正文
這麽些年大概公認的是說神秀“著相”了，所以慧能更高。其實慧能從來沒好好學習，就耍小聰明嘩眾取寵！
人家神秀是多年鑽研經書的大弟子，紮實功底的，所以他慧能就出奇，整一個後現代，畫筆不曾拿過，拍塊磚把陶瓷馬桶砸碎了，堆在那兒展覽，高深滴藝術！
啥是樹？啥是台？啥是無一物？！啥是塵埃？！哈哈哈哈，名可名非常名啊～ 你看他就不著相麽？！他著的是“空”相啊。
紅樓夢在這點上也就是跟他一個境界：茫茫渺渺大荒無稽。。。就這麽囉裏巴唆地提醒大家：無一物啊無一物。
著“空”相者，否定一切，不思建設。
從神秀主張的紮實作為，到慧能的超然無一物，就停在那兒了麽？還是在二者中間，看所謂時運，而搖擺著？
有沒有比這倆更高的人生態度呢？
額真誠思考，您理解就好，不必投票 _(a)
網友跟帖：
勤快的貓：“這些個人都是誰啊？我咋沒聽說過。是紅家大院的人麽？”
黃豆兒：老粗兄的貼子裏寫了的吧，額奏偷懶了，臉紅一下，嘿嘿。
紅樓裏頭，薛家的寶姐姐引述了這兩人。
故事大意係醬紫滴 （copy自網上）：
佛教禪宗五祖弘忍欲傳衣缽，說：“世人生死事大，汝等終日隻求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？汝等各去，自看智慧，取自本性般若之性，各作一偈，來呈我看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。”
僅次於主持的五祖大弟子神秀作偈如下：
身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
常在後院劈柴、舂米打雜的慧能也作了一偈如下：
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
額奏係嚼著神秀老實，指出了紮實修習的方法。慧能出奇，否定一切。
偶也是，嚴重的不平！都像慧能那樣，那到處都是聖僧了。。。 -燭龍- ♂
嚴重地不理解。 -老忽- ♂
要繼續解釋。說得透點，讓俺老人們也能理解。
不過，還是給你鼓勵一下。給5分。
恩，菩提本無樹，心為明鏡台，一物降一物，何患惹塵埃 -thinkmyself- ♂
那就走中庸主義的康莊大道吧。 -京城夜- ♂
好思考，五分。。。：） -非吾- ♂
我想那慧能應該雙手合十對著禪宗五祖，微微睜開一隻眼，向著雜談方向，似無表情地瞟了一眼。。。
俺是覺得人生裏該糊塗的時候要糊塗， -老粗- ♂
該明白的時候要明白。俺那語文老師知識足夠淵博，但是當時她隻給俺們講了神秀的偈，可見其用心良苦。
跟著豆兒侃慧能。。。 -非吾- ♂
要說這慧能也真是夠不省事的，五祖弘忍大師開壇講學，手下弟子五百餘人，怎麽也輪不到一個廚房裏的一個火頭僧出來講話吧，再說了，你還一個大字不識。飯勺、掃把、還有抹布那就是你慧能生活的全部，讓你做飯、掃地、擦台案、洗馬桶，你還就不許說個不字。
神秀是誰呀，那時護國禪師啊，當然這是後話。可人家當時可也是了不得，五祖弘忍的大弟子，這資曆，當時那五百弟子中哪個見神秀不都得點頭哈腰，神秀就是說點兒什麽，你們都得屁顛屁顛奉承著。
按說這慧能和神秀根本就說不上話，可那天偏巧神秀到廚房檢查工作，見慧能掄圓了掃把烏煙瘴氣地在掃地。做為五祖的大弟子，說你一個掃地的你也就隻有聽著的份兒，說你把土都掃起來了落了一台案塵埃，你就趕緊去抹布去拂拭。人家慧能不，生氣了。這不，神秀前腳走，他後腳拎著板磚到茅房就把人家神秀的專用細陶馬桶給砸了，害得神秀那幾日一內急隻好拎著鐵鍬到後山。
這幾天慧能最恨的就是神秀的那首畿子，什麽“身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”你說你寫就寫吧，還寫到我慧能眼皮子底下來了。廚房重地，你就是資曆再高，也不能隨便上這兒來溜達。廚房外麵那牆上，你說你寫一菜譜也就罷了，非TNN地寫什麽拂拭啊，塵埃啊什麽滴，這不明顯給俺上眼藥嘛。俺不愛擦灰怎麽了，老子以後還就不伺候了。俺也得整首畿子，欺負我不會寫字是吧，俺找人幫俺寫，也寫廚房外麵那牆上，真是太氣人了。
你神秀不是說這麽地嘛，俺就偏說那麽地，哎，就隻是和你對著幹。“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”嘿嘿，神秀啊，你不是說俺掃地起灰嘛，你不是說台案上落了塵埃嘛。俺沒看見，沒有，不算，就不擦，氣死你。俺慧能還就比丘轉世了，你能把俺怎樣? 別看師傅當著眾僧人罵了俺，還親手擦掉了俺雇人寫在牆的畿子，還在俺的後腦勺上打了三下，今晚後半夜三點鍾哎，俺還就找師傅要衣缽去。一件破僧袍，一個破缽，俺還就不信他不給俺。
要說這事兒啊，還真沒處說理去，就這破僧袍破缽，神秀都等了好幾十年了，得，愣讓慧能那小子從師傅那兒騙走了。慧能也忒不像話了，連夜卷包會，撒丫子去南方。神秀在第二天懵懵懂懂睡醒了才知道慧能跑了。得，沒轍了，叫上幾個哥們兒追吧，那哪兒追得上啊。慧能從此可就占了個打便宜，悄沒聲地忍了十年，搖身一晃禪宗六祖，南宗。神秀這叫一憋氣，跑到梁朝當了一陣子的護國法師，覺著沒勁，還得幹老本行不是，創立禪宗一派，北宗。
非吾真有才 ：D -黃豆兒- ♀
忽悠寫得好看！額奏稀飯寓教於樂滴～
豆兒這個問題問得有趣。六祖慧能南宗屬頓悟， -waikikitea- ♀
神秀是漸悟。雖說神秀博學，慧能卻天賦極高，雖然目不識丁。 慧能的詩妙極， 神秀所不及。
：） 是啊，六祖出奇製勝。後來他該如何考未來的七祖囁？？ -黃豆兒- ♀
人家神秀是多年鑽研經書的大弟子，紮實功底的，所以他慧能就出奇，整一個後現代，畫筆不曾拿過，拍塊磚把陶瓷馬桶砸碎了，堆在那兒展覽，高深滴藝術！
啥是樹？啥是台？啥是無一物？！啥是塵埃？！哈哈哈哈，名可名非常名啊～ 你看他就不著相麽？！他著的是“空”相啊。
紅樓夢在這點上也就是跟他一個境界：茫茫渺渺大荒無稽。。。就這麽囉裏巴唆地提醒大家：無一物啊無一物。
著“空”相者，否定一切，不思建設。
從神秀主張的紮實作為，到慧能的超然無一物，就停在那兒了麽？還是在二者中間，看所謂時運，而搖擺著？
有沒有比這倆更高的人生態度呢？
額真誠思考，您理解就好，不必投票 _(a)
網友跟帖：
勤快的貓：“這些個人都是誰啊？我咋沒聽說過。是紅家大院的人麽？”
黃豆兒：老粗兄的貼子裏寫了的吧，額奏偷懶了，臉紅一下，嘿嘿。
紅樓裏頭，薛家的寶姐姐引述了這兩人。
故事大意係醬紫滴 （copy自網上）：
佛教禪宗五祖弘忍欲傳衣缽，說：“世人生死事大，汝等終日隻求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？汝等各去，自看智慧，取自本性般若之性，各作一偈，來呈我看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。”
僅次於主持的五祖大弟子神秀作偈如下：
身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
常在後院劈柴、舂米打雜的慧能也作了一偈如下：
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
額奏係嚼著神秀老實，指出了紮實修習的方法。慧能出奇，否定一切。
偶也是，嚴重的不平！都像慧能那樣，那到處都是聖僧了。。。 -燭龍- ♂
嚴重地不理解。 -老忽- ♂
要繼續解釋。說得透點，讓俺老人們也能理解。
不過，還是給你鼓勵一下。給5分。
恩，菩提本無樹，心為明鏡台，一物降一物，何患惹塵埃 -thinkmyself- ♂
那就走中庸主義的康莊大道吧。 -京城夜- ♂
好思考，五分。。。：） -非吾- ♂
我想那慧能應該雙手合十對著禪宗五祖，微微睜開一隻眼，向著雜談方向，似無表情地瞟了一眼。。。
俺是覺得人生裏該糊塗的時候要糊塗， -老粗- ♂
該明白的時候要明白。俺那語文老師知識足夠淵博，但是當時她隻給俺們講了神秀的偈，可見其用心良苦。
跟著豆兒侃慧能。。。 -非吾- ♂
要說這慧能也真是夠不省事的，五祖弘忍大師開壇講學，手下弟子五百餘人，怎麽也輪不到一個廚房裏的一個火頭僧出來講話吧，再說了，你還一個大字不識。飯勺、掃把、還有抹布那就是你慧能生活的全部，讓你做飯、掃地、擦台案、洗馬桶，你還就不許說個不字。
神秀是誰呀，那時護國禪師啊，當然這是後話。可人家當時可也是了不得，五祖弘忍的大弟子，這資曆，當時那五百弟子中哪個見神秀不都得點頭哈腰，神秀就是說點兒什麽，你們都得屁顛屁顛奉承著。
按說這慧能和神秀根本就說不上話，可那天偏巧神秀到廚房檢查工作，見慧能掄圓了掃把烏煙瘴氣地在掃地。做為五祖的大弟子，說你一個掃地的你也就隻有聽著的份兒，說你把土都掃起來了落了一台案塵埃，你就趕緊去抹布去拂拭。人家慧能不，生氣了。這不，神秀前腳走，他後腳拎著板磚到茅房就把人家神秀的專用細陶馬桶給砸了，害得神秀那幾日一內急隻好拎著鐵鍬到後山。
這幾天慧能最恨的就是神秀的那首畿子，什麽“身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”你說你寫就寫吧，還寫到我慧能眼皮子底下來了。廚房重地，你就是資曆再高，也不能隨便上這兒來溜達。廚房外麵那牆上，你說你寫一菜譜也就罷了，非TNN地寫什麽拂拭啊，塵埃啊什麽滴，這不明顯給俺上眼藥嘛。俺不愛擦灰怎麽了，老子以後還就不伺候了。俺也得整首畿子，欺負我不會寫字是吧，俺找人幫俺寫，也寫廚房外麵那牆上，真是太氣人了。
你神秀不是說這麽地嘛，俺就偏說那麽地，哎，就隻是和你對著幹。“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”嘿嘿，神秀啊，你不是說俺掃地起灰嘛，你不是說台案上落了塵埃嘛。俺沒看見，沒有，不算，就不擦，氣死你。俺慧能還就比丘轉世了，你能把俺怎樣? 別看師傅當著眾僧人罵了俺，還親手擦掉了俺雇人寫在牆的畿子，還在俺的後腦勺上打了三下，今晚後半夜三點鍾哎，俺還就找師傅要衣缽去。一件破僧袍，一個破缽，俺還就不信他不給俺。
要說這事兒啊，還真沒處說理去，就這破僧袍破缽，神秀都等了好幾十年了，得，愣讓慧能那小子從師傅那兒騙走了。慧能也忒不像話了，連夜卷包會，撒丫子去南方。神秀在第二天懵懵懂懂睡醒了才知道慧能跑了。得，沒轍了，叫上幾個哥們兒追吧，那哪兒追得上啊。慧能從此可就占了個打便宜，悄沒聲地忍了十年，搖身一晃禪宗六祖，南宗。神秀這叫一憋氣，跑到梁朝當了一陣子的護國法師，覺著沒勁，還得幹老本行不是，創立禪宗一派，北宗。
非吾真有才 ：D -黃豆兒- ♀
忽悠寫得好看！額奏稀飯寓教於樂滴～
豆兒這個問題問得有趣。六祖慧能南宗屬頓悟， -waikikitea- ♀
神秀是漸悟。雖說神秀博學，慧能卻天賦極高，雖然目不識丁。 慧能的詩妙極， 神秀所不及。
：） 是啊，六祖出奇製勝。後來他該如何考未來的七祖囁？？ -黃豆兒- ♀
沒有神秀的曆劫修行前因 ,
[身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。]
又怎能有慧能的[菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。] 的後果 , 慧能的頓悟是 (水到渠成)的事實 , 而神秀的漸悟是福慧雙修的累積 , 沒有這種累積何來有水到渠成的成果 , [ 理則頓悟 , 事則漸除 ] 是這件公案的最佳答案 , 否則閣下得到的隻是口頭禪而矣 !