不單為了紀念逝去的
葛煒煒的事情，發生好幾天了。我曾在科大渡過一段難忘時光，雖與煒煒並不認識，但並不妨礙我對他的紀念，以及對事情的思索。昨晚有時間看了一遍相關文章，聯係到前前後後的一些事情，很有感觸。於是，早上起來寫了這篇文章，並不想深究事情之原委，隻想抒發一下對逝者的一點紀念，以及對事情的一點看法。
世上之事，情理二字；不食煙火，斷然不行。
從網上看到的事情原委，是煒煒導師要到美國去了，因此叫煒煒改Mphil，找工作，或者換導師。煒煒在這兩條路都嚐試過，卻無正麵回應，與導師溝通也不果的情況下，選擇了自絕之路。我相信，導師自是無意為之，但是否缺少了一些情義，高飛之餘卻沒有顧及相對自己處於“弱勢”的學生。縱然他飛得再高、飛得再遠，若幹年後，念及此事，都會內疚於心。
人生處世，過於世故固然不好，但不通情理，不食煙火，更是不行。
內地生在這邊讀書，有苦有樂。拿著比內地同學高得多的獎學金，生活上無後顧之憂了。但高獎學金也有雇用關係之嫌，因此科研壓力也大很多，同時還要麵對一些文化隔閡。表麵光鮮，酸甜苦辣卻是外界所看不到的，因此也有學生對製度、對導師產生了一些怨言。在我記憶中，之前就有科大前校長之公子吳××的學生退學事件。今天，重溫了一下他學生寫的《為了忘卻的紀念------懷念我在HKUST-CSE的日子》，根據文中所描述，吳公子對來自法國的白種學生M極度推崇，卻對同根同種的作者很是挑剔。我第一次看此文時，很是吃驚，即使吳公子是America Born Chinese，但終究是拿筷子、吃米飯的，怎麽會對中國人卻沒有多少認同？如此忘本？我想吳公子小時候一定是沒有念過三字經，沒有扒光過碗裏的每一粒米的。
和講究競爭的現代西文文化相比，不忘本是傳統東方文化的特質。無論身處哪個階層，忘本總是可恥的。吳公子，希望你能默念一下“不忘本”三個字。
此次之事件，讓我想起了前段時間中文大學校巴收費事件。向那些月入不足一萬的餐廳地哩、侍應、超市收款員收取每次3元、每天來回6元的校巴費用，說是補貼校巴營運費用，一眼看穿，是“劫貧濟富”之舉。月入好幾萬乃至十萬之上的教師們尚懂得要去向政府申請“薪酬向97看齊”，難道你就忍心向那些剛好能維持基本生活的人再加一刀？中大校長劉遵義作為全球排名前三的華人經濟學家，沒理由算不清每天6塊，對他們來說意味著什麽。
也許劉校長是吃肉吃多了，便不知喝粥之難。
以上均是立即見效，並引起反彈之事例。再往大了說去，在並不是一刀便見血的政府政策層麵，也尚存不食人間煙火的事例。中國大陸的教育產業化，阻礙了多少農村孩子的“跳龍門”之路，造成了人為的階層隔離，中國大學生源的農與非農比例，一年比一年低。前段時間看中央電視台的節目，一個農民一年賣了6頭牛也湊不夠孩子的學費和生活費，唉，製定教育產業化政策之人真是“高高在上，不知民間之疾苦”。還有台灣李遠哲之教改，本意是好的，但學生勞頓而無所獲，家長困惑，難道每個孩子都要按“諾貝爾”之路走一遍過來？
刀刀不見血，但又扼殺了多少人向上的希望？
朱鎔基的教育產業化，李遠哲之教改，是高高在上，不恤民情之舉；
煒煒的導師，中大劉遵義之校巴收費，是不諳人情，食肉者不知喝粥難之舉；
科大吳公子之唯血統論，是忘本之舉。
從我接觸麵來看，香港的底層勞工，他們讀書不多，但“情義”二字還是存在於胸，並且深諳生活之艱辛。但從上麵的高級知識分子所做之事看來，中國傳統道德中的“情理”二字，並沒有得到很好的體現。
中國古代讀書人強調“出仕”二字，提倡“先立人，再立業”、“達則兼濟天下”、“居廟堂之高則憂其民”。所以，縱是學富五車之士，或是身居高位之仕，若是社會倫理、道德情理上不過關，終究不能成為澤被眾人之人，不能成為令人高山仰止之人。
這一部分，提及了一些很有地位的人，還頗有些是朱校長的好朋友，望他們能海涵。
心在夢在，人在夢在。
上個世紀90年代，中國進行國企改革，大批企業職工下崗，很多城市的隱性失業率在10%以上。那時，我正在讀高中，吃晚飯時候常常能看到中央電視台播放劉歡的一首歌——《心若在夢就在》。“……辛辛苦苦已度過半生。今夜重又走入風雨。我不能隨波浮沉，為了我摯愛的親人。再苦再難也要堅強，隻為那些期待眼神。心若在夢就在,天地之間還有真愛……”背景是一個下崗工人走進自己的家，一個牆上隻有幾張“鐮刀斧頭”獎狀的家，以及一個紮著紅領巾的可愛的孩子。
到了今天，他們中絕大部分人挺了過來，並且隨著中國經濟的好轉，他們中很多人都過上了還算可以的日子。我們的父輩，他們曾上山下鄉，在成為家庭支柱之時部分人又經曆了下崗。想想，相比起他們曾經麵對的困難，我們麵臨任何的困境都不可一提，那還有什麽是過不了自己心理那關的？
德川家訓有雲“心生欲望時,應回顧貧困之日（心に望みおこらば、困窮したる時を思い出すべし）”。我想，身處困頓之時，也應念榮耀之路。從BBS上看到的煒煒的簡曆，他曾是全國前十幾的化學競賽獎得主，一路走來，保送、申請，順風順水。即使遇到一時之困頓，也應回顧過去之榮耀，念及父母之期望，也應想想還有一起踢球的好夥伴們，也應相信“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
心若在夢就在，沒有任何難關是過不了的，沒有任何理由是可以支持做傻事的。
斯人已逝。
記得03年SARS的時候，香港經濟陷入停頓。這時，代表香港一代盛世的張國榮從高處往下跳了下來，虞姬終成絕響。很多香港人都認為，“香港這次真的是沒得救了。”但曾誌偉在一次籌款晚會上的開場白是這樣說的，“……我傷心，難過，什麽都唔想做。但是，我知道，今晚的騷就一定要做，我要話給全世界知，我地愛香港”。
這次的事情，媒體描寫不一，不乏人為製造“香港”、“內地”隔閡之作。我們內地生來到香港，也許真的和本地人溝通尚有困難，也許確實未完全融入本地社會。但我們為人是真誠的，是誠摯友愛的一群人，我們有“一方有難，八方支援”的社會主義傳統，有“血濃於水”的道德傳統，我們是“有情有義”的內地生群體。
我想，紀念逝者，我們要以我們的精神風貌，話給全香港人知，“內地生群體不是天水圍”。
此文倉促而作，一是為了紀念逝者，同時更是希望，
自此以後，“大人”們在作決定之時能將“情理”常存心中，不高高在上，不忘本，不劫貧濟富；
自此以後，困境不再是絕望的天涯，人人常存希望之心；
一天一天，“內地”、“香港”不再是鴻溝，天水圍也不再是天水圍，香港明天更美好。
香港的華人,不管去的早的,還是最近才移過去的,普遍缺乏正義感,缺乏同情心,至於所謂精英,跟六合彩中獎者的心態差別不大,混子多,垃圾多,一個個還人模人樣.
號稱全世界最富的地方之一,老百姓住的是什麽,下層老百姓普遍打兩份工,還是生活艱難;再看花幾千萬請人學跳舞的社會成功女士,慢慢地明白了民族的未來是什麽,華人是什麽.