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男人的思想 女人的春藥?

(2011-09-20 18:44:42) 下一個

     



     這個世界上,男人給女人的春藥有幾種。

     最為人所熟知的,是錢。男人有錢,是最通俗的春藥。

     又有一種說法,是權利。男人有權利,再美的美女也發情了。

     當然,男人的美貌,也是一種春藥。

      還有一種,是思想。

      如果女人無論如何要一種春藥,那麽男人的思想這劑春藥至少可以讓女人變得不那麽脆弱。畢竟真正推動這個世界的,不是錢,不是權利,而是它們背後的思想。

       女人生了男人,養了男人,然而世界由男人掌控。其中原因是不是--那些推動世界的思想大多來自於男人,有思想的女人不是沒有,但是,少。又或者 ,下場太悲慘。       

       以男人的思想為春藥的女人,至少還是追求著錢和權利之外的,叫做精神的那種東西。我以為這樣的女人是獨特的,和追求智慧的。

       在這樣獨特和聰明的女人裏麵,我非常喜歡一個美麗的女人--簡。柏金。

       不能說我已經非常了解她。最近上網找了找關於她的資料。她具有驚人的美貌,來自藝術世家。第一任丈夫是著名的英國作曲家約翰。巴裏,第二任丈夫是法國國寶級詩人和作曲家塞日。金斯伯格。她和他的關係"臭名昭著",驚世駭俗。

       她把金斯伯格看成自己的導師。在他的引導下,害羞的簡在鏡頭前裸露身體。把性感變成一個時代的象征,和新的藝術形式的一部分。她的散漫,自由,充滿藝術氣息的形象和聲音,因為金斯伯格的藝術思想的支持,得以遠遠超越一個女演員可以做到的淺薄的性感。

        簡到底是個什麽樣的女人?她在我的眼中,充滿了神秘。現在她已經老了,但是仍然致力於慈善,人權方麵的工作。她是代表了一個時代的女人。一個不僅僅美麗的女人。

         男人的思想,讓她從一個美麗的小女孩,成長為一個藝術家。

         她和她愛過的每個男人,都生了孩子。這個也是我喜歡她的原因。其中,夏洛特。金斯伯格和露 .杜瓦容最為著名。她們和她一樣美麗和反叛,是時裝和藝術界的寵兒。夏洛特已經是一個成熟的女演員,而露則是年輕女孩中的時尚先鋒。

          我們所知道的是,雖然塞日。金斯伯格已經逝去,簡仍然作為她自己,美麗地活著,以她自己的風格活著。

          人在任何一種思想的感昭下,都有可能奉獻出最大的熱情。而以思想做春藥的女人,愛情更可以是深入靈魂的痛楚。甚至可以為之瘋狂,送命。這樣的例子實在太多。而象簡這樣美麗了一輩子,而最終還是做著自己的女人,真是幸運,智慧。

          女人,你呢,你的男人,給了你什麽春藥?

         :)

          注:簡。柏金( Jane Birkin )是柏金包 (Birkin bag)的繆斯。1984年,愛馬士公司為她設計了這個包。
          



年輕反叛的簡。柏金



簡的美貌清純而性感。



簡。柏金和塞日。金斯伯格。



生了女兒夏洛特。



看看她的DIAPER BAG:)



和女兒們在一起。非常喜歡這張照片。



她被視為70年代的時裝偶像之一。簡單隨意卻一如既往的個人風格,看上去非常舒服。



夏洛特。金斯伯格



露. 杜瓦容





簡。柏金與塞日。金斯伯格一起演唱。抱歉視頻質量。年代久遠,找不到好的。。





附:JANE BIRKIN WIKI資料:

職業歷程

柏金於60年代的倫敦發跡,成名於1966年一部高爭議的電影—《春光乍現》(Blowup)[1]。在1968年,雖然柏金不會說法文,卻仍然拿到《口號》(Slogan)一劇的女主角,並到法國演唱。也在此認識了未來的丈夫沙奇·基斯伯(Serge Gainsbourg)。

1969年,她與沙奇發表一首歌I love you... me neitherJe t'aime... moi non plus),這首歌是基斯伯所寫兩人合唱,由於此歌明顯的性暗示,因此立即引爆了兩人之間的緋聞。雖然這首歌在義大利西班牙英國被禁播,卻也因此席捲整個歐洲。這首歌的成功之處,在於它的伴隨著男女的喘息聲,而這首歌的結尾也在(性)高潮之後結束。

柏金在1971年到1972年間暫時息影。在1973年,在《唐璜》劇中扮演女星碧姬·芭杜(Brigitte Bardot)的愛人(所以本劇的唐璜是個女人)。

在1975年,她首次於基斯伯的電影中演出,這部電影也使用《Je t'aime... moi non plus》作為戲名。這次的演出也讓柏金被提名為凱撒電影獎的最佳女主角。

柏金也演出阿加莎·克裏斯蒂的電影《尼羅河謿?浮放c《艷陽下的謿?浮罰瑏K留下許多音樂專輯。她也得到法國的音樂大獎—音樂贏家Victoires de la Musique)的1992年年度女星。

Birkin in 1985

她在賈克·杜瓦雍(Jacques Doillon)1981年的電影《La fille prodigue》裡飾演安妮(Anne),與1984年的電影《La pirate》裡飾演艾瑪(Alma)而再次提名凱撒電影獎。這些作品引起後續的舞台劇《Patrice Chéreau》,而柏金也就跟著在舞台劇中演出,如瑪瑞凡(Marivaux)的《La Fausse suivante》。此後,她便經常在法國、日本、英國與美國演出舞台劇。

賈克·雷貝特(Jacques Rivette)則與柏金合作了《大地之愛》(Love on the Ground,1983年)與《La belle noiseuse》(1991年,並因此片提名凱撒電影獎的最佳女配角)。

2006年,她在法國演出菲利浦·克維裏歐(Philippe Calvario)執導的《埃萊克特拉》(Elektra)。

雖然柏金已經在法國從事演藝十多年。但是她的英國腔還是很重,並在說法文時仍會說錯,有些人認為這是柏金特別保有的個人風格。

珍·柏金是一名人道主義者,所以她經常關心國際特赦組織、移民與AIDS的議題。柏金經常拜訪波士尼亞盧安達巴勒斯坦,並與當地的兒童見麵。她的演藝事業,讓她在2001年得到OBE勳銜。她也得到法國民族勳章(Ordre National du Mérite)。

她也經常與人演出二重唱,如PortisheadPlacebo等對象。

[編輯]柏金包

愛瑪仕所設計的柏金包(Hermés Birkin Bag)便是在1984年為珍·柏金所設計的。起因是他們在1981年在飛機上的談話,珍當時剛生下女兒虂·杜瓦雍,珍希望愛瑪仕能設計一個方便攜帶嬰兒用品的手袋,柏金包就此誕生。柏金包也是愛瑪仕最受歡迎,也最昂貴的奢侈品。










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閱讀 ()評論 (12)
評論
sumw 回複 悄悄話 女人,你呢,你的男人,給了你什麽春藥?
去認識風語吧,

揭露世間男人的一個秘密
我們現在這個社會的秩序是構建在一個傳統式的家庭之上,這個家庭則維係在婚姻基礎之上,而婚姻則是建立在傳統的道德觀念之上。傳統的道德觀念在婚姻關係中,完全體現為一種傳統的愛情價值觀。這種傳統的愛情價值觀是架構當今社會形態的基因。由此可見,愛情價值觀對社會、文化影響的重要性。那些受傳統文化熏陶的人,他們始終信奉著人的性行為必須忠實捆綁在永恒愛情上的準則。人們已經習慣將一切“越軌”的性行為統統視為對愛情的背叛。
然而在現實中,男人往往會打破遊戲規則,一旦有條件,尋花問柳就會成為他們相互的一種炫耀。盡管如此,但這並不意味男人從心裏已經放棄了那個固有的愛情觀。有趣的是,男人在“越軌”後,仍然會堅守那個古老的道德信條,這些平時顯得異常理性的家夥到這時卻不怎麽喜歡用邏輯檢驗自己的行為是否已經玷汙了那個道德,或許是雄性的本能早已讓性欲的衝動占據了大腦的一切。男人在得到新歡後很快就會將這事忘記。他們若無其事的非常習慣的又回歸到那古老的道德基線上。他們仍然覺得自己是非常守規矩的人。自然,他們絕對不能容忍妻子有一絲的“背叛”行為。傳統的道德成為隻是給女人設的枷鎖。
我不能肯定那些貧窮鄉村的男人有條件另尋新歡,但我肯定那些特別像紳士的高級男人幾乎都撞過桃花運。我的斷定並非胡亂猜測,我27歲出道,在某市一家最大的公司任總經理,並在北京、杭州、上海3家公司兼任董事長。我曾擔任過國內某行業協會的秘書長,每年組織10幾個大學的教授們和上百家企業老板在國內各處名山名水搞學界與企業的沙龍活動。我曾與商界,政界、學界的芸芸眾生常來常往,一起共過事的不下千人,皆是精英。我幾乎沒有發現幾個坐懷不亂的,或不進紅樓的。或許女人聽了這些,會說現在的男人很壞,其實自古以來男人就是這麽“壞”,隻是這個男權社會一直在騙著女人罷了。
我的雄性同類們可能要記恨我了,因為我可能泄露了一個是男人而皆知的秘密。但這是一個我親身觀察到的事實。我隻是陳述這個事實。無需去評判,但這已經非常清楚地反映出人的現實行為與道德之間的巨大落差,以及由社會製度造成的男女不平等現象。一些固有的道德已經成為自欺欺人的麻醉藥和遮羞布,成為壓迫女性的工具。由此可以引發一個值得社會思考問題,到底是人的道德都淪喪了,還是道德本身不合時宜了?寫到這裏,本來應就結束了,但不妨再延伸一點。
我不太懂得女人,在男人看來女人就是性的代名詞,女人周身上下連頭發稍都充滿了性。聽說女人全身都能被男人感應,甚至僅通過與男人的語言交流就能獲取相當的性快感。即便是這樣,女人在床上的反應,並不比男人差,她們甚至無法控製自己的尖叫。如果女人同樣有強烈的性渴望,而她在傳統婚姻關係中卻常常隻能處於活守寡的境地。這裏不贅述,我隻做結論性的表述。
從人類社會文明發展的進程上看,婚姻家庭隻是一個過渡階段,很多人類學家都得出同樣的預言,原因是很多的天賦人權被所謂的道德壓製,遠不止單單一個“性”的問題,大家可以自己慢慢去思考。導遊也有更完整的文章。最後闡明一點,反對落後的製度和腐朽的道德,是為了使人生活更幸福。愛情是人類最美好的向往,隻有自由的愛情才是真正的愛情。祝願相愛的人永攜百年,但不要把愛情綁在一張結婚證上,愛情不需要簽合同,女人不需要把自己賣給男人。

本文摘自: 生命禪院(http://lifechanyuan.com/) 詳細出處請參考:http://lifechanyuan.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=24999
just_4_fun 回複 悄悄話 喜歡她的女兒Charlotte Gainsbourg更多些。
美好的變化 回複 悄悄話 是不是該理解為,一個思想深邃高尚高貴的男人,不僅贏得女人的芳心,更可以使她的仰慕成為駕馭理想的翅膀,任心和夢想飛翔。這時候,人,作為一個自然意義的人,就不在意世界是怎樣論斷了,真誠的美被表現出來,任人解讀。嗜性,唯美,自然,各得其所吧。
bambooseven 回複 悄悄話 回複ukiyo-e的評論:
那是因為你隻看到了性。
ukiyo-e 回複 悄悄話 性而已,簡單,純粹
bambooseven 回複 悄悄話 回複ecocitymeng的評論:
哈哈哈,真的啊???
bambooseven 回複 悄悄話 回複zWiserman的評論:
恩,斷章取義了:)
bambooseven 回複 悄悄話 回複真真國女兒的評論:
是這樣的。謝謝真真懂得。
ecocitymeng 回複 悄悄話 語不驚人死不休,真是思考下半身的哲學家.
sunnydayr70 回複 悄悄話 回複zWiserman的評論:

Totally agree with you!
zWiserman 回複 悄悄話 引: "其中原因不外乎是女人懶於思考"

不同意!
很多女人是很會思考的!
真真國女兒 回複 悄悄話 “人在任何一種思想的感昭下,都有可能奉獻出最大的熱情。而以思想做春藥的女人,愛情更可以是深入靈魂的痛楚。甚至可以為之瘋狂,送命。”
能把思想當成春藥的女人,本身已經是精彩的。碰到有思想的男人,一定會激起最燦爛的火花,不過那樣的愛情隻能是可遇而不可求的。
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