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神韻藝術 永恒的呼喚

(2008-01-05 16:35:33) 下一個

神韻藝術 永恒的呼喚


周春塘教授在波士頓歌劇戲院接受采訪

訪前華梵大學文學院長周春塘教授

(記者徐明美麻州波士頓市報導)前華梵大學文學院長周春塘博士,2007年在波士頓歌劇院,第一次觀看神韻巡回藝術團新年晚會表演,深深感受到複興中國傳統文化的希望與重生。他企盼即將於一月十日在波士頓榮隆重演出四場的2008神韻巡回藝術團新年晚會中,能再次享受中國傳統古典藝術的洗禮。

中國傳統文化重生

周教授表示中西文化基點不一。西方文化以百老匯表演為中心。在表演中重視個人,比如芭蕾舞中以舞蹈演員個人穿著及在舞蹈領域的成就為主。雖然西方人喜愛自然,但鼓勵人向自然挑戰,戰鬥性強。

東方文化則以中國為主要代表,中國的民族性認為人是自然的一份子,人溶於自然之中,不能和自然分開或對立,所以人人在大自然中是平等的,都要順從自然的規則。它表現在舞台上的長袖善舞,強調華麗優雅的服飾、舞衫的飛揚、光影的流動、飄飄欲仙而優雅韻味的舞姿,卻不突出個人。這種傳統的中國舞蹈在神韻藝術表演中表現的淋漓盡致。

周教授舉例春秋時期老子在其《老子道德經》第四十八章中說:“為學日益,為道日損。損之又損,以至於無。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。”他說追求學問者,求能博學多聞。但高深的學問,並不代表道德的高尚。往往學有所得者,心境低下。清心寡欲者,清淨無為,可以真正得道。

他又舉《老子道德經》第二十五章所說:“人法地,地法天,天法道,道法自然”人生活在大自然中,享受著陽光和大地的資源,應該熱愛萬物,感激自然的恩賜,並順從自然的規律,修真回歸於渾沌之中。

至於人和自然的關係,周教授說從老子開始,人認識到人在自然中生出、長大、消失,是自然的一部份。人和天、地合成一體,是世界的一員,因此人不會獨立、寂寞、悲觀、無聊,也不“怕”失去身體,而能達到“忘我”境界。

在談到儒、道兩家,周教授認為都是出自同一源頭,重視人世、天道。孔子講修身、、治國、平天下。而西方社會隻著重第一階段,獨立追求個人的升華,以爭取己身的短暫成就而努力,沒有探討人生的價值。如同“天路曆程”書中所描述的,每個人選擇自己去天國之路,他人可以跟隨模仿,但個人成功的榮耀,別人不能分享。

美的洗禮永恒呼喚

周教授說神韻的演出能引起觀眾共鳴和參與,這是因為中西哲學走著不同的路線。

他說西方人長處是它的為學精神,像牛頓看蘋果落地,好奇心想知道原因,花了十九年,發現地心引力。但他們太注重規律、原則、訓練,就像在象牙塔裏麵,越鑽研、越封閉,離自然越遠。

西方求知欲強,以宗教作為精神指導,將知識和宗教結合,主張宗教為第二生命。但“為學”的科學升華,打擊了宗教,忽視了“為道”中的神的創世,心靈的超脫。在科學過於發達下,動搖古老宗教信仰及對神的尊敬,因而有以哲學取代宗教的趨勢,轉而開始對古老的東方哲學產生興趣,掀起了當今的中國熱。

在西方人眼中,中國人並不聰明,但是一談到哲學,他們又不得不敬佩古老的中國哲理。

中國講自然,求心求知,為學為道。人和大自然混合,是“哲學”。人不需要宗教,但要“哲學”。可知今生、來世,代代相傳,不會消滅。人將“天”人格化,不需要用宗教方式去解決。

周教授說西方人注重規律、訓練,在舞台上表現的是一個抽象的世界,而中國人不講理論、教條,把自然生活帶到舞台。在觀看神韻藝術團演出時,他注意到在演員純淨心態、優美動作之下,觀眾不需要知識,就能看得懂;不需要有高深美學原理,就能欣賞,就能感受到美的洗禮、永恒的呼喚。

崇尚自然美的曲調

周教授說聽中國古代樂曲能感受到大自然中的各種各樣的海濤、鳥鳴、風吹的聲音。它采用宮、商、角、征、羽五音,類似西方的A調、B調、C調、D調、E調,而不去重視樂譜規則,也不人為地強加人工音調。中國人的中庸觀念,覺得音調太高不符合大自然動節奏,音樂應該像高山流水一樣自然和諧。

《老子道德經》第十二章中寫道:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂……”大意是說,過分追求感官刺激,則會傷身、亂心。孔子也曾批評調子過高有戰爭的殺氣。

他說西方的音樂從低到高有很複雜係統,但低調少用,樂曲中會出現突然急速轉高調的情景。西方和自然對抗亦反映到音樂中,比如鳥叫中加入人工的調子,使其符合人定的B 或C的曲調,和中國音樂崇尚自然美截然不同。

周教授比喻中國人欣賞樹的自然美。西方則喜歡將庭院花草人為加工修剪成動物形狀,或是加工成其它色澤。西方人用個人視覺感受,改變自然,讓人認為不自然反而是美。但中國藝術家行雲流水順從自然,不強調自己的觀念。在神韻藝術團表演中,能欣賞到這種崇尚自然美的曲調。

神韻--中國人的驕傲

談到當今中共歌舞,周教授注意到中共模仿百老匯表演,在天安門廣場出動千倍、萬倍人群,就像當年希特勒在廣場上展示統一練兵動作,已將歌舞變質,成為政治的工具。這種用龐大力量製造的人為“美”,不能稱為藝術。

周教授說神韻藝術團的表演以發揚中國傳統文化為主,讓觀眾在平和中感覺到中國五千年傳統的純潔、優雅、及真誠。他舉例去年表演的“木蘭從軍”、“嶽飛精忠報國”等節目,是家戶喻曉的故事,經由舞蹈演員的超越演出,讓人感到個人的渺小而謙虛,生命的可貴而充實,鼓舞著人發揮己身所長,拾回自信和中國人的驕傲,抬頭挺胸,勇敢地麵對生活的挑戰。

他說在中國傳統文化在海峽兩岸三地日漸沒落,能在新年晚會中看到中國傳統舞蹈藝術,有感傳統中國藝術的重生,傳統中國文化的再現。

周春塘教授的簡曆

周春塘教授是台灣大學中文係畢業,曾為《文星雜誌》《慧炬》月刊的文學編輯。赴美獲華盛頓大學文學博士,曾任康奈爾大學教授、台灣華梵大學文學院長、華梵大學東方人文思想研究所所長。學術專長以中國文學、美國詩學、儒家思想、道家思想、戰國思想、當出土文物為主。著有中英文著作四十餘篇。

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