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人生三重界---看山不是山,看水不是水,也有一說是 看山是山 看山不是山 看山還是山 國事問百度,解釋如下:
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界: 參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。
佛家講究入世與出世,於塵世間理會佛理之真諦。人之一生,從垂髫小兒至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我們也經曆著人生的三重境界。
人生第一重界:看山是山,看水是水。 涉世之初,還懷著對這個世界的好奇與新鮮,對一切事物都用一種童真的眼光來看待, 萬事萬物在我們的眼裏都還原成本原,山就是山,水就是水,對許多事情懵懵懂懂,卻固執地相信所見到就是最真實的, 相信世界是按設定的規則不斷運轉,並對這些規則有種信徒般的崇拜,最終在現實裏處處碰壁,從而對現實與世界產生了懷疑。
人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。 紅塵之中有太多的誘惑,在虛偽的麵具後隱藏著太多的潛規則,看到的並不一定是真實的,一切如霧裏看花,似真似幻, 似真還假,山不是山,水不是水,很容易地我們在現實裏迷失了方向,隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙紮, 有的人就此沉淪在迷失的世界裏,我們開始用心地去體會這個世界,對一切都多了一份理性與現實的思考, 山不再是單純意文上的山,水也不是單純意義的水了。
人生第三重界:看山是山,看水是水。 這是一種洞察世事後的反璞歸真,但不是每個人都能達到這一境界。人生的經曆積累到一定程度,不斷的反省, 對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識,認識到“世事一場大夢,人生幾度秋涼”,知道自己追求的是什麽, 要放棄的是什麽,這時,看山還是山,水還是水,隻是這山這水,看在眼裏,已有另一種內涵在內了。
“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世”,這才是真正的做人與處世了。