西方朋友 我替你們遺憾

西 方 朋 友 ，我 替 你 們 遺 憾




中國有句老話叫做， 當局者迷，旁觀者清。這話特別適合於眼前的某些西方朋友們。



自從藏獨分子，在中國的西藏甘肅等地放火打砸，發出拚拚彭彭的響動以來，西方的某些朋友們，象是注入了強力興奮劑，跳高蹦遠不說，還扯開嗓門，有當義務啦啦隊員的，為打砸搶燒分子大聲喝彩；有引吭高歌的，將放火殺人歌頌為和平鬥士；更有慷慨激昂的，嘻笑怒罵中國的種種不人道。在這場演出中，表演最為出色的，恐怕非美國CNN的卡帝菲先生莫屬。他老人家一言既出，震驚世界，將十幾億中國人統統戴上一頂 一貫的匪徒和暴徒 的帽子。



正當這些西方朋友們，沉浸於這種莫明其妙的興奮中，滿臉漲紅，手舞足蹈，不能自已的時候，世界上有許許多多清醒著的人，卻在搖頭歎息。



我自己，作為一個住在西方，並對西方曾經向往的中國人，不禁痛心疾首，深為這些朋友感到遺憾。



遺憾之一，西方朋友們，你們在莫名其妙的興奮中，把自己變小了，變矮了。



我知道，你們之所以這樣興奮莫名，是因為你們迷戀於自己過去曾經有過的高大與巍峨，恐懼失卻這高大與巍峨。於是隻好通過這莫明其妙的興奮，來向世界顯示: 你看，我依然控製著這高大與巍峨的製高點。



這就有點象癮君子，明明知道大麻有毒，卻無法舍棄。當過去的強壯和輝煌漸漸遠去，任憑使出吃奶的力氣都無法挽留的時候，神經脆弱的人就會求助於瑪費或大麻，吧吧幾口，或者是滋茲一針，所有的頹廢與衰弱就統統跑到了九霄雲外，過去有過或沒有過的強壯與輝煌，重新回到了身體，並在裏邊舞蹈唱歌。



於是，癮君子覺得自己又變成了過去的那個壯漢，強大無比，威猛無比。他不由得滿意地咧開大嘴笑了， 哈哈 的笑聲目空一切，肆無忌憚。



然而，這笑聲能持續多久，卻頗令人擔憂。終究，馬非和大麻所製造的強大和輝煌不過是個幻覺，並不具有生命力。等到幻覺消失，頹廢與衰弱重新襲來的時候，帶給人的，恐怕是更大更深的絕望。



當然，這個例子也許不那麽妥貼。如有冒昧，懇請西方朋友們見諒。其實，我的願意不過是想說，我理解你們熱衷於這種莫明其妙興奮的心情，但是這沒有用。不但沒有用，結果反而是傷了自己，讓自己衰弱得更快。



如果是為了顯示曾經有過的高大和巍峨，你們大可不必如此。你們過去的高大和巍峨，就如同中國過去的高大和巍峨一樣，都是無法抹煞的，那是人類的智慧和精神，是全人類共同的財富和驕傲，它們如同太陽，永恒地發著明炎炎的光。也許在某一天的某一刻，太陽的四周會出現幾朵烏雲，將那金子般的光線蒙住一時半會兒。但終究，死氣沉沉的黑雲敵不過生機勃勃的陽光。所以，浩浩宇宙中，同一個陽光已然大金盤似地掛了幾萬年，但同一片烏雲，是否也黑蘑菇似的飄了幾萬年 ?



中國人，雖然有5000年的燦爛文化，雖然也曾經無比地高大和巍峨，但對於你們的文化，對於你們的高大和巍峨，卻是十分尊敬的。從清末到現在的150多年中，中國一直都在誠懇地向世界學習，向西方學習，學習你們強的好的，文明的進步的，理性的科學的。



如果不是這樣，中國就不會搞 改革開放 ， 就不會有那麽多的人，出來留學移民。



但是，承認你們的高大和巍峨，是否就必須扔掉中國人自己的高大和巍峨?學習你們的科技和進步，是否就一定要拋棄中國人自己的價值係統和生活方式?在西方留學或移民，是否就得以出賣祖國作為交換的代價?(當西方的有些朋友衝中國人怒氣衝衝地叫喊中國那麽好，你來我們這裏做什麽！的時候，中國人似乎不得不做兩難選擇，愛中國，就滾回中國去，愛西方，就留在西方。 )



然而，從你們這番所表現出來的莫名興奮來看，中國人終於看清了你們雲山霧罩背後的真麵目。其實，你們不象中國人那麽傻，你們要精明得多。中國人可以心平氣和地看著別人變得高大巍峨，可以真心誠意地祝賀別人變得高大巍峨，甚至可以低下頭來，謙虛謹慎地學習別人的高大巍峨，但你們卻不可以。而且還不是一般的 不可以 ，是萬萬 不可以 。



於是，當你們看到別人正在變得高大巍峨時，你們這些平時溫文爾雅，風度翩翩或豐姿綽約的紳士女士們，不但做不到中國人那樣的心平氣和，真心實意，謙虛謹慎，而是變得莫名興奮，形同於一群精神分裂症患者，不要說貴族氣息全無，就連賭徒酒鬼見了，恐怕都自虧不如。



於是，在這樣的興奮與狂躁中，你們把自己變小了，變矮了。



這讓人痛心，因為你們的本意是將自己拔高。



但遺憾的是，世間的事情往往就是這樣，你越是想強把一件事情扭彎了，它卻偏偏越正。你越是想強把一件事情壓下去，它卻偏偏越是冒頭。就好比是一支竹筍，它要鑽出地麵，長成蒼翠的大竹子，是誰也攔不住的事，你想去攔它，用一塊厚厚的石板在上麵死死地壓住它，也無濟於事。結果是，石板被竹筍穿破，變成一攤碎渣爛末。



遺憾之二，西方朋友們，你們在莫名其妙的興奮中，把自己弄醜了，搞臭了。



是的，中國人承認，原先，你們在他們的眼裏，也許曾經是俊美和漂亮的。因為你們一直都在以無與倫比的熱情，心意盎然，孜孜不倦甚至唾沫四濺，聲嘶力竭地談論 人權 和 人道 ， 談論 客觀 和 公正 ，談論 尊重 與 理解 。



善良的中國人曾經以為這一切都是發自內心的。既然你們談論起這些人間至尊至聖的道理時，底氣是如此的足，口氣是如此的硬，臉上是如此的真，怎麽可能不是發自內心的呢 ?



於是中國人以為這個世界真的變了。以為貓頭鷹真的可以變成祥金鳳凰。以為福音書所預言的天使，真的多得如同天上的鳥，在人們的頭頂飛來飛去，隨時準備拋下一束束綠油油的橄欖枝。以為 ------



於是，相當長的一段時間以來，中國人已經差不多把你們當成了 道德的楷模 ， 人權的典範 。



然而，你們在中國人心中的光輝形象，卻被你們自己給狠狠地撕爛了，砸碎了，打破了，就象你們引以為自豪的一尊石膏像，剛才還是美輪美奐，一眨眼的功夫，變成了地上的一堆碎渣，再也無法複原。



你們自封為 人權 和 人道 的衛士，中國人也曾這樣相信。



但是這一次，你們卻眼睜睜地將那些在西藏甘肅打人放火毀壞財物的暴徒，標榜成 人權 的鬥士。



這下，中國人不明白了，如果殺人放火，破壞社會秩序的人是人權的鬥士，那麽無辜被殺的那些人又是什麽呢 ? 如果殺人放火就是 人權 的話，那麽這樣的 人權 真比 聖經中所描述的魔鬼撒旦還可怕！



於是，中國人看清了，原來，你們的唱得 山響的 人權 ，實際上不但不美，反而被你們弄得有點醜惡。



你們自封為 客觀 和 公正 的化身，中國人也曾這樣相信。



但是這一次，你們匠心獨運，將尼泊爾警察在加德滿都對抗遊行示威的藏人的照片，十分巧妙地經過剪接，報道為中國警察在西藏鎮壓和平請願的藏人，並畫龍點睛地配上醒目的標題西藏事件升級，應該抵製奧運會嗎 ?



這下，中國人震驚了。原來這就是你們口口聲聲所謂的 客觀 與 公正！



原來客觀公正的尺度是你們自己內心的喜好。你們喜歡的，即使把正的搞成了倒的，把白的說成了黑的，把園的描成了方的，那也是 客觀 與 公正 。你們不喜歡的，即使原本是客觀和公正的，那也必定是 洗腦 的結果，是 專製 和 獨裁 的產物。



原來客觀和公正是如此的簡單，隻需一把剪刀，嚓嚓兩刀；一罐膠水，唰唰幾下，再輔助以少許高科技的手段。對你們胃口的留下，礙手礙腳的進垃圾堆。很快，三下兩下地，一片報道，一幅畫麵就搞定了。



你們底氣十足地將剪刀，膠水和電腦所製造的客觀與公正向全世界播散。因為你們自信，多年的苦心經營，自我標榜，人們已經習慣於接受你們的 客觀 與 公正 ，人們已經失去了對你們的 客觀 與 公正 進行質疑的興趣與熱情。



世界於是被這樣的客觀和公正鬧得迷迷糊糊，顛三倒四。在顛三倒四中，黑白混淆了，正反錯位了。是 變成了非 ， 非 變成了是； 錯 即 對，對 即 錯 ； 好 說不定是壞 ， 壞 卻說不定是 好 。



你們自封為 尊重 和 理解 的化身，中國人也曾這樣相信。



但是這一次，你們卻發揮超常的想象力，把十幾億人民千辛萬苦準備，滿懷熱情企盼的奧運會，聯想為1936年臭名昭著的納粹奧運會，把奧運火炬在巴黎的受阻，當作是摑在中國人臉上的一個巴掌，把50年來虛心學習發奮圖強的中國人，描繪成 暴徒和匪徒 。



這下，中國人驚呆了。原來，你們就是以這樣的方式 尊重 和 理解 別人的！



尊重是什麽？飽受西方文明熏陶的你們，應該是很清楚的。



尊重，首先是對別的民族文化的尊重，傳統的尊重。



西方的文化傳統是從先哲蘇格拉底，柏拉圖，亞裏士多德一路傳下來的。中國的文化傳統則是從比蘇格拉底更早的黃帝軒轅，周公文王，老子，孔子一脈相承而來。東西方文化各有源頭，就象中國的黃河發源於喜馬拉雅山，而英國的泰吾士河發源於發源於英格蘭西南部的科茨沃爾德希爾斯。



因為源頭的不通，不同的河，在河床的寬窄深淺，河水的流速，泥沙的沉積，水的清濁等等方麵，肯定是有所不同。但我們不能因此說，英國的泰晤士河是河，而中國的黃河就不是河。或者說，英國的泰晤士河就比中國的黃河要來得高級。



正確的說法，恐怕應該是，中國的黃河與英國的泰晤士河都是地球上兩條偉大的河，都養育了燦爛的文明。泰晤士河不能替代黃河，黃河也不能替代泰晤士河。我們可以做的，最多是互相借鑒治河的方法，中國人可以借鑒英國人如何維護泰晤士河，英國人也應該借鑒中國人如何維護黃河，但絕對不是中國人請英國人來，將黃河治理成泰晤士河，也不是英國人請中國人去，將泰晤士何治理成黃河。



尊重 ，其次是對別的民族選擇自己的社會製度的尊重。



一個民族對社會製度的選擇，實際上是一個很複雜的過程，涉及到文化傳統的考量和現實種種因素的製約。絕不是 應該 是民主製度還是專製製度， 應該 是資本主義製度還是社會主義製度那麽簡單。



應該 更多的是一種理想，雖然美，雖然好，但在現實麵前，卻不一定能夠行得通。再說，這個世界上， 應該 的事情多了，但有多少是已經變成了真真切切的現實的 ?



誰都不會覺得民主製度本身有什麽不好。但民主製度是否一定會給所有的民族帶來福祉，那可就難說了。現如今，世界上有不少的 國家， 民主 了半天，隻換得個沒完沒了的社會動亂，老百姓不但沒有嚐到 民主的甜果，反倒象是跳進了黃連湯裏，整個都被苦水浸泡了。



中國現在的社會製度是不同於你們西方，但這是中國人自己的選擇。奇怪的是，十幾億中國人自己都對這個製度安之若素，而你們卻不知為何要如此跳腳。這情形，看上去，真有點皇帝不急太監急的意思。



其實西方朋友們，你們急個啥呢?中國搞民主也好，搞專製也罷，都是中國人自己的事，與你們無幹，你們就在西方悠悠地享受你們的民主，何必為中國人是否活得民主起急上火。有時候，對別人的事太關心了，不但得不著好，反而會遭人討厭。這種出力不討好的事，勸你們還是少幹為妙。



更何況，中國人自己並沒有覺得現在的製度有多麽不好，最起碼，並不象你們想象的那麽糟。這次你們也看見了，在巴黎，在倫敦，在洛杉磯，在雪梨，在渥太華，在所有有華人遊行示威的地方，紅旗飄成了一片片海洋。



紅旗是什麽?紅旗是共產黨的象征！是中國現行的社會製度的象征！如果那些人，覺得中國的現行製度，真的如你們所描繪的那麽惡劣可怕，還會有那麽多紅旗的海洋嗎 ?



所以，連人家自己都不覺得壞的事情，你們卻偏偏要說壞。結果就出現了一個大大的問號:你們這到底是真為中國老百姓好呢還是為你們自己好?如果真的如你們所稱是為了中國人自由，那就首先問問中國人的意見，看他們是否同意你們作代表，替他們說話，然後再開口說話。如果是為了你們自己的話，那也最好請實話實說，不要總是動不動把中國老百姓提溜出來，用他們作幌子，謀的卻不知道是誰的利益。



再說了，現今的中國老百姓也不是那麽好提溜的了。經過了150年的燒烤，那雙眼睛早就練得跟孫悟空的火眼金睛似的，別說沙子揉不得，就是白骨精，牛魔王之類也恐怕是無處隱身，原形畢露。



尊重，再次是對別人的辛勤，對別人的努力，對別人的貢獻的尊重。



為了將奧運會辦成曆史上帝盛會，中國所投入的財力物力，且不去說它，光說本屆奧運會的主題口號 One World One Dream 就是對奧運文化，人類文明的重大貢獻。



自公元8世紀神聖的奧運火炬在希□的奧林匹克山上點燃起，迄今我們已經有過28屆奧運會。每屆奧運會，都產生了催人奮進的主題標語。但唯獨 One World One Dream 卻給人特別的激動。



到今天為止，人類作為一個整體走過了漫長的5000多年。這幾千年一路走來，吵吵鬧鬧，打打殺殺，把個美麗無比的地球，弄得個硝煙彌漫，血腥撲鼻，烏煙瘴氣。為什麽 ?



說到底，還不是因為沒有把這個世界，這個地球當作一個家庭來看，總覺得一個國家就是一個家，一個民族就是一個家，甚或一個村落就是一個家。別的國家，別的民族，別的村落是別人的家，是我的對立麵，它強了，必然是我弱，我強了，必然是它弱。於是，這個國家與那個國家，這個民族與那個民族，這個村落與那個村落就得爭，就得奪，就得搶，就得打。



說到底，還不是沒有將人類的夢想當作一個夢想來看。沒錯，每個人都應該有自己的夢，有人夢想當作家，有人夢想當科學家，有人夢想當影視體育明星。但盡管這個 家 與那個 家 不同，這個 星 與那個 星 不同，但有一點是共同的，那就是要成功，要實現人的自我價值，要對社會有所貢獻，有所作為。



人類的夢想也是這樣。從縱的看，史前人類與今天人類的夢想肯定有極大的不同，這個世紀與那個世紀人類的夢想也相差懸殊。從橫的看，發達國家與發展中國家人們的夢想有明顯區別，即使在同一個社會中，不同階層的人往往有不同的夢想。



但是這些差別都是基於微觀的視點，如果從宏觀的角度來看，其實人類的夢想從來就隻有一個，那就是自由，平等，富裕和尊嚴。



同一個世界，同一個夢想，其實這就是我們人類多少年來的孜孜追求，是我們人類最終要達到的目標。但是多少年來，我們對此卻混沌迷惑，走了多少彎路，付出了多少代價！



今天，經過了5000年漫長的歲月，我們終於頓悟。這頓悟，就如同開啟了早已儲存在我們基因中的一道程序，它將指令我們選擇和平，選擇平等，選擇共同富有。而同時，它將指令我們拋棄戰爭與血腥殺戮，拋棄歧視與壓迫，拋棄富的富死，窮的窮死的不平等世界。



遺憾之三，西方朋友們，你們在莫明其妙的興奮中，揭開了中國人身上本已逐漸淡去的傷疤。



中國人身上有很多傷疤。對此，你們可能早就淡忘了，因為傷疤沒有留在你們身上。也是，有誰會對別人身上的傷疤老是念念不忘呢 ?



但問題是中國人沒有忘，也無法忘。任何傷疤，在風和日麗時，還感覺不出什麽，但隻要遇上刮風下雨的惡劣天氣，就會隱隱作痛。更何況，這傷疤是如此的深，深到牽著筋連著骨，揪著心。



還記得嗎，大約是150年前，中國人好端端的在自己的家裏待著，種田的種田，讀書的讀書，經商的經商。那時的中國，街市雖然不喧鬧繁華，卻也井然有序；飯菜雖然不鋪張豪華，卻也年年有餘；衣衫雖然不雍容華貴，卻也幹淨整潔。大江南北，雖沒有都市的繁榮，卻也有田園的寧靜。



突然，你們從遙遠的大洋彼岸來了。



來就來吧，中國人從來都是好客的，從老祖宗那兒就傳下了有朋自遠方來，不亦樂乎的豪放與熱情。中國人一如既往地把你們當作客人來待。但你們卻猛的一下，冷不丁地從兜裏掏出了鴉片和槍。中國人懵了，臉上的笑容來不及收起，便蒙上了一層厚厚的霜，僵僵地凍在了那裏，就象一個突然停格的電影鏡頭。



鴉片的味道本來就無法抗拒，再加上有威風凜凜的洋槍洋炮在前麵鳴鑼開道，其魅力更是無法阻擋。不久，諾大的一個中國，就變成了一個超級煙館，中國人變成了鴉片發燒友，城市鄉村，大街小巷，到處都是煙霧繚繞，仿佛變成了霧都倫敦，成天見不到一個囫圇的太陽。



再不久，中國變成了一個苗條的國度。男士們身輕如燕賽過古代的趙飛燕女士，見風搖擺。而女士們，眼見著丈夫們日益纖弱，隻能天天以淚洗麵。



在煙霧與眼淚中，房產地契換成了白銀，白銀換成了鴉片。一個家庭拆散了，又一個家庭正在風雨飄搖之中。



而你們呢，此時，正坐在舒適的沙發上，二郎腿悠悠地晃著，嘴裏輕輕地哼著英格蘭小調，喜形於色地數著小山似的一堆堆白化化的銀子。



也有人討厭鴉片的。林則徐們就是其中之一。他們不把你們的洋槍洋炮放在眼裏，竟然敢將大捆大捆的鴉片，象燒垃圾一樣地一把火燒掉。燒鴉片的大火映紅了虎門的半個天空，一柱柱的黑煙遮天蔽日。



你們急了。這哪裏是在燒鴉片，這分明是在燒你們的命！因為很簡單，鴉片是白銀，白銀就是你們的命。什麽叫資本主義?資本主義就是金錢主義。什麽叫金錢主義?金錢主義在這會兒就是鴉片主義。沒有了鴉片，哪來的金錢 ? 沒有了金錢，哪來你們資本家的命！



沒什麽好說的，一個字打！因為打是你們最拿手的。一時間，洋槍洋炮齊鳴。中國人的大刀長矛哪裏是你們的對手，一槍過去，中國人應聲倒地，一炮過去，更是割草似的倒下一片。中國人再多，也經不起這麽一片一片的倒下。



在洋槍洋炮中，圓明園被燒了，義和團被滅了。中國的田野上，除了圓明園的累累殘骸外，還多了許許多多的墳墓。



但也有很多中國人並沒有死去。沒有死去的人，傷痕累累，鮮血直流。但有著極強生命力的中國人，捂著傷口，揩幹血跡，頑強地活了下來。就象曠野中的一棵棵野草，在漫長的嚴冬季節，枯萎了，折斷了，被冰雪埋葬了，但生命並沒有離去去。



漫漫嚴寒終於過去。春天來臨，枯草斷枝重新泛綠抽牙。奇怪的是，這茶的草卻是異乎尋常的綠，濃濃的，深深的，沉沉的，仿佛草葉的表皮下儲滿了鮮綠鮮綠的血液，隻要輕輕一碰，綠血就會滴答而下。這草又是異乎尋常的壯，一片片葉子肥大寬厚，如同一柄柄綠色的劍，刺向四麵八方。



難道是太長太冷太毀滅性的冬天，倒反而讓草們有更多的機會來積蓄能量，來磨煉生命 ?



不起眼的小草啟發了中國人的靈性。中國人不但熬過了鴉片戰爭，熬過了甲午戰爭，還熬過了八年抗日戰爭；不但忍受了圓明園被燒，忍受了 租界 的劃分，更忍受了香港澳門被割。



鴉片戰爭150年後的今天，中國人在熬過了種災難，忍受了種種屈辱後，身上的傷疤還在，但已經在時間的衝刷下，逐漸淡去。中國人甚至幻想，希望有一天，這些傷疤能全然褪去不再作痛作癢。



因為中國相信一種哲學，叫作冤家宜解不宜結。過去的事情是過去了的曆史。中國人願意朝前看。中國人願意放下曆史的包袱。中國人有這樣的肚量。



於是，中國人能夠誠心誠意地搞改革開放，向西方敞開大門，向西方學習，與西方合作，視西方人為友。



於是，中國人能夠底氣十足地喊出OneWorldOneDream，把世界當作一個溫馨的大家庭，自己是這家庭中的一員。



於是，中國人能夠充滿信心地點燃奧運的聖火，以為這聖火能向世界帶去中國人一顆火熱的心。



然而遺憾的是，你們那些莫明其妙的興奮不但給中國人的希望和熱情潑上了一盆冰水不說，而且還生生地揭開了中國人身上的傷疤。傷疤又開始流血，並陣陣作疼，痛得揪心撕肺。



疼痛中，中國人不得不想起，原來這傷疤就是你們留下的。於是，中國人想忘記的過去，又被你們從記憶中重新搖醒，再一次血淋淋地站立在他們的麵前。



當中國人被疼痛激怒，被鮮血驚醒的時候，我不知道你們是應該高興，還是應該悲哀！