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日本人這回終於爽了一把:看看誰是真正的老二!
你知道嗎?釣魚島不是用來釣魚的,日本人利用釣魚島,引中國和他玩了一把世界級別的驚心動魄的遊戲,讓他們好好爽了一把,真的,40多年都沒這麽爽過、暢快過。
為了十幾個被扣押的船員和仍然在押候審的船長,中國政府把該拿的招數都拿出來了——什麽停止交流,什麽召見大使,什麽後果自負;中國人民也開始或走上街頭,或擠到互聯網上,發出震耳欲聾的怒吼——再不放人,我們可要動真家夥了,我們要打了。
然而,這次日本人鐵了心:就不理你們,看你們能把我怎麽的。日本人的大無畏精神——不惜犧牲掉中日友誼,甚至不惜與中國開戰的精神——真是讓中國人為難了。俗話說,軟的怕硬的,硬的怕狠的,狠的怕不要命的,日本人這回不要命了,中國反而沒轍了。
中國的被動,是因為人在人家手裏,人家有牌打,我們卻沒什麽好牌出,這叫“先下手為強,後下手遭殃”。在這種時候,隻有兩種方法是高招,一是來軟的,把人拿回來再說;二是來不要命的,他抓我們,我們也來個以牙還牙,抓回幾個在釣魚島活動的日本人,然後再談。
當然,如果我們能夠認定,日本人會迫於我們的壓力或國際社會的壓力,把人放回來,那就另當別論了。否則我們光說一些大話、空話,隻會讓人笑話。
這讓我想起了30年前英國和阿根廷的馬爾維納斯群島之爭。這個小島,距阿根延約500公裏,而距英國則遠達1.3萬公裏,理論上講,應當屬於阿根廷,但曆史上長期為此爭論不休。1982年4月2日,阿根廷政府和軍方出兵收複馬島,但遭到英國的反對,為此英國派出軍隊,雙方經過70天戰爭,阿軍失敗,英國重新占領馬島至今。這件事告訴我們,曆史遺留的領土問題,沒什麽道理好講,誰本事大誰得之。
想當年,美國偵察機非法闖入中國領空,也曾被中國逼迫降落在中國境內,中國隻做了一番調查,就把所有的美軍人員連人帶機如數歸還了。應當說,中國當時那麽做,有很大一部分還是迫於美國的壓力。這裏需要指出的是,美國的壓力是無形的,從民間到政府,隻有一句話,“把我們的人放回來,不要虐待我們美國人”。我當時看到,美國大街小巷有很多黃絲帶。這是一種人道的訴求和人道的壓力,什麽法律,統統見鬼去吧。當時這些美國人所受到的禮遇,從事後他們對中國夥食的稱讚可見一斑。
另一方麵,我們看到了相反的情形,美國人闖入北韓、伊朗,人家抓人可不含糊。這些美國人抓了也就抓了,美國從政府到老百姓,隻有想辦法通過外交途徑來設法營救,可一句狠話也不敢說。為了把這些美國人救回來,美國政府和民間,說句不好聽的話,叫低三下四地,說句好聽的,叫靈活機動地,與所抓國的政府協調。美國慣用的辦法,是讓前總統出麵把人帶回來,真是一件有麵子的差使。
那麽日本人這次為什麽這麽牛呢?我認為,這是當前國際大環境下的一個具體的、必然反映。今年以來,中國雖然在世界上率先走出了經濟危機的陰影,但在外交上卻遭遇空前的危機。首先是與美國在達賴、對台軍售和人民幣匯率問題上爭吵不斷;其次,在韓國“天安艦”事件上,沒有按照美韓的要求,譴責朝鮮;第三,因為美國航母在黃海演習的計劃,中國幾乎和美國攤牌;最後,在南海問題上,被美國挑動的痛經,與越南等相關國家發生口角;更不用說,中國與印度的矛盾以及與歐洲的可能摩擦。可以說,因為中國經濟的起飛,中國與美國為領頭的西方和周邊國家的矛盾,已經變得越來越尖銳了。日本正是看準了中國的這一軟肋,才在這個時候,捅中國一刀。
日本人也許現在在家裏竊喜:世界經濟老二被你們搶走了又怎麽樣?我倒要讓你看看在亞洲誰是老大?你敢和我耗?我要讓你知道,我們才是真正的老二呢!
四麵樹敵是兵家大忌,我想,中國領導人不會不知道,但又似乎沒有什麽高招來破解。這樣發展下去,中國的處境隻能會越來越孤立,能為中國說話的會越來越少,中國的現代化進程也可能延緩,甚至受阻。我們怎能不為此而擔憂?!
什麽事一出,總能看到一些人跳出來喊打喊殺,殊不知,不戰而屈人之兵,才是上策;退一步說,戰而能有必勝的把握,也不失為中策;再退一萬步,如有破釜沉舟、誓死捍衛主權的決心,即使不能勝,也是一條好漢。如果像阿根廷那樣,打不過人家還要打,打輸了就跑,其實是自取其辱。中國的現代化不是靠喊出來、殺出來的,而是要做出來的。
中國不需要另一場“義和團”運動。動蕩年代考驗國人的智慧。
你咋知道我不想念那個時候土共和中國人的生活,雖然比較早的俺沒經過。我也不想念老毛的大炮,我是想念那時候人們的精氣神兒。沒吃過豬肉可俺見過豬跑。俺家爹媽都是窮苦家庭出身托土共的福才有機會受了教育,常常感歎那時候人咋活得那麽單純積極,包括他們自己。不錯,當年跟著老毛們玩兒命的多是沒鞋穿或者穿草鞋的,可領著鬧事的那群很多家裏是不愁吃穿的,要不咋能把馬恩列斯這些洋和尚的主意當成經典?再說了,老美生活不好嗎?就是找不工作的失業下崗的也比世界上大多數人強吧?咋還這麽好鬥,世界各地沒事找事的折騰,我就納悶人家的愛國主義教育咋這麽有效,電視裏給美國大兵煽情的節目可不老少。咳!“光腳的不怕穿鞋的”,咱祖宗的教訓是經典,可咱這布鞋才穿上幾天,咋還讓穿翻毛皮鞋的小鬼子欺負呢?
那年代是沒穿鞋的土共打穿皮鞋的英國人。老毛不用擔心土共自己人的吃穿用度。你想念的是老毛的大炮,可是你並不想念那個時候土共和中國人的生活。無產者就無畏。這是個矛盾,你自己的矛盾。老毛炮擊金門的時候也不用擔心國人的生活。反正是糧票布票肥皂票,肉票油票火柴票,獨立自主自力更生,吃不飽也餓不死。今天不同了,生活好了,都“有產”了,訴求多了。你外交沒弄好,降低了國人的生活,有人會跟你拚命。就像是在這個壇子裏嚷嚷打仗的主兒們,他們並不知道打仗對於他們和他們國內的親戚們的生活到底意味著啥。更別指望他們會去參戰和犧牲。
1)抓沒抓人有本質的區別。中國本想低姿態,可他抓了你的人你還有不高調的其他選擇嗎?他分明就是在打你中國的臉!你沒看見世界上所有的華人的反應嗎?哪個中國官員這個時候能熄滅這個怒火?
2)你中國說韜光養晦永不稱霸國際上根本沒人在意。這個世界是肉弱強食物競天擇的世界。你今天可能是真不稱霸,但是你能保證你兒子孫子們有這個能力的時候不稱霸?新加波李光耀老早就看出來了。和諧世界的提法在他們看來很可笑。更何況日本現在要那個島,你也要,怎麽和諧?你今天都要跟他過招來硬的,等你將來發達的更厲害的時候,他能指望你為了和諧放棄釣魚島?一句話,你掖著藏著沒有用。能做的就是得過且過。
謝謝你一條一條認真回複,我想你講的還是很有道理的。我隻提出兩點疑問:
第一,既然主權那麽重要,為什麽日本人沒抓人的時候,我們屁都不放一個,而日本抓人了,又那麽高調?韜光養晦也應當一如既往才對,不能朝三暮四,否則,自己的真實心態還是會暴露的,會誤事。
第二,韜光養晦本來是自己立下的誓言,本來很好,可是,如果讓對手識別了你的真實意圖,那就沒用了,而且會讓人家提前警覺,想韜光也難,養晦更增加了阻力。你的看法有相當大的代表性,就像你說的那樣現在,中國一方麵說永遠不稱霸,另一方麵又高調宣示,隻要將來有能力,什麽釣魚島、南海、東海、台灣都是我們的。作為中國人,這樣說是可以理解的。你有沒有想過,別人聽了你這些話,會是什麽想法?越王勾踐臥薪嚐膽為的是要複仇,那麽中國韜光養晦也是為了今後強大起來,把一切有爭議的領土都重新奪過來了。
你講的有一定道理。
你的疑問有道理,至於是不是屬於中國領空,好像有爭議。??
問題一:釣魚島什麽時候屬於中國,什麽時候又不屬於中國,為什麽?
-->中國強的時候屬於中國,中國弱的時候不屬於中國。
問題二:過去60年,至少是過去20年,所有保釣活動都被壓製了,為什麽?
-->因為中國需要發展的時間和環境。
問題三:如果釣魚島像我們說的那樣是中國的領土,那麽為什麽那島上有日本人,而沒有中國人?於此同時,我們的漁民去那裏,日本人要趕他們走,而我們從來沒說要趕日本人走?為什麽我們這幾十年來最理直氣壯的說詞隻是:“我們有權去釣魚島”?
-->日本連同美國人二戰後把它連同整個琉球群島給了日本。中國說“我們有權去釣魚島”是為了給子孫們保留對它的主權的訴求,將來孩子們強大了再把它要(拿,爭,打。。。)回來。
問題四:日本人把中國漁民抓去了,我們除了外交上口頭上說狠話外,政府和民間機構做過什麽努力去營救被抓的中國人?為什麽不在事情的一開始讓雙方有一個台階下,不讓事情鬧得更大?為什麽我們的姿態總是那麽高?
-->為了息事寧人,為了韜光養晦(看客們去查一查這個典故的來由), 為了繼續發展爭取時間和空間。
問題五:我們到底認為主權在這個問題是更重要,還是船長的人身自由更重要?如果是前者,那麽這個問題不是今天才出來的,為什麽以前不管,到出事了才高調出麵?如果船長的人權更重要,那麽,我們外交上的著力點和措辭是不是值得商榷?
-->主權要重要千萬倍!
問題六:我們是不是有暴發戶的心態,老有被害、被欺負的妄想,而不從自身去尋找缺陷?政治上正確往往最容易做、也最害人。中國與美國和那麽多周邊國有矛盾,而且經常會劍拔弩張,難道隻是因為中國發展太快,讓人害怕、嫉妒?想當初,日本也發展得很快,西德也發展得很快,美國甚至樂見德國的統一,為什麽不願見中國強大?如今的世界上,除了中國外,印度、巴西也都發展很快,為什麽好像並不像中國,時時有人找茬?
-->(問得好!)中國直至今天的表現沒有顯示出爆發戶的心態!倒是別人認為你有。古人雲“倉稟實而知禮節 衣食足而知榮辱”,知榮辱表明中國人衣食足了,對過去屈辱的曆史造成的今天的現實(國土淪喪)不滿足了。難道這個世界上大大小小的事情不都是這樣發展的嗎?為啥老是有人找中國的茬?很自然啦!(1)東方的人種:(2)獨立於其他的思想文化體係;(3)悠久而又輝煌的曆史;(4)眾多而且勤奮的人民;(5)廣闊的戰略縱深;(7)聰明的大腦;(8)不可限量的發展勢頭。。。(你去想吧)
浪寬這篇文章寫的很不錯,但我看還是後麵的這幾個問題問的很到位,值得深思。
俺就不信治不服小日本.
1. 日本人這次這麽狠,胡竟然連個P都不敢放,這麽軟弱的人憑什麽當一國之主?
2. 不敢說話也就罷了,為什麽在9.18國內民間反日遊行時派軍警阻攔和抓人?對遊行抗議的人稍微放縱一點,讓他們‘有限度’地教訓一下小日本有多好?
3. 老毛在世時與俄國毛子打過珍寶島之戰和中印反擊戰。老鄧在時打過對越反擊戰。胡為什麽敢不效仿先人跟小鬼子也比劃比劃?我不相信搞些‘反擊’和反製就會天下大亂。該打的時候就應該打,該打的時候不打會讓老百姓很失望,老百姓的氣不出國家恐怕不會搞得好!
問題6,日本和德國都是美國的人,當然沒人找茬。剩下就是由,冷戰思維(殘留的也算),意識形態差別(老外就是比較喜歡印度),以及,印度和巴西不夠強不夠威脅它國利益(聯合國5常,地緣政治,軍事)這些因素共同作用。有這些已經夠多了,從這些引出來的還可以發散。它們中任何一條就已經夠麻煩了,例如,越戰和韓戰,就圍著你周圍搞,一般國家哪有這等待遇,這可不是誰都能妄想來的。
不戰而屈人之兵,的的確確是上策。
與其在這裏誇誇其談地擺出什麽破解良方,不如先來問幾個問題:
問題一:釣魚島什麽時候屬於中國,什麽時候又不屬於中國,為什麽?
問題二:過去60年,至少是過去20年,所有保釣活動都被壓製了,為什麽?
問題三:如果釣魚島像我們說的那樣是中國的領土,那麽為什麽那島上有日本人,而沒有中國人?於此同時,我們的漁民去那裏,日本人要趕他們走,而我們從來沒說要趕日本人走?為什麽我們這幾十年來最理直氣壯的說詞隻是:“我們有權去釣魚島”?
問題四:日本人把中國漁民抓去了,我們除了外交上口頭上說狠話外,政府和民間機構做過什麽努力去營救被抓的中國人?為什麽不在事情的一開始讓雙方有一個台階下,不讓事情鬧得更大?為什麽我們的姿態總是那麽高?
問題五:我們到底認為主權在這個問題是更重要,還是船長的人身自由更重要?如果是前者,那麽這個問題不是今天才出來的,為什麽以前不管,到出事了才高調出麵?如果船長的人權更重要,那麽,我們外交上的著力點和措辭是不是值得商榷?
問題六:我們是不是有暴發戶的心態,老有被害、被欺負的妄想,而不從自身去尋找缺陷?政治上正確往往最容易做、也最害人。中國與美國和那麽多周邊國有矛盾,而且經常會劍拔弩張,難道隻是因為中國發展太快,讓人害怕、嫉妒?想當初,日本也發展得很快,西德也發展得很快,美國甚至樂見德國的統一,為什麽不願見中國強大?如今的世界上,除了中國外,印度、巴西也都發展很快,為什麽好像並不像中國,時時有人找茬?
你點出了問題的關鍵所在,很多方麵的事,我的這篇短文不可能都說的那麽明白,那麽透徹。
當年的義和團之所以未成功,主要是因為武器裝備落後(大刀長矛)及思想閉塞。今天的【新義和團】要汲取教訓,首先要在武器上超過敵人,大力加強國防建設。
黨本來可以不那麽被動的。
抵製日貨那是天方夜譚!
【1。中國一位領導人去日本領人,不放人不離日。
2。中國派特種兵把人搶回來。
3。中日斷交,中國派軍艦占領釣魚島,把釣魚島海域所有日本人都抓回來。】
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我覺得你這樣說是意氣用事,這麽大的動作有必要嗎?我還是認為我文中的兩個辦法可以試一個。
時代不同了,打仗就能解決問題?
這話有些耳熟。這種態度太消極了,不過也恰恰反映了個中的問題。中國確實需要大的改革了。
嗬!好一個“官員怕洋人,洋人怕百姓,百姓怕官員的三角關係中匍匐”。你談的很好,在某種程度上,你道出了問題的症結所在。很難用簡單的兩句話來回複你,還是就這樣一筆帶過吧。
你問得好,有機會再祥談。
好,我們就是需要革命的樂觀主義精神。
我文章中都有了。有機會我可以再說得清楚點。
野性血性沒錯,但也不是硬幹,策略問題也還是要有的。否則,你就要準備和人家拚命,中國現在有拚命的準備嗎?我看不見得。
國際上國與國的關係複雜. 你不惹日本和美國就萬事大吉了嗎? 人家就是明擺著就是要惹你. 想避是避不過的. 反而強硬點人家才怕你. 日本不是被打趴過他服誰? 俄國人就是硬. 沒有哪個國家敢惹. 中國政府領導人一屆比一屆軟弱. 香港人想搞的千船圍島是個方法.
【如果“經濟起飛”是外部打壓的原因,那和共產黨長期宣傳的“落後就要挨打”不是矛盾了嗎?落後要挨打,不落後要被圍堵,好像全世界都和中國過不去。】
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你這個問題提得很好啊。本來落後就要挨打,大家都能理解,我們一直都是這樣受教育的。發展了也要挨打,好像不那麽好理解。有錢了會遭人嫉妒,可能是原因這一吧,但世界上有錢的國家不止中國一個,中國似乎有值得檢討的一麵。當然我不是說日本人這回有理,而是說日本敢這樣做是有他的道理的。
精彩,精彩!
是啊,台灣問題很快又要成大問題了,因為民進黨可能又要卷土重來了,到時一定會更熱鬧,我們到處滅火是肯定的。
現在我們不知道到底是為了這個船長和日本人鬥,還是為了釣魚島和日本人鬥,如果這個問題不高清楚,恐怕就很難辦了。中國說日本是非法抓人,那麽有誰解釋過為什麽是非法?
是有些無奈,開始把話說得太滿,有些領導人很弱智。
不是沒抵製過,有用嗎?中國人連自己人都罵還指望鄰居喜歡嗎?
是的,根源在哪裏,為什麽鄰居都是仇人?要好好檢討一下。
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咱們中國人民真是世界上最好的人民,最為統治階級著想的人民。政府都作縮頭烏龜了,我們人民還心心念念要為政府創造時機,可是現在那麽多中日合資,抵製哪個好啊?還有我們創造的時機政府會不會把握呢?
2。中國派特種兵把人搶回來。
3。中日斷交,中國派軍艦占領釣魚島,把釣魚島海域所有日本人都抓回來。
既然中國做不了以上,就別放大話嚇人,以後也別讓國人去釣魚島打魚,因為被日本人抓了,中國政府不會管的。那也別對釣魚島宣布主權。
中國再發展也沒用。現在的領導沒主見。如果是以色列辦這事,三天不放人,激光定位導彈就打倒對方總統府了。
美國算不算四麵樹敵? 他為什麽照樹不誤? 中東, 亞洲......
嗬嗬...別盯住自己眼皮前一點點, 看世界地圖. 哪一次不是別人欺負我們? 強硬一點就是"樹敵"? 忍氣吞聲就不會"樹敵"了? 也許不樹敵了, 因為版圖被分了, 沒有敵了.
釣魚島這個事情,真的讓人挺窩火的,關鍵不在多大個島嶼,也不在海洋麵積祖宗尊嚴,對很多中國人來說,麵子受不了。當初毛澤東說中國人民站起來了,這百年千年來,中國女子終於真正實現了一夫一妻,中國男子也終於可以和外國入侵者頂牛一下,還沒有幾十年,咣當一下,一個鄧小平提出的韜光養晦,又趴下了,政府不表態,老百姓再氣也沒用,清朝末年開始到1949年,中國人不是一直都在官員怕洋人,洋人怕百姓,百姓怕官員的三角關係中匍匐麽?
這個釣魚島,弄的政府挺煩,其實,如果沒有國民的原因,我懷疑按照中國統治者的慣性思維,多大領土送了都沒關係,反正自己家族成名門望族,自己大權在握,啥都無所謂,對外喊的震天響的愛國,不過是愛黨,愛皇帝,而且那種“量中華之物力,結與國之歡心”的慈禧老佛爺的話,除了幾個有剛有火的康熙乾隆毛澤東的幾個例外,大部分統治者都認同慈禧太後這話的。這樣一來,其實老百姓成了最煩人的人,統治者想直接投靠過去,想送外國點領土,換點家族安寧大權在握,就是不行,多鬱悶。當年慈禧有過這個鬱悶,因為宣布俄國和日本在中國東北的戰爭中立,結果被一個不識時務的記者給報告出去了,慈禧太後命令把那個記者用杖直接慢慢打死,為啥這麽生氣啊,就是怕老百姓又鬧,如果不知道,死幾百幾千幾萬幾十萬上百萬老百姓都沒關係,一報告,有不識時務的愛國者一鬧騰,就不好了嘛。所以老佛爺才動這麽大的火氣。
所以現在也一樣,這不,中國社會矛盾這麽多,很多普通人在改革改的媳婦也沒了,房子也拆了,工作也沒了,老公也跟狐狸精跑了,食品也中毒了,孩子也吃死吃殘了,很容易一示威,就把日本的矛盾弄政府上來了,這個,執政者看的清清楚楚,所以呢,最怕的是不安生--官方叫不穩定,穩定壓倒一切啊,這麽看來,這小日本最壞,就是挑撥這個矛盾,不然,你悄悄的占領,給中國足夠麵子,老百姓被愚弄後,說不定,中國特權精英還送一大快土地給日本呢。
所以,都說那些中國問題專家的外國人要了解中國,其實是了解不了的,就一個簡單的中國那個官員怕洋人,洋人怕百姓,百姓怕官員三角邏輯關係,他們這輩子下輩子也別想了解。
四麵樹敵,根源何在?!
在沒有內憂的情況下,外交如此的差,台灣,南海還沒有實際控製,琉逑群島的地位提也不敢提,這種政府是不合格,不稱職的.