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海龜,理想與現實還是有差距的

(2009-12-11 22:38:28) 下一個
歸壇,有老看客好文:
海龜要做建設者與建言著,不要做“風派”或“屁派”來源: 老看客 於 09-12-11 20:59:23

現代中國知識分子是人格分裂最嚴重的一個群體。事實上,很多在體製內“弄潮”的“知識精英”幹脆就不要人格。如若不信,看看他們為了維護既得利益集團的利益、為了粉飾權貴資本主義社會壓榨下層勞動人民而炮製出來的種種令人啼笑皆非的“理論”吧!客觀而言,海龜的大多數尚不至於成為這個“精英”階層的成員 -- 非不願也,乃不能也。與當今中國的多數知識分子一樣,海龜最有可能的是成為“風派”或“屁派”。“風派”,也叫“跟風派”、“隨風起舞派”;“屁派”,慣指“馬屁派”、有時亦指“屁股決定腦袋派”。“風派”與“屁派”的共同特點是對政府的每一項決策的第一反應都是叫好不迭。對於他們來說,獨立思考與批判精神都是犯大忌的事情。

以目前國內的房地產泡沫為例,因為是政府政策主導吹起來的、是保GDP增長所必需的,於是“風派”與“屁派”可以罔顧顯而易見的社會危機而絞盡腦汁、引經據典地為之辯護、唱讚歌。可是,現在始作俑者的官方已經在為泡沫一旦破滅的前景而擔憂、懼怕了,輿論的風頭開始起變化了,“風派”與“屁派”又將如何跟上新形勢呢?和和。並不是說除了與既得利益集團穿同一條褲子的“精英”已及眾多的“風派”、“屁派”知識分子外,國內就沒有屬於誠實勞動者的知識分子。但是,既是建設者又是建言者的知識分子確實是少而又少,這是不爭的事實。正因為其難能可貴,所以我們呼籲海龜要做建設者與建言著,不要做“風派”或“屁派”。聯想到中國古代的知識分子、士大夫,總的說來他們也是毛病多多的。但陶淵明不為五鬥米折腰的錚錚傲骨、魏征直言“犯上”、朝前進柬的赤膽忠心,諸如此類的典故,畢竟還是在我們的腦海裏刻下了另一類讀書人的形象。
 
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俺覺得理想與現實還是有差距的,不過頂過之後落索了幾句;

新文化運動就提倡民主德先生與科學賽先生,但北大那座DS的雕塑不是很形象地被比喻作:在中國科學還頂個球,民主被扭曲,連球都不頂?

這樣的風氣下,中國政府官本位的政策下,多年反右文革的實際體驗下,中國知識分子早就學會了如何處理事實,能保持不同流合汙就很不容易了,能堅持價值觀念,還能分得一杯殘羹的沒有多少了吧。
在一個社會要保持一種氣節與價值觀念,並且不被時弊左右,是需要社會最基本保障與尊重的。

科研經費掌握在誰的手中?你搞科研需要不?需要你還跟上麵做對能批給你嗎?沒有成果沒有論文你能繼續堅持你的建言嗎?你還有話語權嗎?


日壇翠花童鞋寫過她與那個做了廳長的同學的對話很說明中國的現實:

我的流氓同學 來源: 王翠花 於 09-11-05 23:03:29 

回國看到國內欣欣向榮,俺跟同學們說俺要海歸!
大家都說好好好,非常歡迎!
一副廳級同學說:“你這麽多年在國外學問做得很好啊!”
我趕緊說:“打工混日子,沒啥沒啥。”
同學:“等你回來,也要好好幹。如果你出了成果,就是咱們國家的驕傲!”
我:“我這麽笨,哪裏還會有成果。以前如果說有,也是瞎貓撞死耗子。”
同學不理我的謙虛:“不管你成果多麽大,這個成果公布不公布,宣傳不宣傳,還是需要上級領導批準的。”
我這才突然意識到了他的官職,驚愕地半天說不出話來,假裝上廁所,在衛生間忍不住大罵:

“流氓!!!”當年他是團支書我是一般學生。
-------------------http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=japan&MsgID=800887:

“不管你成果多麽大,這個成果公布不公布,宣傳不宣傳,還是需要上級領導批準的。”-----中國的現實,除非你能超越這些現實,還堅持自己的價值觀念,俺才覺得你不是理想化地談海龜。
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