為什麽有人反華反中

為什麽有人反華反中

據媒體報道，3月14日至少有32家建在仰光的中資服裝廠遭縱火打砸。據中國官方媒體報道，損失高達3700萬美元。中國外交部表示，中方敦促緬方采取切實措施製止一切暴力行為，依法查處相關肇事者，確保在緬中資企業和人員的生命和財產安全。

3月16日，仰光一家服裝廠老板在接受法新社采訪時說，當地開始執行戒嚴令，受到衝擊的區域的中資企業暫時都關門了，工人們在“敵對氣氛下”躲了起來。一名不願透露姓名的人士說：“所有中國工作人員都躲在工廠裏，警察在外麵守著。”

中國媒體開始發表一些令人預感不祥的評論。例如一篇評論說，如果緬甸當局無法采取行動，混亂局勢持續下去的話，北京可能會被迫采取激烈行動。

緬甸一些民主團體在推特上聲稱，軍方派人襲擊了這些工廠，以便可以正大光明地鎮壓街頭抗爭運動。不過這些說法都沒有提供證據。

反華、排華、恐華或仇華，在不同情境及時空脈絡下指反對、排斥、仇視或歧視華人、中國人、中華民族或中華人民共和國政府的簡要代稱。在非華人主導的社會情境下，反華一詞指的是華裔及華人為少數族裔的情境下受到主流社會的反對、排斥、歧視、仇視或恐懼的情緒及政策，為種族主義、仇視外來移民或政治緊張關係的表現。

對有華人血統或外部特征（如扁平麵孔）的人因經濟機會及文化差距所產生的偏見、反感及排斥。有時此族裔偏見常和東亞其他國家（如日本人）混為一談。如二次世界大戰後，澳大利亞的白澳政策的反日情結及美國因日本跨國企業挑戰美國汽車工業的反彈的反日情緒，都有擴及到同為亞裔的華人。

在香港及台灣政治論述下，反中指的是對中華人民共和國政府或中國共產黨的政治權威或政策持的反對立場及情緒。由於香港及台灣的主流社會份子均為華人，在此論述情境下，親中人士多指這些人為反共及反中，反華一詞較少用

認為中國治世（或中式和平）以中國中心主義來維持國際或區域穩定的曆史或政策，有害於普世價值、其他國家利益或以美國主導（Pax Americana）的國際關係，如中國威脅論、中華帝國主義等反中或恐華政治論述。

反中、反中共的區別

在國際關係及中國外交政策方麵，反華一詞常與反中一詞混為一談，如中華人民共和國常以“境外反華勢力”一詞，將反對中國政府政體或政策的論述劃為對中國、中國文化或中華文化的反華行為。

中國近代政治史上，中國國民黨（中華民國政府）及中國共產黨都有類似的政治論述手法，將其政治對手描繪成和“外國勢力”合作來推翻其掌握的中國或中央政權。例如，中華民國政府在聯合國大會505號決議上向俄國提出控訴，指控蘇聯共產黨共給予中國共產黨指導命令與金錢和武器援助損害領土主權完整。

在1931年，在萬寶山發生了中國和朝鮮農民之間的糾紛。日本和朝鮮的記者對事件的報導令反中情緒進一步上升，引發了一係列反中暴動，在7月3日從仁川迅速向其他城市蔓延，遍及全個朝鮮半島。中國方麵的報告是146名中國人死亡，546人受傷，並有相當數量的財產被摧毀。7月5日，平壤發生大規模的騷亂。在21世紀初，中朝兩國對朝鮮半島主權的爭執引起了兩國之間的緊張關係。在20世紀60年代，韓國法律對外國財產的所有權作出限製，而當時多數外國財產的所有權均為中國人所持有，導致許多中國人從韓國移民到台灣。

在越南曆史裏，由於在10世紀前長期被中國占領，越戰後，新的越南政府占領南沙群島不少島嶼，因介入柬埔寨的戰爭，中越關係急促惡化，從1978年到1979年，約45萬越南華人乘船離開越南（主要是前南越民眾逃離越共統治）。1979年中越戰爭爆發，又有大量越南華人逃往中國。中越戰爭的陰影一直影響中越關係。

越南對抗中國的行動主要受到前蘇聯和俄羅斯的大力鼓動和支持。1976年9月16日，蘇聯《消息報》發表評論文章《新華社的考古學家》，稱南海諸島的某些島嶼“分別歸屬日本、越南、菲律賓以及其他亞洲國家”，攻擊中國西沙考古“無視許多國家，包括越南、菲律賓、印度尼西亞和馬來西亞都申明自己對這些島嶼的權利”。1982年出版的蘇聯科學院東方研究所的集體著作《近現代中國及其鄰居》中指出：“中國繼續在口頭上稱支持越南的領土完整和主權，卻在西沙群島挑起衝突，利用優勢兵力迫使南越守衛部隊撤離這些島嶼”。蘇聯解體後，俄羅斯政府繼承了蘇聯時期這一偏袒越南的立場，多次公開指責中國侵犯越南領土主權，並要求中國將控製的南海島嶼無條件轉讓給越南。

由於中越在西沙群島和南沙群島有領土爭端，導致越南人有較強的反中情緒。雖然越南政府保持與中國政府的友好關係，過去的政權從西山（18世紀）到越南共和國（20世紀）都有曾針對華人的懲罰措施。這些範圍包括直接屠殺[36]、限製性排除法律和強迫同化。但是，越南社會主義共和國一般打擊對中國的反中示威和批評的政策。這卻導致越南反中情緒的飆升, 2007年後中國開始加強介入南海、加強對爭議島嶼的管理。

在2009年的時候，越南政府給予中國鋁生產商中國鋁業在中部高地礦山鋁土礦的權利，但與此同時，越南漁民卻在西沙群島附近海域被中國有關部門拘留。2011年，中國海監船和越南地質調查船發生衝突，一些越南旅行社抵製前往中國旅遊或拒絕為中國公民客戶服務。數百人在河內的中國大使館抗議。

2014年，中國在南海（越南稱之為東海）設置了“海洋石油981”深水油氣田鑽井平台以探勘石油，越南軍方派出軍艦阻止，引發兩國船隻在海上的對峙。越南民眾發動了連串對於中國的示威與抗議，其後失控演變為對包含日韓台在內的外資企業的打、砸、搶、燒的暴力攻擊，台灣廠商首當其衝。這次排華事件的中心區是越南南方的平陽省。據記者丹尼爾穀魯斯報道，現代越南的恐華情緒是無所不在的，其中“從學校的孩子們到政府官員，批評中國的說法很受歡迎。”穀魯斯說: 大多數越南人不喜歡中國產品的進口和使用，認為它們品質低劣。

2018年，越南國會擬審議的關於《雲屯、北雲峰和富國特別經濟行政單位法草案》部分內容披露，該草案計劃在越南北部、中部和南部劃設雲屯、北雲風和富國三個特別經濟區，以吸引外資，並提出“允許經濟特區生產和經營用地的租地期限長達99年”。盡管該草案並未提及中國，但大量越南民眾通過社交媒體發動遊行，反對越南政府將土地“租借給中國”。同年6月10日至11日，越南胡誌明市、芽莊、河內、峴港等多地爆發大規模“反華”示威，並引發騷亂。越南國會6月11日表示，經討論，決定取消草案中關於租用土地“特別情況下能使用99年的規定”。

馬來西亞有海外華人及國內馬來西亞華人的社區，與當地多數民族馬來人時常發生衝突。這種不對稱的經濟地位煽動反中國情緒較貧窮的多數之中。有時反中國的態度演變成暴力，如於1969年5月13日在馬來西亞的五一三事件，促成馬來西亞政府實行馬來人至上的政策。

印尼排華事件與九三〇事件，在1960年代的排華事件導致大量華人非正常死亡。 印尼有華人2,000多萬，絕大多數是晚清以後，從中國的福建、廣東幾次大的移民遷徙到達印尼。華人到印尼後其生活條件極其艱苦。他們先是從事捕魚業，後逐步進入商業、服務業、製造業、金融業等產業，經過幾代人含辛茹苦的奮鬥，在印尼的這些產業占據了舉足輕重的地位。

1965年9月30日，印尼爆發“九三零事件”。印尼共產黨黨員、蘇加諾的親信、總統衛隊三營營長翁東中校發動政變，綁架並殺害了包括陸軍司令雅尼在內的六名右翼軍方領袖。時任軍隊將領的蘇哈托指責印尼共產黨暗殺政敵試圖奪權，隨即組織右翼軍人，在全國策動反共大清洗。

1967年，蘇加諾被迫辭職，蘇哈托接任總統。蘇哈托在反共清洗中，除了消滅印尼共產黨份子以外，大量華人被當作共產黨份子處決。學界普遍認為，有50萬印尼華人在此事件中喪生。

此後，蘇哈托在其統治印尼期間，堅決的反共防共。30多年來，華人被令不準講華語、不準開辦華人學校、不準使用華文姓名、華人不能進入政府體製。

此後印尼屠殺華人的排華事件又多次重演。

“黑色五月暴動”中暴徒對印尼華人的殘酷暴行震驚世界。聯合國人權委員發表聲明加以譴責，很多國家政界領導人和社會團體紛紛對印尼政府進行了強烈指責。新聞媒體進行了大量的揭露和報導。

1988年印尼排華，全家在台逾期居留超過三十年的劉曉芬及立委陳學聖等人所描述的排華事件。1998年5月在印尼，其中2000多人死亡的雅加達暴亂。數以萬計的華人被殺害。

西班牙第五電視台曾多次播放有關辱華節目。2013年4月，該電視台女主播艾達·尼紮製作的節目稱，中餐館的咕咾肉原料是用中國人的屍體肉製成、中餐館極其不衛生、廚房裏連垃圾桶都沒有等。該節目引發在西華人憤怒，華人團體多次與西班牙第五電視台交涉，僑民組織發起抗議活動，很多華人到“電視五台”門前靜坐示威。

2013年12月31日晚，西班牙第五電視台在一檔小品中，一個西班牙人扮裝的華人跑堂遭到醜化，華人跑堂表情古怪、癡傻、誇張，動作卑賤、輕浮、無厘頭，如聳肩，貓腰地接待客人，拍打女顧客的屁股，在客人麵前豎著蘭花指，上串下跳般蹦到椅子上，學鴨子叫和學貓叫等等。在表演過程中，其他角色兩次公開對著華人跑堂叫罵“Este Chino es Gilipolla（這個中國人是個蠢貨）”。

2014年年初，在馬德裏市中心五月二日廣場周圍的街頭上出現大量有關華人的塗鴉，當中的華人頭戴尖頂鬥笠，呲著兩顆門牙，細眼上挑。塗鴉的作者還在網上發文說“旅西華人是一個蒙昧的群體”。

2014年5月，西班牙第五電視台一檔節目中出現西班牙人酒吧禁止華人入內的場景，該酒吧在店內有塊牌子，上麵寫著“中國人和狗不得入內”。2015年年底上映的西班牙電影《安娜·弗裏茨的屍體》中，兩名演員對著兩名華人女孩說了一些不堪入目的言論，如認為中國女人是平胸，中國女人長的醜等。該鏡頭引發爭議。

海外有人反華或反中，為什麽?