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凡是獨裁者都想用宗教滅宗教
希特勒曾說:“我們不想要有其他高於德國本身的神袛,必要性在於擁有對於德國的狂熱信仰、希望與愛。[1]”在與德國教會的政治關係上,希特勒立刻采用了“合適他的政治目的”的策略。希特勒的具體計劃,在掌權之前摧毀國內的基督信仰,希特勒青年的領袖曾說道“基督教的毀滅被明確認知是國家社會主義運動的目標” [2] 。
希特勒取締天主教: 1931年希特勒參加德國大選,由於宣揚仇恨主張而被天主教逐出教會,教宗下令天主教徒不得投票給希特勒。至此希特勒與天主教及其主要大黨中央黨決裂。他後來上台即取締天主教,統一德國教會,為此贏得了不少仇恨天主教的路德宗原教旨基督新教會的支持,使其可全麵控製德國的宗教思想,為日後之政權打下基礎。
但從一開始,摧毀國內的基督信仰,這極端立場是不可行的,直至戰爭結束也無法消滅基督教的影響力。
中共是無神論,梵蒂岡為什麽要延長梵中協議?
梵蒂岡教廷國務卿、樞機主教帕羅林(Pietro Parolin)再次主張教廷延長與中國之間的協議。他在米蘭參加一次會議時表示,梵中協議對雙方對話結出更多成果是必要的。兩年前達成的梵中臨時協議旨在解決任命中國境內主教的程序問題,7名中國官方任命的主教由此得到了梵蒂岡的認可。
香港榮休樞機主教陳日君再次批評梵蒂岡延長梵中協議的計劃。他在接受《全美天主教紀事報》(NCR)采訪時說,這一協議是對教會的致命打擊(killing the Church)。陳日君認為,由於協議內容保密,(中國)政府可以借教宗的名義向人們提出任何要求。他認為,梵蒂岡總是試圖揣測北京的意圖,迎合對方,例如去年在香港教區主教楊鳴章去世後任命其繼任的問題上。陳日君還批評教宗方濟各對中國當局對宗教信徒--包括對新疆維吾爾穆斯林的打壓,以及對香港的政治動蕩保持沉默,這種沉默十分可怕,讓人喪失可信度。
中國目前有大約1000萬天主教徒,其中一部分屬於政府領導下的天主教愛國會,另一部份屬於"地下教會"或者"家庭教會"。上世紀五十年代,中梵之間便斷絕了外交關係,兩國正式的教會之間沒有正常往來。
中共計劃摧毀國內的基督信仰,這極端立場是不可行的,永遠無法消滅基督教的影響力。
參考
[1]Heiden, Konrad (1935). A History of National Socialism, p. 100, A.A. Knopf
[2]SHARKEY, JOE Word for Word/The Case Against the Nazis; How Hitler's Forces Planned To Destroy German Christianity, New York Times, 13 January 2002