派成了腐敗分子，他們是同一群體的， 就是一群利用權勢巧取舍社會財富的腐敗分子。
但是GCD 的根基並沒有動搖，毛澤東思想已經深入人心，有人說毛澤東的思想是為人民服務，也有人說是繼續革命。依我看，還是為人民服務，搞繼續革命的目的還是為人民服務，為人民建立一個相對公平的社會。毛澤東教導造反有理，不要懼怕權威，毛澤東讓平民百姓參與國家領導層， 包括像陳永貴，吳桂賢等普通工農民眾， 目的就是想讓人民真正當家做主， 這可真難辦得到。
習王現在打老虎蒼蠅， 本質上還是繼續革命，溫柔的革命。目的仍然是為人民服務，保護群眾利益。老虎隻有關在籠子裏才能不危害社會，蒼蠅則人人打之。
文革的積極意義是客觀的，需要重新審視的。文革的問題是混亂和失控， 打老虎時踩死了螞蟻，滅蒼蠅的時候誤打蜜蜂，累及無辜。
如果是那些蒼蠅留下的蛋， 嗡嗡幾聲，除了煩人， 又有何用？蚍蜉撼樹談何易。。。，有幾隻蒼蠅嗡嗡叫。。。
毛澤東有無數的敵人，可沒有一個是他的私敵。如果是那些可憐的，冤枉的蜜蜂， 盡情的訴苦，伸冤吧。
當我們看到一個個家纏萬貫的貪官被挖出來， 這不是文化革命的繼續麽？
文革還會繼續下去，不斷尋求改良一種絕大多數人可以接受的相對公平的社會製度。
至於有人說：你捧毛讚毛，咋不回到毛時代去？我隻能說這是痞子，是無賴。沒人想，也不能回到過去。明天會更美好。
忘記過去就意味著背叛，你不能因為你爺爺窮就怨他生了你爹。
