毛澤東做的兩件大事, 完成暴力革命和非暴力的繼續革命,後者主要表現為文革。
第一件事,暴力革命,沒有啥好說的,國共互鬥,你死我活,老蔣殺共黨從不手軟,老毛對老蔣也不客氣。曆史已經選擇了GCD,毛澤東。假設已經沒有意義。
如今國共矛盾已經淡化。如果仍然抱有複仇情緒和心態來評價曆史和對待現實,顯然不符合曆史潮流。 如果有人依然不幹心失敗,想打回去複仇,挖老毛的祖墳,隻能說脫離現實, 好自為之吧。
第二件事, 繼續革命問題。從毛澤東的理論上看,暴力革命完成以後,階級鬥爭依然存在, 這是客觀事實。 但敵我矛盾不再是社會主要矛盾,就不需要用暴力手段進行, 所以,毛要搞文革(文化的,溫柔的革命), 革黨內走資派的命。可是,大多數跟隨毛的進行打江山的追隨者們想不通。革命怎麽革到自己頭上?他們想的就是打江山,坐江山,就該吃香的喝辣的。從實際看,毛時代的腐敗才僅僅是出現端蕊,僅僅限於一些走後門等不正。之風,但毛澤東具有超前的預見性,他從曆史吸取教訓,防患於未然,所以發動文革,初衷是教育幹部和群眾。
文革是運動, 大規模的群眾運動,運動過頭了,太左了, 毛澤東是有責任的,但走資派們的抵抗對文革中的混亂和打砸搶等不齒行為有不可逃避的責任。文革看起來是失敗了,走資派得勢了。社會開放了,生產發展了,共產黨幹部也逐漸腐敗了。鄧讓一些人先富起來, 是誰先富了起來? 是走資派的代表。新的走資派成了腐敗分子,他們是同一群體的, 就是一群利用權勢巧取舍社會財富的腐敗分子。
當民眾和GCD 內的精英們沒有民主意識的時候,和平交接便很困難,毛澤東想利用他的權威實行他身後的平穩過渡,很多黨內同僚的爭權奪利很有可能演變為你死我活的鬥爭,甚至軍閥混戰的局麵。
毛身邊的革命者,包括曾經被打倒過的,甚至逼死的,基本上都是好人,但也有少數投機革命分子, 難免日後成為腐敗分子。很多人出於私心,革命勝利後的個人利益必然衝突, 但如果得勢後也能顧大局,仍然會高居毛的旗幟, 至少是表麵上的。毛澤東的問題是沒有將這些矛盾衝突表麵化,和平化,公開化, 起碼應該實行黨內民主化。但這個對於當時沒有民主意識的中國人,似乎又是不可能的, 所以隻能靠權威。 毛澤東選華國鋒做接班人也是出於無奈,
華國鋒當時派係並不明顯, 黨內沒有自己的基本勢力, 汪東興隻是臨時的同盟。毛澤東對鄧小平肯定不放心, 右派當時無他人可用,交給左派也不行,王洪文沒有治國之才,毛澤東對他已經失望,江青,張春橋不能服眾,隻好選華國鋒這樣的中庸人才,形成或達到一種左中右的平衡狀態, 如此希望平穩過渡。可惜華國鋒不懂政治和人治, 輕易打破這種平衡,除掉四人幫後右派得勢,他也就隻能靠邊站,悲劇就是自然的了。
毛澤東太左,鄧小平太右,習近平走的是中間道路,前30年和後30年互不否定,都有巨大成就和問題。中庸之道是符合現實和曆史哲學的。習王現在打老虎蒼蠅, 本質上還是繼續革命,溫柔的革命。目的仍然是為人民服務,保護群眾利益。老虎隻有關在籠子裏才能不危害社會,蒼蠅則人人打之。
文革的積極意義是客觀的,需要重新審視的。文革的問題是混亂和失控,打老虎時踩死了螞蟻,滅蒼蠅的時候誤打蜜蜂,累及無辜。這有其深刻的曆史,社會原因, 決不是毛澤東一人的過錯。要說他的過錯, 就是低估了人性的自私和資本主義的強大,用超前的思維方式和進行不切實際地實施理想主義的社會變革。
如果是那些蒼蠅留下的蛋, 嗡嗡幾聲,除了煩人, 又有何用?
如果是那些可憐的,冤枉的蜜蜂, 盡情的訴苦,伸冤吧。
當我們看到一個個家纏萬貫的貪官被挖出來, 這不是文明革命的繼續麽?
走資派還在走,文革應該繼續下去,以避免血腥的暴力革命。
人類社會的目標就是不斷尋求,改良一種絕大多數人可以接受的相對公平的社會製度。
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