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歐元有前途嗎？
新加坡的李光耀說過，美國人或許有一天會失去美元作為儲備貨幣的地位。這難以想象，卻是有可能發生的。目前，仍沒有一種貨幣能取代美元作為儲備貨幣。歐元深陷危機，而人民幣也還未能取代美元。
歐元（Euro）是歐盟中19個國家的貨幣。歐元的19會員國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時、盧森堡、愛爾蘭、西班牙、葡萄牙、奧地利、芬蘭、立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞、斯洛伐克、斯洛文尼亞、希臘、馬耳他、塞浦路斯 。
1999年1月1日在實行歐元的歐盟國家中實行統一貨幣政策（Single Monetary Act），2002年7月歐元成為歐元區的合法貨幣，歐元由歐洲中央銀行（European Central Bank，ECB）和各歐元區國家的中央銀行組成的歐洲中央銀行係統（European System of Central Banks，ESCB）負責管理，另外歐元也是非歐盟中6個國家（地區）的貨幣，他們分別是：摩納哥、聖馬力諾、梵蒂岡、安道爾、黑山和科索沃地區，其中，前4個袖珍國根據與歐盟的協議使用歐元，而後兩個國家（地區）則是單方麵使用歐元。
隨著疫情、天然氣供應問題惡化以及地緣政治緊張局勢加劇，市場越發擔心歐元走勢。加上歐洲央行行長繼續堅持鴿派立場，市場押注歐洲央行將繼續按兵不動，歐元兌美元跌至16個月以來的低點。分析家稱，隨著歐元跌破交易關口引發動量效應，實際波動率上升、短期看跌期權需求增加，導致歐元期權的成交量居高不下，歐元或將延續下行趨勢。2021年11月16日，德國能源監管機構暫停了俄羅斯“北溪二號”（Nord Stream2）天然氣管道的認證程序，稱其運營商不符合德國法律設定的條件。次日，俄羅斯國家能源運輸公司Transneft隨即發布聲明稱，一條從俄羅斯到歐洲的主要輸油管道由於“臨時檢修”而暫時運作。受此消息影響，市場對供應擔憂加劇，疊加俄羅斯的出口量原本就遠低於歐洲的需求量，好不容易回落的歐洲天然氣價格再次飆升，並逼近曆史新高。
歐盟的締造者，如舒曼（Robert Schuman，法國人，出生於盧森堡）、阿登納（Konrad Adenauer，德國人）和加斯貝利（Alcide De Gasperi，意大利人）等都是會說德語的天主教徒。他們在政治上是基督教民主黨人，在觀點上都接近古典自由主義。古典自由主義認為，個人自由是歐洲文化和基督教傳統中最重要的價值。在古典自由主義的願景中，歐洲各主權國家的職責是保護私人產權和自由市場經濟，開放歐洲國家間的邊界，從而保證貨物、服務和理念的自由流通。
1957年《羅馬條約》的通過是古典自由主義的主要成就。該條約由歐洲人承諾了四大基本自由：商品、人員、資本自由流動和開業經商自由。這些權利生成於19世紀古典自由主義的黃金時期，在民族主義和國家主義盛行的20世紀被拋棄，又在羅馬條約中獲得重生。羅馬條約的簽訂是一個轉折點，它意味著歐洲開始拒斥國家主義——這一引發歐洲國家衝突，並最終升級為世界大戰的意識形態。
古典自由主義派認為，歐洲一體化的目標，應該是恢複19世紀的自由傳統。他們認為，取消貿易壁壘，實行自由競爭，應該是歐洲共同市場的主旋律。在古典自由主義者看來，沒有人有權利禁止一個德國理發師在西班牙開店，沒有人有權利向一個英國人征稅，隻因他把錢從法國銀行轉到了德國銀行，或者隻因他投資了意大利股市，沒有人有權利通過管製的手段，阻止一位法國釀酒商在德國販賣啤酒。政府無權發放補貼，扭曲市場競爭，也無權阻止一個丹麥人離開他高福利和極端高稅率的祖國，搬到愛爾蘭這樣稅賦輕鬆的國家生活。
這個和平合作、共同繁榮的宏偉理想，隻需要歐洲重返自由傳統即可實現。在古典自由主義派看來，沒有必要建立一個超級歐洲國。事實上，古典自由主義者對創設歐洲中央政府的構想是高度懷疑的，他們認為這樣的超級大國將有損個人自由。從哲學上看，許多古典自由主義捍衛者的靈感來源於天主教；他們定義的歐洲一體化的邊界，也與基督教的傳播範圍吻合。與天主教的思想類似，古典自由主義者認為，在處理社會問題時，應該采用輔助性原則：所有問題都應該在最基層、權力最分散的地方解決。古典自由主義派認為，在將來的歐洲，唯一可以接受的歐洲中央機構，自由歐洲法院。該法院的職責，是裁決成員國之間的衝突，保護四大自由。除此之外，不得越權。
與古典自由主義的願景直接對立的，是國家主義和帝國主義的歐洲夢。這一願景的捍衛者，包括政治家德洛爾（Jacques Delors，法國人）和密特朗（François Mitterrand，法國人）等人。民族主義、社會主義、保守主義等勢力，在國家主義的利益下聯合起來，用盡一切手段推進其計劃。他們希望歐盟成為一個帝國，一個對外實行貿易保護主義、對內實行幹預主義的封閉堡壘。這些國家主義的夢想是，有他們——代表國家利益並掌握政權的技術官僚——來高效地（他們是這樣認為的）管理中央集權的歐洲。
在這個願景中，歐洲帝國的中心將通知外圍。歐盟將擁有單一且高度密集的立法機關。國家主義願景的擁護者企圖把這個歐洲當作一個民族國家，並依此建立一個超級大國。他們希望設立囊括全歐洲的福利製度，並由歐洲國統一分配收入、監管企業、統一全歐洲的法律法規。歐洲國的最高權力，將負責統一各國的稅收和社會管製手段：如果歐盟內通行的增值稅率有25%和15%兩種，那麽國家主義者會把所有國家的稅率都調到25%。這些社會管製同一化的受益者，是那些最受保護、最富有、生產力最高的工人。他們能夠付得起這樣的管製——而他們的競爭者都將受困於管製。因而喪失競爭力。比如，如果把德國的勞工規則強加到波蘭工人身上，那麽後者將很難與前者競爭。
單一貨幣支持者的最主要論點，是統一的歐元將會降低歐洲內部的交易成本，從而刺激歐洲的貿易、旅遊和經濟增長。然而，他們秘而不宣的真實目的，是以單一貨幣為跳板，為歐洲國的建立打好基礎。他們認為，歐元能提供足夠的壓力，迫使對手接受他們的計劃。
西德在傳統上一直是國家主義歐洲的反對者。西德最終屈從法國並接受歐元，與兩德的統一問題有很大關係。法、德之間達成交易：西德允許法國建立自己的歐洲帝國；法國允許西德統一東德。為了避免統一後的德國過於強大，西德必須移除他最銳利的武器——德國馬克。換句話說，西德必須繳械投降。
國家主義陣營是通過《歐盟憲法》草案（由法國前總統德斯坦Valéry Giscard d’Estaing起草）建立一個中央集權的國家。但是，《歐盟憲法》徹底失敗了。2005年，法國和荷蘭的選民在公投中否決了《歐盟憲法》草案。像往常一樣，沒有人征求德國人的意見，哪怕在歐元問題上也是如此。雖然歐盟憲法遭否決，但是，政客們對自己想要的東西從來不會輕言放棄。他們直接把歐盟憲法更名為裏斯本條約，重新包裝後向歐洲推銷。這一次，經過包裝的宣發無須公投即被通過。
最終，裏斯本條約於2007年12月順利通過。該條約充斥著諸如“多元化”“拒絕歧視”“寬容和團結”等字眼。這些語言經過解釋，很容易成為侵犯私人產權和契約自由的工具。裏斯本條約第三條承諾“打擊社會排斥和歧視”，從而為經濟幹涉主義者打開了一扇大門。
裏斯本條約實際上是國家主義願景的失敗。它並非貨真價實的憲法，僅僅是個條約而已。對歐洲帝國的鼓吹者來說，裏斯本條約通向的是一條死路。他們被迫重新部署，專注於他們的下一個武器——歐元。但是，怎樣通過歐元達成歐洲的集權化呢？
答案是，歐元的引入將觸發各種問題——政客們將以解決這些問題為借口，在歐洲攬權。事實證明，歐元的設計和發行，的確造成了一連串的嚴重危機。在歐元體製下，成員國可以間接地利用歐洲央行的印鈔機來為赤字財政提供資金；歐洲經濟和貨幣聯盟的這一特點，使成員國發生主權債務危機成為必然。這些危機發過來又可以作為借口，讓各國把財政政策的製定權集中到歐盟。一旦有了財政政策製定權，歐元區很可能將各國稅收同一化，從而消除國家間的稅收競爭。
歐元已經成為國家主義者用來販賣他們的歐洲政府夢的最後武器。主權債務危機的發展，關係到歐元的生死存亡。然而，歐元的終結，並不意味著歐洲或者歐洲夢的終結，死去的，隻是國家主義版本的歐洲夢而已。
但是，人性歐洲化並非那麽簡單。歐洲化是什麽？實質上，就是一種熵增的合理化安排。一群人可以不自律、不工作，就靠社會這台機器不斷的給他輸氧過活，歐洲人或許將成為靠機器輸血過活的廢人。建立在自由意誌之上的獨立價值將被整齊劃一的數據價值徹底取代。歐洲化是，無用階級提供數據，生存依賴社會供養，自由將徹底消亡。
古典自由主義思想是基督教新教思想，不是天主教思想。天主教是農業思維。新教是商業思維。