中國特色的強奸 怎一個邪惡了得?
中文網路鋪天蓋地報道了這麽一條新聞,“女子遭聯防隊員毒打強奸 丈夫躲隔壁未敢做聲”(http://news.jinghua.cn/351/c/201111/08/n3528554.shtml ; http://news.qq.com/a/20111108/000543_1.htm)引來潮水般的評論和謾罵,有罵這個沒有的丈夫的,但更多的是罵當下的中國政權的。中國社會邪惡勢力坐大,從這個故事裏可見一斑。
首先,讓我們簡單回顧一下這宗強奸案的發生經過。
楊武和妻子王娟是安徽阜陽人,10年前,他們來到深圳寶安區西鄉街道,租下一棟農民房1樓,開了家修電器的小店。10月23日晚上8點多,渾身酒氣的聯防隊員楊喜利,手持鋼管警棍,帶著兩名壯漢闖進他家裏,用鋼管一通亂砸。並口出狂言要弄死他們。楊武由於害怕被打,馬上躲進雜物間。王娟過去製止也遭到毒打。楊喜利揪住她的頭發,狠狠朝桌上撞去。她越是掙紮反抗,楊喜利就打得越凶,並揚言:“你們報警都沒用,我是聯防隊員,跟警察都是哥們!”據楊武說,楊喜利以前就經常欺負他們,但夫妻倆膽小怕事,隻能忍氣吞聲,不敢報警求助。楊武以為這次會和以往一樣,被打幾下,被砸些東西,等楊喜利發泄完就好了。沒想到,楊喜利讓兩名隨從壯漢把風,他自己則把王娟關在房內,一邊毒打,一邊奸汙。楊武聽到隔壁傳來床的晃動聲和楊喜利淫蕩的呻吟聲,還有妻子淒慘的哭喊聲。但楊武隻是悄悄垂淚,甚至咬牙不敢哭出聲來。
楊武在案發一小時後報警。寶安警方稱,這名聯防隊員作案性質惡劣,他對自己毆打強奸他人的犯罪事實供認不諱,他作奸犯科證據確鑿,不存在任何爭議。另據稱,楊喜利是聯防隊的臨聘人員,脾氣暴躁,平時就被投訴很多,領導拿他沒有辦法。
強奸犯楊喜利雖然隻是一位聯防隊的臨聘人員,但他被抓捕後餘威尚在。楊喜利的家人倒打一耙,他的哥哥大聲斥罵楊武,威脅他“全家可能會死光光”;楊喜利的母親還帶著孫兒,拿著狀紙,罵上門。“真是不要臉的女人,勾引我的兒子,還誣告強奸?”“你被人強奸了,還將事情搞得這麽大,沒有一點羞恥嗎?”逼得楊武家人下跪,不得不去警察局要求撤訴。
這個案子裏體現出好幾個中國特色。第一,在中國,諸如聯防隊員、城管等等當地的地頭蛇們可以為所欲為,他們不是警察,也不是黑社會,但卻同時具備警察和黑社會的雙重功能,明上說,他們是維持治安,實際上,他們幹的是當局所不方便出麵幹的欺壓百姓,維持“和諧”,給百姓帶來無窮恐懼的勾當。正因為他們平時驕橫跋扈慣了,像楊武這樣的老實巴交的老百姓,才會害怕他們,連老婆在自己的眼皮底下被人強奸,也不敢吭聲。中國政府要維穩,需要這樣的人,隻有全體人民都害怕了,共產黨的政權才能無憂了。
第二,在中國,白道和黑道結成兄弟,白道沒轍時,黑道出麵。黑道出事時,白道擺平。楊喜利一語道破天機:“你們報警都沒用,我是聯防隊員,跟警察都是哥們!”是啊,在中國,公檢法都掌握在一個黨的手裏,具體到一個小城市、一個區、一個街道,公檢法都掌握在當官的手裏,掌握在黨部以及那些為黨部賣命的並受到黨部親昵的人的手裏。平頭老百姓,哪裏有講理的地方?楊武看不到正義的光芒,久而久之,他的正義感也就自然而然地銷聲匿跡了。誰有本事和一個政府對抗,和一個盤根錯節無孔不入的黨政權對抗?中國的老百姓隻有俯首聽命的份。
話說回來,楊武的妻子還算有點廉恥之心,楊武還不是完全良心泯滅,否則,他們可以選擇沉默,就像什麽都沒有發生的那樣。你也許覺得我說這話太殘忍。不!楊武妻子被奸隻不過是當下中國邪惡元素之滄海一粟。在中國,長們、書記們、老總們強奸幾個女人算得了什麽,有幾個會被抓起來?又有幾個會被報刊報道呢?很多像王娟一樣的受害者不都選擇沉默嗎?不沉默又能怎樣?中國有小人物的媒體、有小人物的法律嗎?中國的小人物能得到正義之神的眷顧嗎?
不僅如此。古代的中國,還有武鬆,還有魯智深;而現今的中國,武鬆、魯智深越來越少,西門慶和鎮關西之流越來越多,武大郎也越來越多。在一個強權橫行的社會,懦弱也是一種生存手段,楊武隻不過是千千萬萬個中國男人的縮影。楊武的妻子被聯防隊員強奸了,王武的兒子可能被某某長的汽車壓死了,張武的房子可能被開發商強拆了,趙武的女兒可能被她的老師潛規則了,李武的爸爸可能被突然失蹤了……如此類推,中國的普通老百姓從身體到精神被蹂躪的,何止這些?楊武這樣的人在中國又何止千萬?!
第三,楊喜利犯罪,他的家人竟然可以去威脅受害人,逼得楊武家人下跪,不得不去警察局要求撤訴。這是什麽世道?暗無天日已不足以表達楊武夫婦倆的心境。我認為,這個中國特色是最大的特色。所有的法律條文,所有的正義道德,還有所有的人性,在這個特色麵前都蕩然無存了。
在中國,最痛苦最黑暗的不是生殖器被奸,而是思想被奸。
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專題摘要: 專題匯總>>
身高不足1米6,14歲喪父輟學,打工流浪,上有老,下有4個孩子。“窩囊丈夫”楊武有三種選擇:現在的選擇、衝出去殺了行凶者成為殺人犯或被行凶者打死。我們指責楊武,不就是恨他“不惡”嗎?您覺得楊佳和夏俊峰的結果足夠好嗎?無論如何,這件事給楊武及其家人帶來的心理傷痕,將伴隨他們一生……。
10米之外就有警崗,但施暴者稱“你們報警都沒用,我是聯防隊員,跟警察都是哥們”。生活經曆讓楊武不相信警察會追責聯防隊員。如果施暴者不是聯防隊員,楊武會如此窩囊嗎?假如楊喜利不是聯防隊員,他敢這樣胡作非為嗎?這樣的治安聯防製度還有存在的必要嗎?麵對製度性犯罪,底層尊嚴感和抗暴勇氣淪喪殆盡。臨時工再一次成為某些部門失職的遮羞布。
楊武們每月隻掙1000多元,家裏一貧如洗,甚至繳不了當月房租,經常有小混混來敲詐毆打。他們飽嚐生活艱辛,麵對傷害,已經習慣了卑微地活著,麵對施暴者,學會了退縮與忍讓。這樣的人,構成了社會上沉默的大多數。不要怪他們太窩囊,是社會縱容強者的暴虐,對弱者缺乏應有的保護。
麻煩你先查查字典再胡說八道
一黨專政,沒有製衡,這就是獨裁。不要告訴我中國有民主黨派,有共產黨領導下的多黨合作,那是個笑話。
立法司法都由共產黨官員來負責,這就是獨裁。
軍隊有黨來指揮,對黨效忠,而不是對國家和人民效忠,這就是獨裁。
媒體受中宣部管轄,這就是獨裁。
政府官員由黨來決定,這就是獨裁。
各級官員隻對上方負責,不對老百姓負責,這就是獨裁。
還想要多少?
我隻能說,你要麽是真的什麽都不知道,要麽是掩耳盜鈴,抑或揣著明白裝糊塗。我看,我們沒有什麽好談的了。
--犯罪可不管他是什麽黨員什麽職位多少年黨齡。任何人都有可能犯罪,也就是說任何人都是潛在的犯罪分子,所以一個國家要有法律和司法係統來約束和糾正任何犯罪行為。當然,獨立媒體也是非常重要的其監視作用,但是前提是一定要“獨立”。
我想這都是基本常識,我用得著在這裏給你掃盲嗎?你連這些基本的思辨能力都沒有嗎?
“請問,你該如何預防楊喜利之類的人和事件的反複發生?”
--法律和司法係統。法律和司法係統是一個社會的底線。如果法律沒有了或者司法係統不作為,這個社會就崩潰了
“共產黨如果允許自己的分裂,就應該在此之前就允許其反對黨的存在。”
--任何事物都是在進化,包括共產黨國民黨民進黨民主黨共和黨綠黨等等等等。沒聽說哪個黨自打建立後就沒變化過。之前國民黨不允許反對黨現在也允許了。老共在此之前不允許不代表在此之後一直都不允許。現在這個中共早就不是剛建立的時候的中共了,也不是老毛時代的中共了,以後的中共什麽樣誰也說不好
“一個獨裁的政權,它體係中任何一個官員出問題,都要這個獨裁體係負責。”
--請定義“獨裁”和“一黨政治體係”。請說明一黨政治體係是“獨裁”。請解釋為什麽中國政權結構是“獨裁”。
中國政治體製不是民主政體,的確需要改進,但目前的中國政治體製也不是獨裁的政權
你看到的是很多人沒抓,是你知道的,還是推斷出的?那些是你知道沒抓的? 另外這些人沒抓是政府知道有意沒抓, 還是不知道?我很想知道。
楊武在案發一小時後報警,警察就來抓了。早報早抓了,他妻子還會這樣嗎? 王娟的案子政府如何處理的? 如果說國家不作為,或是向反方向處理。 你怎樣抨擊都不為過。
在我們強調新聞媒體自由時,新聞媒體也要公正客觀去報道, 不要為了吸引眼球, 為了點擊率, 或更是一己私利, 一己目的去誇大, 滿無邊際去聯想。 這樣都會失去別人的信任。
在你的竄上竄下的支持者中就有那麽一個逢中必反的, 如果你和他是一伍的, 我也就知道我今後怎麽做了, 不會再浪費時間的。
回複心水的評論:
你隻看到一點,我看到的是一片。你看到的是這次這人在特定的情況下被抓了,我看到的是,還有很多人沒有被抓。就是這個強奸犯以前欺壓百姓也沒有被抓。
你講得很有道理。
非常感謝你的一係列評論和交鋒。你的很多論點我都讚成,你替我回答了很多問題,我們立場基本一致。謝謝。我一直到現在才有機會來回帖。
問題問得好啊。
謝謝你仗義執言。
你隻看到一點,我看到的是一片。你看到的是這次這人在特定的情況下被抓了,我看到的是,還有很多人沒有被抓。就是這個強奸犯以前欺壓百姓也沒有被抓。
你說出了要點。
有道理。
你講的合情合理。真是一針見血。
謝謝。
質問得好,非常欣賞你的邏輯。
問題就在這裏。我黨沒這個膽量,因為有私心,自己不幹淨。
謝謝你提供的情況。
你說得對,謝謝你的評論。
一黨獨大,談何法製?
無法無天,沒錯。
是的。那是土匪,而這是執法人員。
有道理。
如果這個共黨政權是人民選出來的,是受監督的,那這個犯罪的人就是個人行為,與黨沒關係。一個獨裁的政權,它體係中任何一個官員出問題,都要這個獨裁體係負責。這與外國有沒有沒有關係。
>文強是犯罪分子,犯國法的人,在中國所有的人都是文強?<
文強在被逮捕定罪前可是堂堂的中共黨員、中央直轄的重慶市公安係統的一把手,可謂位高權重。幾十年的黨齡足以使他明白黨紀的約束,而公安係統一把手的高位也足以使他明白法律的尊嚴。可是他又如何做的呢?
>同理可證政治製度,沒有一種製度可以保證社會不出問題的,但製度是可以進化發展的。一黨專政就可以進化發展成兩黨專政。李敖曾經提過,土耳其就是一個政黨,分裂成兩個政黨輪流執政。國民黨就是從一個黨,分裂出新民黨,親民黨,等等。進化發展是要時間的。<
共產黨如果允許自己的分裂,就應該在此之前就允許其反對黨的存在。你太天真了。
>控製的好等於不生病嗎?生病不用看醫生嗎?<
人類的生物學疾病的主要發病因素是非人類自我的因素,除了部分精神疾病的人為誘發以外。如果說這些非人類自我的致病因素都可以找到辦法來對抗以消滅或延緩或減弱其對人類健康的危害,那麽,像楊喜利這個事件就是100%地由人類自我因素導致,它源自楊內心不可自製的邪惡心理以及意識到即使自己這樣做也可能不會受到任何懲罰,因為他就是懲罰他人的警察係統內的一分子。這就是他既敢於犯罪,又敢於叫囂的根本原因(當然,他稍微弱智了一點)。
請問,你該如何預防楊喜利之類的人和事件的反複發生?給你做基因治療?
>控製的好等於不生病嗎?生病不用看醫生嗎?<
人類的生物學疾病的主要發病因素是非人類自我的因素,除了部分精神疾病的人為誘發以外。如果說這些非人類自我的致病因素都可以找到辦法來對抗以消滅或延緩或減弱其對人類健康的危害,那麽,像楊喜利這個事件就是100%地由人類自我因素導致,它源自楊內心不可自製的邪惡心理以及意識到即使自己這樣做也可能不會受到任何懲罰,因為他就是懲罰他人的警察係統內的一分子。這就是他既敢於犯罪,又敢於叫囂的根本原因(當然,他稍微弱智了一點)。
請問,你該如何預防楊喜利之類的人和事件的反複發生?給你做基因治療?
知道為什麽在美國的墨西哥非法移民數量最多嗎?知道菲傭滿世界都是嗎?知不知道非法移民和菲傭在所在國是沒有政治權利的?知不知道墨西哥和菲律賓都是貧弱民主?
為什麽墨西哥人菲律賓人不呆在自己的民主國家裏幸福生活,非要到其他國家作一個沒有任何政治權利的打工者?一個非法移民在偷渡國有尊嚴嗎?一個非法移民和菲傭和所在國的公民是平等的嗎?
文強是犯罪分子,犯國法的人,在中國所有的人都是文強?民主製度就可以保證人人平等?那印度的種姓製度是怎麽回事?
控製的好等於不生病嗎?生病不用看醫生嗎?所有的病都可以控製的了嗎?病毒,病菌,基因缺陷都是導致生病的原因,病毒病菌是會進化和突變的,基因缺陷是可以遺傳和突變的,這些都是不能預防的。還沒聽說過哪個國家的人通過預防都不用生病的。但是治病的藥和治療方法是可以和病毒病菌一起進化發展的。
同理可證政治製度,沒有一種製度可以保證社會不出問題的,但製度是可以進化發展的。一黨專政就可以進化發展成兩黨專政。李敖曾經提過,土耳其就是一個政黨,分裂成兩個政黨輪流執政。國民黨就是從一個黨,分裂出新民黨,親民黨,等等。進化發展是要時間的。
犯罪過程中的叫囂能證明什麽?犯罪過程中的叫囂可以作為定罪的依據嗎?犯罪過程中的叫囂都是事實嗎?一個相信犯罪過程中的叫囂的人,一個對犯罪過程中的叫囂從來不質疑的人,是個有正常思辨能力的人嗎?一個沒有正常思辨能力的人是不是弱智呢?
>我擁護富強民主 > 富強專製 > 貧弱民主 > 貧弱專製。滿意了吧?
我最痛恨把什麽事情都往專製上靠,好像民主可以解決一切問題,整個一個弱智。
如果有富強民主可選我選富強民主,如果富強民主不可得,我寧可選擇富強專製,而不選擇貧弱民主。民主和專製不是黑和白的問題。任何製度都不能解決社會的所有問題。任何製度都有缺陷。<
你的認知確實有問題。你首先要知道什麽是專製、為何有人對人的專製?
人對人的專製就意味著人與人的權利的不平等,也即人對人的奴役。文強可以做到要他的手下下跪對方就不敢不下跪。即使他的手下足以比你我富裕得多。那又怎麽樣呢?你願意在你的主人麵前像狗一樣下跪嗎?在這種情況下,你何來富強和尊嚴?
>請你告訴我哪種方法可以預防犯病可以保證人不生病?您可以直接申請諾貝爾醫學獎了。<
被人類的預防措施消滅的疾病有天花、小兒麻痹症等,更不用說無數流行性疾病例如鼠疫、霍亂、艾滋病,甚至流感等等都被控製得非常好。如果不是這些有效的預防措施的大範圍使用,人類的健康和壽命損失將不可計數。
如果說傳染性疾病的控製有目共睹,那麽,許多慢性病、腫瘤甚至車禍等意外傷害的控製技術也取到了很好的研究和應用效果,例如高血壓、糖尿病、道路設施建設的安全設計、車輛防撞技術的應用等等。人類並非隻有被動地等待事件發生才會去尋求救助,而是通過對慘痛經驗的學習找到預防事件發生的辦法,從而在現有管理和技術的條件下盡可能免遭災難。
這個楊利喜在實施犯罪的過程中公然叫囂受害人報警也沒用,他和警察就是哥們!這還不足以告訴你一個中國的嚴酷現實!
我擁護富強民主 > 富強專製 > 貧弱民主 > 貧弱專製。滿意了吧?
我最痛恨把什麽事情都往專製上靠,好像民主可以解決一切問題,整個一個弱智。
如果有富強民主可選我選富強民主,如果富強民主不可得,我寧可選擇富強專製,而不選擇貧弱民主。民主和專製不是黑和白的問題。任何製度都不能解決社會的所有問題。任何製度都有缺陷。
我第二痛恨無論發生什麽事都把中國罵一頓,不理智,不明智,偏激,弱智
您老人家正好是我最痛恨的兩件事的集合,中國發生點什麽事都要先罵中國,再罵中國專製。拜托,中國的製度不是專製,叫做一黨專政。專製包括獨裁和寡頭政治,獨裁是一個人有無上權利,寡頭政治是一小部分人有無上權利,中國兩者都不是,是一黨專政,黨內沒有人有無上的權利好不好。
雖然中國的政體有問題,需要改進,但是要罵也要罵對了好不好,基本概念都沒搞明白就在這裏放P,鄙視
有些事不在乎是否發生, 還是事後如何處理。
這種類似的事在美國也能找到,這跟民主不民主無關。 如果這種事發生了, 中國還要包庇這種人, 那就是另一類性質問題了。你可以說是獨裁還是民主了。
這裏有人要麽腦子混沌,要麽故意斷章取義或調換概念。為了反擊此人的用心,我將自己的原文貼在這裏:
以下是該新聞(2001紐約中國電影節)的網絡銜接:
http://www.wenxuecity.com/news/2011/10/20/1503892.html
一句點評如下:
可悲的是原本不應該是垃圾國裏的一幫精神錯亂的垃圾電影人不知道自己生產的是垃圾電影。
既然你聲稱自己不是在為罪惡的專製獨裁辯護,請問,在民主製與專製集權之間,你擁護哪一個?
請允許我提醒一下某些人,這個網站上的某個人曾經稱中國是垃圾國家,不知道這個是不是罵中國啊?
請你告訴我哪種方法可以預防犯病可以保證人不生病?您可以直接申請諾貝爾醫學獎了。可能您是個大仙,生病不用看醫生,或者根本不生病,我們地球人多多少少都會生病的,生病時很多情況需要看醫生。保健對我們地球人很重要,但是保健不能代替看醫生。
惡性刑事案件是因為獨裁專製造成的?您可真是個大仙啊。我可以很負責任的告訴你,我們地球上無論什麽製度下的國家都會發生惡性刑事案件,而且越是法製國家越要靠司法係統處理刑事案件。
無端攻擊他人“為專製獨裁的罪惡辯護“而沒有依據,是典型的精神病行為,這證明你所謂某種預防犯病方法並沒有保證您沒有生精神病,整個就是騙人的,跳大仙行為
>您老人家一定很高興,又可以大罵中國了<
你是腦子混沌呢還是故意偷換概念?我什麽時候罵個作為一個國家概念的“中國”?我可能指責甚至詛咒過那個國家裏麵發生的一些罪惡以及導致這些罪惡的不良因素,但從未罵過這個國家。
>這是犯罪行為,我相信中國法製雖然不健全,但是還是起作用的。這種犯罪行為在哪個國家都是要受到製裁的。這裏沒有人要保護犯罪分子。但大罵中國之前可以先看看法律程序是不是在這個案子裏起作用,如果司法係統還在工作,犯罪分子會被起訴並走完司法程序,在這裏大罵就沒有任何道理<
你這個思維方式就是“犯病了去看醫生”。現在我告訴你有一種方法可以預防犯病,保護健康。你是願意拒絕這個預防的方法,還是願意接受它?說穿了,你就是在為專製獨裁的罪惡辯護。
基督教還教人愛自己的敵人呢。忍讓和佛教無關。最不能忍讓敵人的是伊斯蘭教。看來您還是要多多宣揚伊斯蘭教,對敵人就要聖戰,怎麽著也得出個人體炸彈什麽的才好
你氣憤我做什麽?我做了什麽事情違反了什麽法律嗎?我發表我的觀點是因為我有言論自由。如果我有言論自由這件事情讓您很氣憤那這個事情我幫不了你,對不起
這是犯罪行為,我相信中國法製雖然不健全,但是還是起作用的。這種犯罪行為在哪個國家都是要受到製裁的。這裏沒有人要保護犯罪分子。但大罵中國之前可以先看看法律程序是不是在這個案子裏起作用,如果司法係統還在工作,犯罪分子會被起訴並走完司法程序,在這裏大罵就沒有任何道理
您老人家一定很高興,又可以大罵中國了
文學城有billzhhchen之輩,更令人氣憤到無語。
寒山拾得忍耐歌
稽首文殊,寒山之士;南無普賢,拾得定是。
昔日寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?
拾得雲:隻是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
寒山雲:還有甚訣可以躲得?
拾得雲:我曾看過彌勒菩薩偈,你且聽我念偈曰:
老拙穿衲襖,淡飯腹中飽,補破郝遮寒,萬事隨緣了。有人罵老拙,
老拙隻說好;有人打老拙,老拙自睡倒;涕唾在麵上,隨他自乾了,
我也省力氣,他也無煩惱,這樣波羅蜜,便是妙中寶。若知這消息,
何愁道不了。人弱心不弱,人貧道不貧,一心要修行,常在道中辦,
世人愛榮華,我卻不待見,名利總成空,我心無足厭,堆金積如山,
難買無常限。子貢他能言,周公有神算,孔明大智謀,樊噲救主難,
韓信功勞大,臨死隻一劍,古今多少人,那個活幾千。這個逞英雄,
那個做好漢,看看兩鬢白,年年容顏變,日月穿梭織,光陰如射劍,
不久病來侵,低頭暗嗟歎,自想年少時,不把修行辦,得病想回頭,
閻王無轉限,三寸氣斷了,拿隻那個辦。也不論是非,也不把家辦,
也不爭人我,也不做好漢,罵著也不言,問著如啞漢,打著也不理,
推著渾身轉,也不怕人笑,也不做臉麵,兒女哭啼啼,再也不得見,
好個爭名利,須把荒郊伴。我看世上人,都是精扯談,勸君即回頭,
單把修行幹,做個大丈夫,一刀截兩斷,跳出紅火坑,做個清涼漢,
悟得長生理,日月為鄰伴。
笑嗬嗬我勸世人要相我。忍一句。禍根從此無生處。
饒一著。切莫與人爭強弱。耐一時。火坑變作白蓮池。
退一步。便是人間修行路。任他嗔。任他怒。隻管寬心大著肚。
終日被人欺。神明天地知。若還存心忍。步步得便宜。
世人欺我。害我打我罵我騙我。如何處之。
禪師答曰:隻管任他。憑他。遠他。莫要理他。
身穿破衲襖。淡飯隨時飽。涕唾在臉上。不棄白幹了。
有人來罵我。我也隻說好。有人來打我。我自先睡倒。他也省氣力。
我也無煩腦。這個波羅蜜。就是無價寶。能依這忍字。一生過到老。
聽聽聽。堂前父母須當敬。兄弟同胞要一心。枕邊讒言休要聽。
天天天。天意與人無兩般。為人莫作虧心事。舉頭三尺有青天。
由由由。也有懽喜也有愁。世間苦樂不均事。萬物從天不白由。
命命命。五行八字皆前定。切莫算計他人有。富貴貪窮都是命。
安安安。夜間一宿日三餐。非幹己事休招惹。身得安時夢也安。
分分分。今生衣祿前生定。休將巧計害他人。兒孫自有兒孫福。
守守守。命理有時終須有。莫恨貧苦怨爹娘。兒孫兄弟常相守。
己己己。別人閑事不要理。休言長短恥笑人。何不將心諒自己。
LZ 現在的文章篇篇都有這樣的驚人話語,為何?
夢露是如何死的?
國外也有婊子,但沒使勁立牌坊。
>對於這種問題,最有效果的做法就是讓媒體的曝光麵滲透到每一個社會黑暗的角落,讓這些牛鬼蛇神無處遁形。<
這需要有言論和出版自由的法律保障才能實現,因為很多更加黑暗的事情可能不是小屁民可以幹成的,而是顯赫人物才能做到的。
--真言!
1、原住民。這部分人倚著自己的地皮、房產以及原來剛改革開放時被賦予的政治權利,通過房租等盤剝著深圳其他兩群人的利益。文化水平不高,而跋扈的很。這次這個聯防隊員很可能是這一群人的一個。看他們不順眼很久了。
2、前幾批開拓者。這部分人往往現在不在企業當高管,就是自己擁有企業。靠著自己的經商手法,在國企林立,貪官橫行的中國,依然創造出康佳、華為、騰訊等一批優秀企業。值的敬佩的一群人。
3、農民工等中下層勞動人民,以及新深圳人。這部分人或者學曆受到局限,或者錯過了深圳的最佳發展期,在深圳這個全國最資本主義的地方做著出賣勞動力或者低級腦力的工作。他們是最辛苦卻賺錢最少的人群,雖然相對於內地,收入仍高得多。
上麵的三個群體是有順序的。最不勞而獲的是第一類人,其次是第二類人。勞動多收益少的是第三類人。第一類人在城中村內當無冕之王,飛揚跋扈無人敢比。你如果覺得這是官黑勾結,我想說,你說的沒錯。但是,政府如果失去了這些地頭蛇的支持,城中村內政府就根本沒有辦法管理。就好像如果在台灣,某些政黨不和黑幫合作,他必定在某些區域會根本沒辦法執政,甚至因此落選。這就是矛盾,和政製無關。
當然,等到你有機會抱狗膽做了楊喜利也可以找到答案。
這個問題的答案恐怕要等到你成了楊武之後才能找到答案。