憤青們可要當心了，嶽飛是被嶽母害死的

去過杭州的嶽飛墓，四個黑乎乎的人像跪在墓前，據說是專門被用來給遊客吐唾沫的HANJIAN，當年心中暗暗為這幾個人鳴不平，但不敢說出口，即使偷偷說一點，也會被家人當昏話的。現在好了，總算可以抒發抒發了。 嶽飛從一個白身武狀元到官拜太尉，相當於現在的國防部長，軍委副主席，著實反應他軍事才能的不凡，不過嶽飛同誌在政治上太幼稚太simple。對孔聖人的“忠”字沒有正確的理解，使他陷入萬劫不複的境地，這都要怪嶽媽媽，小小年紀就在他背上刺字，幸好嶽飛爭氣當了將軍，不然在今天會被誤會成不良少年了。這嶽媽媽一定是讀過書並深明大義的，不過“精忠報國”這四個字把嶽飛引入了歧途，至少嶽媽媽沒有解釋清楚，沒有教育好，誤了子弟。 要報國，首先要忠君。因為君代表了國，報國是為了忠君，國是君的國，不是你的，你隻是臣子，奴才，有道是“君憂臣辱，君辱臣死”，君一定是鼓勵做臣子的要有主人翁的態度事君的，但臣子要有臣子的本分，不要真以為國是你的了。嶽飛同誌在這個大是大非麵前犯了糊塗。 本人學識粗淺，不過知道有兩件事情足以致嶽飛於死地，其他可能還有定太子的事情我今天也不提了。 1. 根據唐朝的統治經驗，兩宋以內緊外鬆作為國策，即加緊對內控製，把對外戰爭放在第二位。嶽飛仗著軍功，不時提出要合並其他部隊，統一作戰，朝廷就怕為將重兵在握，尾大不掉，嶽飛竟毫無領會。從嶽飛出道之日起，就幫會意識濃厚，所有加入他部隊的大小軍官，一律結拜為兄弟，並號稱嶽家軍，不知道發餉的時候會不會高呼“穿嶽大帥的衣，吃嶽大帥的飯”。秦檜為代表的文官就明白事理，在南宋初建時期，宋金兩國國立相當，沒有一方有吃掉另一方的能力，同時由於戰亂，國貧民弱，急需休養生息，以戰養和，但以和為主，有人不能顧全大局，天天嚷著要打，會不會壞了國家大事呀。 2. 最要命的是，嶽飛號稱要直搗黃龍府，把二帝給營救出來。二帝是誰呀，當今皇上伯伯爺爺輩的，趙構還不知是哪房的小子呢，那個時候置當今的皇上於何地。你報國報爽了，把忠君丟到九霄雲外去了。那篇《滿江紅》是一篇反詩，據說是後人假冒的，如果是真的，那殺嶽飛可就不是什麽莫須有了。 那秦檜可是當年的文狀元，聖賢之書了然於胸，為皇帝，為皇帝的國排憂解難，把廣大百姓從戰爭的痛苦中解救出來，可以說是解民於倒懸，卻被唾罵為HANJIAN。況且，那皇帝可是主觀上要殺嶽飛的，秦檜等人隻是執行的人，就像江青等人一樣，變成了替罪羊，看來忠君愛國也是有風險的，雖不至於死於非命，但也要有做hanjian的思想準備。 所以，要愛國首先要愛黨，因為黨代表了國家。黨需要愛國的時候，一定要憤青，黨需要理性的時候，一定要知所進退。揣度聖意，聞風言事是愛國人士的基本功，一味地憤青，必將走向反麵，就像64憤青，還不依不饒就被黨定性成了反華勢力，連愛國都愛不成了。 憤青們，可要接受教訓哪。 哈工大04．25．2008． 晚於南灣