我過去有一種一廂情願的想法,以為中國的改革到一定程度,特別是中國的經濟發展到一定水平,中國的中產階級人口達到一定比例,中國的改革就會不可逆轉,中國社會就會走向良性循環,中華民族的複興就能完成。現在看來,這種想法是不切實際的。薄熙來風波所揭示出來的問題,遠比我們想像的還要嚴重。
從1978年中國的改革派們在全中國搞起了改革開放和私有化,到80年代末,不到十年的時間,中國便發生了天翻地覆的變化。改革開放給人民帶來的好處,可謂婦孺皆知。然而,經濟增長的同時,歪門邪道也以一日千裏的速度發展,腐敗墮落的官員更是呈幾何級數上升。有人驚呼,改革走上了歧途;而更多的有識之士,特別是年輕的學生,認為政治改革太慢、不徹底,使得經濟發展被既得利益集團綁架。總之,人民的不滿情緒不斷高漲,最終爆發了89年的六四民主運動。六四是改革開放後第一次有影響的反貪汙、反官倒,反腐敗,反獨裁的大演練。實際上,在這之前,1986年末,已經有學生遊行示威,導致當時的總書記胡耀邦被免職,六四隻不過是那次運動的繼續。六四運動雖然以失敗告終,但對共產黨政權的衝擊,是前所未有的。六四之後,改革派受到大規模的清洗,黨內要求走回頭路的呼聲很高。隻是因為有政治強人鄧小平的堅持,改革才不至於半途而廢。可以說,改革開放十年後,因為六四出現了大政方針的第一次反複。
2008年,改革開放已經搞了30年,中國的GDP擠進全球前三。按理說,國家的大政方針應當是穩定的、無疑義的。即使是像鄧小平說的那樣“摸著石頭過河”,也應當已經走到了河中央了,不存在不繼續走到河對岸的道理。可就在這個時候,胡錦濤竟然還要信誓旦旦的拋出他的“三不”原則,即所謂“不動搖、不懈怠、不折騰。”可以肯定,很多人,包括中共高層,看到改革開放30年的“副產品”,看到中國社會的陰暗麵,對這條路能不能走得通,自己沒有信心,常常會動搖,甚至會對改革派興師問罪。正是在這樣的大環境下,薄熙來和一大批左派和毛派才可能有市場,甚至搞出個“重慶模式”。無需贅言,“重慶模式”得毛澤東和左派理論體係的真傳,用它來對付因改革開放而出現的很多腐敗和醜惡現象,的確有立竿見影的功效,文化大革命就是最好的例證。在很多左派人士看來,中國隻有堅持正統的毛澤東思想,抑製私有化,走共同富裕(也可能是共同貧窮)的道路,才能扶正祛邪。
另一方麵,自由派、右派或激進派看到中國很多不盡人意的地方,卻得出了和左派完全相反的結論。他們認為,改革開放不是走過頭了,而是走得太慢,正是因為政治體製改革不同步、不配套,才讓中國成為滋生腐敗、醜惡和不公的最佳土壤。中國的政治體製有問題,而不是改革開放有問題。溫家寶說:“沒有政治體製改革的成功,經濟體製改革不可能進行到底,已經取得的成果還有可能得而複失,社會上新產生的問題,也不能從根本上得到解決,文化大革命這樣的曆史悲劇還有可能重新發生。”他的話隻說對了一半。在激進派看來,政治體製改革是一個偽命題,是一個“mission impossible"。共產黨不放棄一黨之私,怎麽能指望政治體製改革能能進行到底?激進派認為,中國政治體製改革的前提,必須是共產黨開放黨禁、報禁,實行民主自由選舉,雖然不一定一步到位,但死守“四項基本原則”,就不可能有真正的政治體製改革。中國不一定要全盤西化,而中華名族的複興,必須建立在推翻共產黨一黨專政的前提之下。
問題就出在這裏,不管是左派還是右派都對溫和的改革派不滿。改革派試圖兩麵討好,卻裏外不是人。左派罵他們搞資本主義,罵他們是帝國主義的走狗、賣國賊。右派罵他們逆曆史潮流而動,抱殘守缺,頑固不化。所以,從一開始,改革派就不斷地受到左右兩派的輪番夾攻,吃盡了苦頭,改革之路如履薄冰。這也是為什麽,在中國的幾千年的曆史長河中,革命屢屢成功,卻鮮見改革成功的先例。從商鞅,到王莽,從王安石到張居正,從康有為、光緒到胡耀邦、趙紫陽,一再證明,改革、改良不得善終。
中國改革開放雖然進行了30多年,但由於沒有對毛左思潮進行係統的批判和清洗,毛澤東思想仍然是占統治地位的指導思想,毛老人家的僵屍還放在天安門讓人朝拜,毛左的畫像仍然高掛在天安門城樓,中國官場寧左勿右的信條仍然深入人心。難怪溫家寶感慨,文化大革命這樣的曆史悲劇還有可能重新發生。如果溫家寶真的不幸言重,那會是什麽樣的後果?我看,一定是改革派人頭落地、中國血流成河的恐怖景象。不僅胡耀邦、趙紫陽會被人鞭屍,連鄧小平也不會幸免;溫家寶就更是不得善終。所有的資本家們、富豪們都將統統被掃進垃圾堆。
聯想到眼下正在上演的薄熙來大戲,讓我們看到,中國又一次處在了十字路口。有識之士早就斷言,共產黨不改革就是死路一條。不改革的後果,我們從蘇聯、東歐以及中東的變局,都能真切地感受到。不改革最後換來的,也許就是民眾的抗議和革命。
然而,改革換來的是什麽?改革使GDP上去了,一部分人先富起來了,人民的生活改善了,特殊利益集團發展壯大了,貧富差距明顯了,不滿現狀的人也越來越多了。在改革中失落的人群,把自己的失敗完全歸罪到改革派身上,他們對改革極度不滿,認為改革派把中國引向了岐途,所以他們想複古,因為昨天比今天好。在這些人的眼中,78年前的中國才是真正的社會主義,正統的社會主義。而在改革中獲利的人群,為了自己的既得利益,不讓再進一步改革,因為再改就要改到他們自己頭上了。政治體製改革無疑會讓他們失去自己擁有的特權,他們的經濟利益將會大打折扣。這兩股阻力使得改革派舉步維艱,他們有時不得不借自由派的力量來為深化改革造勢。可是,這些自由派大多是“普世派”,也即“西化派”,他們能帶給改革派的,可以是鮮花,也可能是墳墓,而且歸根結底還是墳墓。這一點,看看葉利欽帶給戈爾巴喬夫的是什麽,看看中國學生運動帶給胡耀邦和趙紫陽的是什麽,就一目了然了。
綜上所述,中國目前的改革沒有前途,中國很可能會再次陷入革命的泥潭。全盤西化雖然不一定是中國的最佳藥方,但毛左思想和孔孟之道混合卻絕對是一劑毒藥。
Jesus was killed by others and died with nothing. Mao died as a king. Is there a difference?
有一定的代表性。
中毒很深。
的確,共產黨的那套理論不允許出現蔣經國式的人物。
的確,共產黨的那套理論不允許出現蔣經國式的人物。
You are right.
Look at Mexican, everything copied from US, even the name THe united states of Mexico. US controll everything there, even retails being dominated by Wal-MArt, How many people killed there everyday? hundreds.
我家老輩二十年前就有當今變動的擔心,不知是不是正確?
也許要國民黨來引路。
Agree with you completely! 中國必須向公民社會前進。這也許要十年,二十年,但必須改革才有進步!
謝謝。
你提到的問題,也是我想到的。以前我也是這麽想的,現在看來,共產黨是不允許出現蔣經國那樣的人物的。如果鄧小平當年都做不成,不能指望以後誰會做成這樣的事。正如我文章中分析的那樣,中國要搞憲政改革,就必須廢毛,廢馬列。這樣才能徹底堵住左轉的路。正本清源,讓共產黨脫胎換骨,才有希望。
是的,這就是為什麽改革派沒有革命派來得容易。
那當然。
這個沒有疑議。
國家的長治久安,人民的安居樂業。
這是一個大森林,裏麵鳥語花香,各種動物都忙碌地活著。 我就是一隻兔子,天天吃草,聽小鳥唱歌,茁長成長,繁衍後代,其樂融融。當然大森林裏麵也有老虎,不知道那天突然出來,我就得拚命逃跑,跑慢了就沒命了。 我必需要實實在在地活著,我一個兔子,是整天趕快找草吃現實?還是拚命恨老虎現實? 還是苦大並不仇深的心態比較好。
終於有一天,有些聰明點的兔子先覺悟了,說:老虎應該是我們兔子選的!就從兔子裏麵選也行!這是天理! 於是我們就開會造勢,幾個候選兔,互相對罵一下,發誓永遠都當素食者,最後我們選出了自己的老虎。 然而大自然的力量是不抗拒的,自然規律也是不能改變的,老虎就是老虎,選出來也是老虎,也要吃肉,而且要吃更多的肉。 如今我們正在反思:我們兔子是選老虎現實呢?還是抓緊時間多找點草吃現實? 我們還不如吃草呢!折騰什麽呀? 反正是老虎都是要吃肉的,還有狼和狐狸們。
你是在表明悲觀的論點嗎?看到問題卻開不出藥方又有何用。我的看法,結尾改做“綜上所述,中國目前的改革沒有前途,中國很可能會再次陷入革命的泥潭。要避免這一點,既不能走全盤西化之路,又要堅決抵製極左派,走憲政漸進改革之路。方向是國民黨走過的路,最終從專政黨轉變為憲政黨。隻有這樣才能獲得永生。”