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六四天安門，永不消逝的電波
作者：謝盛友
紀念六四，讓我們點燃一支蠟燭，30年前的今天，我是一個普普通通的自費留學生，30年來，我因為被禁止記住而記住，六四天安門，永不消逝的電波。紀念六四，我點燃一支蠟燭，哀思30年前在天安門廣場遇難的同胞；紀念六四，我再點燃一支蠟燭，哀思當時被迫執行任務、不得不開槍而犧牲自己生命的解放軍官兵。
紀念六四，留歐學人，不論你當時是公費還是自費；紀念六四，不論你今天生活在歐洲還是在中國，都得對得起“留歐學人”這四個字，都應該記住那場愛國學生運動。
紀念六四：“四•二六社論”應該重新討論重新評估。
紀念六四：六四是一場愛國學生運動。
紀念六四：天安門，中國永不消逝的電波。
紀念六四，我們應該學會懺悔。懺悔不是單純一個認罪與不認罪的問題，更不是簡單的“誰是凶手”或“誰是肇事者”，這樣一些具體的責任問題，而是，透過懺悔，看到實實在在的靈魂對話。懺悔，不是簡單的善和惡的鬥爭；懺悔，實際上搭起“悔”和“改”的橋梁：悔過去的罪，改未來的生。
在一個息息相關的社會裏，麵對八九坦克，我們的靈魂是否安寧？如果我們不能安寧，那就說明我們是有責任的；如果我們心安理得，那就說明我們的良知毀滅了。
每個人都有權利享受自己的人生，同樣每個人都有權利麵對自己肉體的死亡。每一個人都有自由和尊嚴，每一條生命都必須得到體恤。
懺悔當然是事後的，但它不是著重於當時那麽做的後果，而是著重於動機，著重於對自己人性的惡劣本性的自我批判。懺悔不是要把自己的過失補救回來，而是要對自己的人性的有限性加以鞭撻。懺悔對罪惡的原因加以反思，它比一般的後悔深刻得多。懺悔不是要脫胎換骨、重新做人，不是要改惡從善，懺悔就是不認為自己可以重新做個好人，人性的劣根性、有限性是不可改變的，但你願意為自己的有限性承擔責任。這種有限性肯定是會導致罪惡的，要承認這一點，要看清這是人性的本質結構。人性本惡，康德稱為人性中的根本惡。人的有限性就是人的根本惡，一切惡都是從人的有限性生出來的。根本惡是不可能通過懺悔擺脫掉的，但是人們可以通過懺悔而清醒地意識到這一點，把握自己的自欺結構，從而成為一個有深刻的自我意識的人。這樣一個具有懺悔精神的人，即使他做了偉大的事業，他也不會盛氣淩人，也不會自封為聖人。他知道自己的有限性，就會更加寬容地、更加人性化地去對待他人。
一個具有懺悔精神的人或者民族，當然並不能避免犯錯誤，但它不會老是重複犯過的錯誤，就會站立起來、強大起來。
(謝盛友1988年坐火車到德國巴伐利亞自費留學，在班貝格大學讀新聞學和社會學，獲得新聞學碩士學位。之後在埃爾朗根-紐倫堡大學博士班研究西方法製史。留學期間，曾任聯邦德國中國學生學者聯合會 (全德學聯 )主席、監委會主席，曾任萊茵筆會副會長兼秘書長，《萊茵通信》副主編、《留德學人報》主編、《德國導報》創刊主編。)
