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中國 華夏之謂 何來?

(2012-09-22 15:23:52) 下一個

中國 何來?

中國 華夏之謂 大約如此稱呼幾千年了 然 見諸文字的最早記錄則僅僅幾十年光景

的確如此 見諸於1963年出土 的一尊東周祭酒的青銅尊 何尊 (軻尊)

何尊的出土地點在寶雞市東北郊的賈村,這裏常有西周文物出土。賈村鎮西街的一戶陳姓人家,常年在屋後三米高的斷崖崖根取土,斷崖上麵未取土處逐漸突出。1963年的一天,陳家老二為防止上方土塊掉落傷人,用钁頭挖鏟時意外發現了一件古銅器。陳家人不知其價值,在清理幹淨泥土之後,用於裝盛糧食。1965年8月,因經濟拮據,陳家將銅器賣給寶雞市的一家廢品收購站。同年9月,寶雞市博物館的職工在廢品收購站將其發現並搶救呋夭┪鑣^。[1]最初稱為“饕餮紋青銅尊”。1975北京展出時,故宮博物院唐蘭(一說馬承源)發現內膽底部有銘文122字,從此身價倍增,成為國寶級文物。

何尊通高38.8厘米,口徑28.8厘米,重14.6公斤。

圓口方體,體側裝飾有四道鏤空扉棱,長頸,腹微鼓,高圈足。

以雷紋為底,口沿下飾蕉葉紋,頸飾蠶紋圖案,圈足處也飾有饕餮紋。造型渾厚,工藝精美。

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中國 何來?

“ 中國”一詞,古籍記載很多,

禮記•王製》雲:"中國夷戎,五方之民,皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄,皆有安。”

左傳•莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功,則獻於王,王以警於夷。中國則否”;

公羊傳•僖公四年》:"南夷與北狄交,中國不絕若線。桓公救中國而攘夷狄,卒荊,以此為王者之事也。”

詩經•大雅•民勞》有“民亦勞止,汔可小康,惠此中國,以綏四方。……民亦勞止,汔可小息,惠此京師,經綏四國”。”;

孟子•滕文公上》:“陳良產地,悅周公仲尼之道,北學於中國”;

莊子•田子方》:“中國之君子,明乎禮義而陋幹知人心”。

尚書。周書。梓材》“皇天既付中國民越厥疆土於先王”。

史記·武帝本紀》 “天下名山八,而三在蠻夷,五在中國”。

史記·東越列傳》 “東甌請舉國徙中國”。

史記•楚世家》載:“我蠻夷也,不與中國之號諡!”;


唐代開元二十八年(公元740年)奈良時代藤原廣嗣上表日主:“北狄蝦夷,西戎隼俗,狼性易亂,野心難馴。往古已來,中國有聖則後服,朝堂有變則先叛”(《大日本史》卷117)。

資治通鑒》 “若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕”。

中國”這一名稱在西周周武王時期指 “天下之中” 有夏之居的洛陽,

見於陝西省寶雞所出土文物青銅器“何尊”的銘文中,

尊內膽底部發現了一篇12行共122字的銘文,

記載了周成王營建洛邑王城的重要曆史事件,

而其中“宅茲中國”是“中國”最早的文字記載

下圖,陝西省寶雞所出土文物青銅器“何尊”:

該青銅尊命名為“何尊”(又寫做軻尊)。其前半部文曰

“唯王初遷宅於成周,複稟武王禮,福自天,在四月丙戌,王誥宗小子於京室,曰:昔在爾考公氏,克達文王,肆文王受茲因(命),唯武王既克大邑商,則廷告於天,曰:餘其宅茲中國,自之牧民。”

軻尊銘文拓片見下圖

目前考證後的《何尊》銘文的全文如下:


銘曰:

唯王依遷,宅於成周。複稟武王禮福自天。在四月丙戌,王誥宗小子於京室,曰:昔在爾考公氏,克逨文王,肆文王受茲命。唯武王既克大邑商,則廷告於天,曰:餘其宅茲中國,自茲乂民。嗚呼!爾有雖小子無識,視於公氏,有爵於天,徹命。敬享哉!唯王恭德裕天,訓我不敏。王鹹誥何:賜貝卅朋,用作庾公寶尊彝。唯王五祀


這是周成王在成王五年下令由豐鎬舊京遷往成周洛邑。並作何尊祭祀並告訴周武王。因為建設成周洛邑是周武王的既定國策,也是武王未竟的事業。成王告訴武王:我已經在中國建都了,我將在這裏繼續治理我的人民。祭祀完畢後,周成王賞賜給何貝卅朋,並將何尊作為今後祭祀庾公的寶尊。這一年是周成王五年。


《何尊》銘文可以證明:洛邑始建於周公攝政五年,曆時七年建成。

七年後是成王五年,成王在這一年下令遷都成周洛邑。

何尊是西周初年第一件有紀年銘的青銅器,文中的“中國”(中或),

指周王朝疆域的中心地區。“成周”專指洛邑,也即今洛陽一帶。


《史記·周本紀》記載周武王伐商紂王勝利後,決定在洛陽建周的都城:武王至於周,自夜不能寐,周公旦即王所,曰曷不寐,王曰;告女,維天不饗殷……滅以至今。我未定天保,何暇寐?王曰:定天保,依天室……自洛汭延於伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三塗,北望嶽鄙,顧瞻有河,粵瞻伊洛、毋遠天室。營周居於洛邑而後去。……成王在豐,使召公複營洛邑,如武王之意周公複卜,申視,卒營築,居九鼎焉。曰此天下之中,四方入貢道裏均

司馬遷的《史記》卷二十七“天官書 第五 ”中,對“中國”的方位也有敘述:“及秦並吞三晉、燕、代,自河山以南者中國中國於四海內則在東南,為陽;陽則日、歲星、熒惑、填星;占於街南,畢主之。其西北則胡、貉、月氏諸衣旃裘引弓之民,為陰;陰則月、太白、辰星;占於街北,昴主之。 故中國山川東北流,其維,首在隴、蜀,尾沒於勃、碣。是以秦、晉好用兵,複占太白,太白主中國;而胡、貉數侵掠,獨占辰星,辰星出入躁疾,常主夷狄:其大經也。此更為客主人。”

河,黃河也。山,華山也。

華山及黃河以南為中國也

爾雅雲:“九夷,八狄,七戎,六蠻,謂之四海之內”。

中國,從河山東南,為陽也。

太白在南,月在北,中國不敗也。

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【小生 撰輯 2012-09 素材來自網絡 版權歸原源】

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