先後嫁給父子的楊貴妃

先後嫁給父子的楊貴妃

楊貴妃（719年6月22日—756年7月15日），本名楊玉環，號太真，蒲州永樂（今山西永濟）人，是唐玄宗寵妃。相傳乃中國古代四大美人（西施、王昭君、貂蟬）。

開元二十三年十二月二十四日（736年2月10日），楊氏以“楊玄璬長女”的身份受封為壽王妃，成為壽王李瑁的妻子。李瑁的母親武惠妃是唐玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同於皇後。開元二十五年（737年）武惠妃逝世，玄宗悼惜良久，當時後宮數千，無可意者。《舊唐書·後妃傳》的記載：“或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召見。時妃衣道士服，號曰太真”，回避了楊氏是李瑁妻子的事實。古代中國社會，楊氏先後嫁父子二人，被認為是亂倫，駙馬都尉楊洄，也看出了唐玄宗的心事，就與心腹宦官高力士商量，高力士經楊洄的提醒，便尋機向玄宗進言，《新唐書·後妃傳》的記載：有人進言楊氏“姿質天挺，宜充掖廷”，於是唐玄宗打算將楊氏召入後宮之中。根據《新唐書》的記載，在開元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太後祈福的名義，敕書壽王妃楊氏出家為女道士。道號“太真”。

根據新出土《唐景龍觀威儀檢校修功德使田尊師墓誌銘》考證（又命為貴妃授三皇寶錄師），道士田僓為楊太真授三皇寶籙。陳寅恪、陳垣認為，楊太真入道時間是開元二十九年正月二日。從開元二十九年至天寶三載，楊氏身份為女道士。天寶四年七月（745年）李瑁新娶韋氏。一個月後，楊太真受冊封為貴妃，成為唐玄宗妃嬪中地位最高者。此時楊氏二十七歲，而唐玄宗已六十一歲了，這時楊氏反成為李瑁的庶母。宮中呼楊氏為“娘子”，楊貴妃受到的禮數實際上等同於皇後。

楊玉環一直是一個充滿爭議的曆史人物。她貌美傾城，卻又被認為是紅顏禍水。她和唐玄宗的愛情故事在中國家喻戶曉，其悲慘結局又讓世人感慨萬千。

安史之亂爆發後，楊玉環被迫自盡。然而，又有不少關於她其實並未死亡而是逃匿的傳聞。鄰國日本就流傳著大量有關楊貴妃東渡日本的傳說。最讓人感到不可思議的是，日本竟然還有楊玉環墓。

755年11月9日，三鎮節度使安祿山率15萬叛軍突然在河北涿州一帶起兵。借口是：誅殺國賊楊國忠。唐玄宗聽聞消息後一時竟手足無措，不知如何應對。叛軍攻勢淩厲，唐軍節節敗退，很快中原大片領土失陷。

756年6月12日，唐玄宗匆忙出逃。這次出逃，唐朝皇室顯得異常狼狽。中午時分，他們逃到鹹陽，竟然還沒吃到午飯。唐玄宗餓的沒法，困窘地問手下：“如何得食？”最後還是附近百姓提供的飯食使得他們暫時渡過難關。

13日半夜，玄宗一行逃到陝西興平縣一帶。發現當地官員、驛卒等負責接待的人員已經跑光，驛站內連照明的燈都沒有，房間內漆黑一片。在匆匆用過附近寺廟僧侶進獻的飯食後，玄宗一行人不得不放下身段，和大家“枕藉而寢”。

就這樣，唐玄宗等人顧不得疲憊，繼續西逃。一天後，在距離長安以西100多裏的馬嵬驛，突然爆發了一場決定楊玉環命運的重大曆史事件——馬嵬兵諫。

事情是這樣的，6月14日，唐玄宗一行逃到陝西興平縣馬嵬驛。跟隨唐玄宗西逃的不少將士因為思念家人，加上又餓又累，情緒憤怒，怨聲載道。軍隊統帥陳玄禮害怕兵變，前來勸諫唐玄宗。

他對玄宗說：“為社稷大計，國忠之徒，可置之於法。”意即為了國家，必須除掉楊國忠之徒。玄宗雖不情願，但也無可奈何，隻得依允陳玄禮的要求，平息眾怒，否則真有可能激起兵變。

楊國忠被殺後，唐玄宗以為這件事就這樣過去了，可他發現將士們餘怒未消，仍然情緒高亢。玄宗急忙派人去打聽到底是怎麽回事，得到的消息是：將士們認為楊貴妃才是禍害之源，應該一同被處死。

玄宗得知消息後大驚失色，猶豫不決。即使大臣苦諫，玄宗仍不忍心賜死與他朝夕相處的貴妃。這時，他的心腹宦官高力士說了一句：“願陛下審思之，將士安，則陛下安矣！”聽完此言，玄宗便知道他也保不住楊貴妃了。

在無可奈何的情形下，玄宗下令高力士執行楊貴妃的“死刑”。據史載，高力士是將楊貴妃引入一間佛堂並將其絞死的。

馬嵬驛兵變後，社會上卻流傳起關於楊貴妃仍然活著的傳聞。有些人認為楊玉環其實並未死，而是被掉包替換了。換句話說，被絞死的那個人並非楊貴妃，而是另有其人。他們認為，楊貴妃最後出家了。

據白居易《長恨歌》中說，唐玄宗後來在平定叛亂後，派人去找楊貴妃的屍骨，卻始終未能尋見。如果這是真的，確實挺奇怪。不過，不同的文獻記載內容卻大不相同。

唐玄宗後來曾秘密派人去尋找楊貴妃的屍身，據《舊唐書》記載，挖掘出來的貴妃屍骨已經腐爛，但回來的人把楊貴妃生前常常攜帶的香囊給拿回來獻給了玄宗。而《新唐書》卻記載，貴妃生前攜帶的香囊不見了。

到了現代，人們對馬嵬驛事件中楊貴妃的結局依然有不同看法。著名學者俞平伯先生經過仔細考證，就認為楊貴妃在馬嵬驛事件中並未死亡，而是藏匿了起來。那麽，楊貴妃會去那裏躲藏呢？

根據國內野史和民間傳說，楊貴妃終老四川的可能性較大。四川省都江堰市紅梅村有個千年古墓，傳說是楊貴妃墓。據當地村民講，那個古墓上刻著個“楊”字，卻沒有名諱。1997年，市政府考古工作者曾對該古墓進行發掘。從屍骨判斷，墓主是女性無疑，隻是其身份還無法確定。

另外，還有楊貴妃太蓬山道觀藏身的傳說。在四川營山縣境內有一座太蓬山。唐代傳奇《長恨歌傳》中有提到當地的道士在太蓬山上見到過楊貴妃。

關於楊貴妃的下落，還有更離奇的說法，即楊貴妃最後逃往日本。你說呢?

[gladys]

不應該稱“嫁”，楊玉環自己根本沒有發言權，就是被分配了。
什麽“紅顏禍水”，估計國家對她啥也不是，那國家亂不亂她根本不在意。

[唐宋韻]

李商隱在其《龍池》中寫道：“龍池賜酒敞雲屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。”比較隱晦地說這件事。