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中國人呼“萬歲”表達祝福?
“世紀球王”馬拉多納患有擴張性心肌病導致慢性心力衰竭急性肺水腫去世,享年60歲。長壽的念想人人有之,正常且無可厚非。中國的曆代皇帝都想長生不老,為的是永座龍椅,所以萬歲,萬歲,萬萬歲就成了中華文華的頑疾,永遠揮之不去。萬歲是一種歡呼口號,源自於中國帝製時代人民對皇帝、君主或國祚的祝福。而即使到了現代,共和製政體或議會製度在大多數國家已經建立,但是在很多奉行對領袖個人崇拜的國家,“萬歲”一詞也經常出現。
天安門城樓上的標語“中華人民共和國萬歲”與“世界人民大團結萬歲”
新華門兩旁有標語“偉大的中國共產黨萬歲!”與“戰無不勝的毛澤東思想萬歲!”
自唐朝起,中國人開始使用“萬歲”表達對皇帝的祝福,後來也衍生成為皇帝的代詞。雖然在民間對此之前的三國時期的曹操有“魏王千歲”的提法,但無史料記載。
抗日戰爭時期,時任南京國民政府主席汪精衛也接受萬歲的歡呼,包括其發表對美國、英國的宣戰演說時曾率眾呼喊“興複東亞!”、“保衛東亞!”、“東亞民族萬歲!”、“新國民運動萬歲!”、“東亞建設萬歲!”、“中國自由平等萬歲!”、“東亞解放萬歲!”等口號,群眾與百官回以“汪主席萬歲!”。1943年,南京國民政府在舉行紀念鴉片戰爭100周年的“反英興亞大會”中演說現場,宣傳部長林伯生也帶頭高呼“發揚大東亞精神”、“保衛東亞”及“中華民國萬歲”。
抗日戰爭結束後時任國民政府主席、國民政府軍事委員會委員長蔣中正也接受萬歲的歡呼,包括1945年中國共產黨中央委員會主席毛澤東在重慶談判時曾呼喊“蔣委員長萬歲”。
1922年7月,中國共產黨第二次全國代表大會在上海召開,確定了中國共產黨最高和最低黨綱。會議發表的宣言最後的口號“中國共產黨萬歲!”被後來中共的一些文獻沿用,並出現在以後的一些重大會議和節日慶典的標語內容中,也成為一些中共黨員臨死前喊的口號。
1949年10月2日《人民日報》一版。報道前一天開國大典的有關原文是“當群眾隊伍經過主席台時,‘人民共和國萬歲!’‘毛主席萬歲!’的口號響徹雲霄,毛澤東在擴音器前大聲回答‘同誌們萬歲!’”。
在“無產階級文化大革命”時期,中國大陸有部分人呼“毛主席萬歲!”。有些被迫自殺的人們,如翦伯讚,在臨死之前留下的遺言裏,還呼“毛主席萬歲”,原因不明。華國鋒接任中國共產黨中央委員會主席掌權之後也有人喊“華主席萬歲!”,但從之後的鄧小平時期開始,中共不再使用“萬歲”來歡呼個別黨和國家領導人。
有信仰的人得永生,在地上的日子是短暫的,都是過路客,隻有在主裏才是永久的生命。沒有信仰的人,不相信上帝的存在,不相信永生,隻求在地上的生命萬歲。
在《約翰壹書》,約翰不是記載主耶穌在特定背景上的教導,他在談到祈求的時候說:“我們若照他的旨意求什麽,他就聽我們,這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的,就知道我們所求於他的,無不得著。”(約壹五:14-15)就好像他在談永生之道的時候,他說:“主所應許我們的就是永生。”(約壹二:25)“人有了上帝的兒子就有生命;沒有上帝的兒子就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉上帝兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。”(約壹五:12-13)這些話不是隻適用於某個特定環境,或某種人。
人在領受上帝應許之下最大、最大的一個應許,就是永生。所以,約翰壹書告訴我們:主所應許我們的就是永生。 (約壹二:25)。所以,人領受永生,這是人最大的特權;人領受永生,就可以與永恒的上帝一同做工。