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唱紅打黑 究竟是中國的希望還是悲哀？
簿熙來在重慶搞唱紅打黑，得到了很多人的讚揚，也讓他出盡了風頭，眼下正逢我黨90歲生日，重慶的紅歌班子唱到了北京，讓人們精神為之一振。這使我想起那首著名的紅老歌，《讚歌》，“從草原來到天安門廣場，高舉金杯把讚歌唱……”
簿熙來這一招本不是什麽新招，更不是高招，為什麽會讓他走紅？全中國唱紅打黑在毛主席在世的時候，可謂發揮到了極致。那個時候，我們天天耳朵裏聽到的、嘴裏哼的都是紅歌；那個時候，社會很幹淨，妓女、嫖客、黑社會幾乎絕跡。對照眼下的社會風氣敗壞，很多人，尤其是年長一點的人，當然無比懷戀那時的歲月，也就自然而然地對簿熙來唱紅打黑拍手稱快了，連我自己一開始也是這樣反應的。
可問題是這招到底能管多大用？簿熙來自己心裏有多少底？大家都知道，人沒有精神不行，一個一切向“錢”看的社會不會是個健康的社會。可以說，中國現在的社會幾乎是個一切向“錢”看的社會，所以，需要有一大批人出來倡導精神文明。可難辦的是，在中國這個地方，你越倡導什麽精神，就越缺什麽精神。當初搞學雷鋒，越學越不願意做雷鋒。胡哥可能也很納悶：我N年前就提出了“八榮八恥”，而且還讓他們在全國張貼，比毛主席語錄還要流行，怎麽這麽多年下來，一點效果都沒有呢？難怪溫總有一次教訓“房地產商身上也應當流淌著道德的血液”，任誌強回敬，“他自己缺什麽，就以為別人也缺”。可見，要讓人們講道德是多麽難的一件事！
我以為，過去六十多年的共產主義理想教育，讓中國人失去了信仰，失去了理想，這才是很多問題的根源。另一方麵，我黨一麵高舉馬列大旗，一麵大搞資本主義，這種近乎精神分裂式的政治經濟舉措，也讓國民無所適從。以至於，現在的中國除了升官發財是真，其它什麽都不能當真。以至於，現在的中國，一部分人想回到老毛時代，一不部分人想搞全盤西化；甚至有些人認為，要治中國的“病”，再搞一次文化大革命也許很有必要。老百姓們思想是混亂的，下級官員們內心是矛盾的，中央首腦們腦子是不清的。
毛主席信奉“共產黨的哲學就是鬥爭哲學”，他鬥了五六十年，鬥出個中華人民共和國，也鬥出了自己到死都不交出的最高權力。鄧小平高唱“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”，他唱了十幾年，就把中國唱富了。後來的人們接著唱了十幾年，把中國唱到了世界第二。江澤民講出“三個代表”以及胡錦濤捧出“八榮八恥”，都有年頭了，因為語言太過於中性，似乎還看不出對中國有什麽效應，無論是在精神層麵還是對維持國家穩定，都看不到多大神奇的效果。中國的事往往是這樣，口號反應了性格，越簡單，越有力，越能見效。如果當初江澤民不講什麽“三個代表”，而是“共產黨就信奉有錢有才有愛心”，如果胡錦濤當初把“八榮八恥”換成“全黨全國發達光榮，一人一家發達可恥”，今天的情況也許會大不相同吧。
回到簿熙來宣揚的“唱紅打黑”，從氣勢上，他趕上了老毛和老鄧，立場鮮明沒得說：凡是紅的就要大聲地唱，凡是黑的就要狠命的打。唱紅作為社會正氣建築的一部分，本無可厚非，但要把它當萬能藥，就會誤入歧途，像重慶這個紅歌班子一直唱到中南海，還會讓人覺得惡心。唱幾首紅歌容易，可要在人們心裏建立起一種信仰並增強對腐壞習慣的免疫力，就不那麽容易了。毛主席的年代，人們周邊的環境那麽純淨，可腐敗也還是屢禁不止。君不見，當年多少年輕的女知青被書記糟蹋，哭訴無門？打黑除貪大快人心，最能扶平人們心中對社會的不滿情緒，對社會穩定很有幫助。然而，轟轟烈烈的運動隻能治標不能治本，永遠鏟除不了滋生黑貪的土壤。再說，隻以某個領導人或某屆領導人的意誌為行動的指南，而沒有一套行之有效的監督和法律程序，既不能長久，也不能保證公平和公正。
所以，我雖然不反對“唱紅打黑”，但並不認為它會解決中國社會深層次的問題。在中國改革開放40年之後，竟然有人要把以前已經證明無效的一套東西拿來當法寶，難道不讓人覺得有些悲哀嗎？
俺腳著曆史上中國人基本上是個比較現實主義不太講信仰的民族，反倒是早年共產黨給了國人一種信仰讓中國人在一段時間內爆發出讓人吃驚的精神力量，當然這種興奮劑式的信仰難以持久，信仰崩潰後就是變本加厲的物質主義好像今天。
共產主義作為一種哲學思想，有它產生的曆史根源，與中國人心裏
“不患寡而患不均”“大同世界”的終極理想不矛盾。俺腳著完全沒必要把共產主義妖魔化，那不過是眾多哲學家對人類終極關懷的思想中的一種，隻不過其設想過高地估計了人性中的善，以至於沒有成功的可能反倒讓人性中的惡大大暴露出來。
什麽政策都有正反兩麵。
如同在野黨，
不管執政黨提出什麽方案，都能挑出該方案存在的問題。
而等他自己上台了，又重新開始執行前任的方案。這回該輪到
前執政黨（現在野黨）挑問題了。我看 做 總比 不做 強！我們不能怕吃飯噎著，就不吃飯，您說對吧。
隻是暫時的，真能解決民工問題就好了。