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謝盛友:教育必須改變人的粗魯
從國內新來的留學生,滿口“屁民”、“屌絲”這些字眼。我不懂它們的含義,直感這些年輕人非常粗魯,而我自己“落伍”。
直率不是粗魯,教育或教養不能改變人的直率,但是,教育必須改變人的粗魯。
有人把粗魯稱為“不要臉”,也就是人們常說的寡廉鮮恥、不知羞恥。其實,與“愛麵子”同生共長的“不要臉”,並不是沒有羞恥感,而是不知道什麽是該羞恥的,什麽是不該羞恥的。粗魯同樣也是一種羞恥心,像癌症一樣,慢性病變。
發射台附近的樹木,很快就病變病死。人在特定的被汙染的社會環境中,也很快病變病死,就像汙染了的自然環境容易誘發癌症病變一樣。
如今的社會,粗魯不僅是“不要臉”,而且是“有覺悟”、“混得開”,甚至還能為粗魯者帶來特別“有麵子”的頭銜、榮譽稱號、職權職位。粗魯者變成“爺們兒”,是吃得開、混得好的標記。當祖魯代表“強悍”、代表“有力量”,粗魯就變成當今世俗社會的“主流文化價值”。這樣的主流文化價值就顯得很可怕,因為在一個缺乏社會正義、價值觀紊亂的社會環境中,適者生存的叢林法則自配著人們的行為,文雅、謙卑、友善,似乎直接等同於懦弱無能。這樣的粗魯社會,非常可怕。
學校教育、家庭教育和社會教育,首要任務是改變人的這種粗魯。
摘錄洪蘭的一篇文章給大家閱讀:
會做人比腦袋好重要
作者:洪蘭(作者為中央大學認知神經科學研究所)
麵試時翹二郎腿,離開時不推回座椅。現在年輕人抱怨進不了研究所、找不到工作,但誰願意和粗俗無禮的人共事?最近去替一個研究所作甄試委員,因為這個領域現在很紅,所以報考的人很多。問了一整天,結束後,所長很過意不去,因為公家給的車馬費隻有兩千元。她就自掏腰包請我們吃飯。
用餐時,大家談起剛甄試過的學生,都頻頻搖頭,因為現在的學生坐 沒坐相。有的坐下來,腿就翹起來了,甚至叉開來成八字形。隻有少數學生腿有併攏,而且隻有極少數的學生離開時,把椅子推回去。
所長很感慨地說,現在知識翻新得這麼快,兩年前的教科書已經沒有 人用,五年前的就廢紙回收。科技日新月異,學生隻要肯學,其實不必管他現在知識有多少,但人品不端,以後會令係所蒙羞。
席間有位教授說,他去某大學演講,回家後,一堆學生寫電子信來要投影片。原來,該課要寫報告。最簡單的方式,當然就是直接跟老師要投影片。有學生還特別註明「請務必回」,讓他哭笑不得。
話匣子一打開,每個人都有類似經驗,最普遍的就是「不具名」。也就是說,向老師請益,卻不告訴老師你是誰。這種信隻好直接退回,因 我們不處理匿名信。所長的先生說,他公司招考員工時,他一時興起 ,走進去看他的人事主任如何篩選新人。隻見主任很客氣跟考生遞名片,那考生轉身看到他,便把手伸出來,大剌剌地問,「那你的呢?」
他吃了一驚,不能相信有人這麼魯莽。他說,在別人的地盤,人生地不熟,不可以擺出高姿態。看到陌生人,一定先探別人的底,不可先假設別人地位低。
他雖然是開玩笑地講,但是意思很明顯:你們大學教了什麼?怎麼教出 這樣不知天高地厚、目空一切的學生來?其實不隻學生,整個社會的價值觀都出了問題。很多人把無禮當作性格,把邋遢當作時尚。其實,不注意衣著,蓬頭垢麵,不修邊幅,不是豪邁,是不尊重別人的表現。粗俗也不是率直,是沒有品味。
一些描寫性器官的話,不可在廟堂上講。它不代表草根性,它隻反映出沒教養。前警察大學的教務長黃富源說得好,率直是良好的品質,禮貌是永 遠不變的價值。直來直往、不做作,很好,但是必須有禮貌,不然就是粗魯。冷漠也是一種更大的粗魯。
我們從小被教導,禮是規規矩矩的態度,義是正正當當的行為。當大家都守規矩,社會自然安定和睦。現在新聞娛樂化,天天大幅報導藝人結婚、外遇、緋聞,讓孩子誤以為這就是人生,行為就該這樣。
又因為這些無營養新聞,嚴重壓縮國際新聞和一些重要民生經濟議題,使學生沒有視野、無法判斷是非。念了很多書,卻完全不知道自己的行為,給人家什 麼樣的觀感。當他們抱怨找不到工作時,能怪誰呢?誰願意和粗俗無禮又自大的人共事呢?
教育是國家的根本,品德是做人的根本,切莫等閒視之。有才無德是毒品
最近報上有個大學教授投書說,他從前在香港教過的學生來到紐約,在他家住了 一晚,這學生是香港的怡和洋行送出來進修的,一週費用美金五千元,還不包括機票。
學生跟他說他回香港後,就要跳槽到別家公司去,跳了薪水才會高。果然連環跳後,現在他已是某大企業的總經理了。
這位教授因此下結論說,人要常換工作才能爬得高,他相信怡和洋行老闆一定對這個學生很生氣,但是「年輕人不能為私情而不往前奔馳」。他勸年輕人不要因「感情、忠斬?⒄`自己前途」。他說嚴凱泰先生在接受交大榮譽博士時,勸告學生不要常換工作的話,在今天工商的世界中是太「農村」了。
我看了很驚訝,這不是「農村」的問題,而是「厚道」的問題。一個年輕人如果位 子都沒有坐熱就換工作,會給人好高蜻h,沒有定性的感覺。如果一個人一年換十二個工作,你敢用他嗎?尤其接受了公司的栽培後,馬上跳槽是不厚道的。
沒有公司願意作別人的人才培訓班,將心比心,老師不應該鼓勵學生享受完利益後,拍拍屁股走路。這不叫為「私情」,這叫自私自利、忘恩負義。不論是什麼樣的進科技社會,隻要是人的社會,「忠鍘⒄?薄⒐?健⒄?x」還是核心的價值觀。作生意,招艦檣希?誦災?澇陟丁剛」,人性之貴在於「信」。
群聯電子公司董事長潘健成先生有個「兩個饅頭」的理論,他說:「當你快餓死時,人家給你兩個饅頭,你吃飽了才有力氣去找工作,才活了下來。十年後,你發財了,你說你還他兩個饅頭,外加一個饅頭的利息,用三顆饅頭還掉這個債,像話嗎?」他說恩典不是這樣還的。
好個恩典不是這樣還的。
我們要告訴孩子,珍惜你的工作,感恩給你第一個工作的人。因為當你什麼經驗都 沒有時,他願意僱用你,讓你在職訓練、栽培你,他是你的伯樂,你要感激他。
換工作不是不可以,人往高處爬,水往低處流,而且在同一個工作做久了會沒有挑戰性,但是剛受完訓回來就立刻跳槽,甚至帶舊客戶的名單,帶槍投靠是非常不厚道的。
新僱主隻要想一想,你會因為他的薪水高,背叛原來的老闆來投靠他,難道你以後不會因為別人的薪水更高而背叛他嗎?
司馬光說:德勝才者謂之君子,才勝德者謂之小人,自古以來,國之亂臣,家之敗子,皆才有餘而德不足。除非人類的品德能跟得上文明的腳步,不然文明越進步,人類 越不快樂。我們實在不願意看到年輕人比現在更勢利。
有句話說得好:有德有才是上品,有德無才是中品,無德無才是庸品,無德有才是毒品。毒品的危害多麼可怕,它毀家傷人,作老師的怎麼還可以鼓吹學生做毒品呢?
粗魯,有是就是生存之道,常常無法不粗魯——這是粗之真相。
美國的感恩聖誕大減價,梅西的公廁也如同中國的公廁,裝修都白裝了。
美國學生常常喊爹大名,但是狗名與他們爹名1致,以示平等,而平等與粗魯常為因果。
美國的學生常把腳放在茶幾上,也常常直接用手抓取食物,再吮吮手指頭。
將屁股半露,衣冠不整逛商場,也是另類粗魯。
粗魯無所不在,中國更粗些,美國德國更細些?也難說也。
但是,樓主願意說也無妨。
各位先進、各位文友:
感謝閱讀,感謝評論。後進80年代初在羊城晚報撰文指出,中國教育的失敗,因為是知識分子罵“臭老九”,不識字的農民不可能寫文章罵知識分子。
聖誕愉快,新年如意!
盛友 敬上
但是,這也是美國社會沒有太多等級觀念的體現。
學生認為老師和學生都是平等關係。
相對而言,美國公司裏等級觀念小很多,見到boss都是直呼其名,很少以某某長來稱呼。
回國內,每每與國人交談,都要注意到稱呼。
當然,工作還是要聽boss的話。
美國人的特點,傻,直,白,哈哈。當然不是真傻,隻是防人之心少一些。
現在美國公司也不是很在意員工的忠誠度。經常裁人時,往往裁工作年限長,工資福利高的員工,而不是完全按業績或能力來裁人。
而且,如果不換工作,工資漲的很慢,經常會有老員工工資還不如新來的員工。
厚道是對雙方而言,經曆過好幾次不同公司的裁員,我本人對公司的忠誠度已經蕩然無存,做事也是考慮我以後發展以及家庭的考慮。
工作不是第一位的!
資本家不是為了做善事,永遠是為了賺錢!!!!
美國大學生的教養差是事實,還有一個問題在於,在美國大學生眼裏,大學的運作就象商業機構,招生辦公室就是銷售部,教授就是提供教育服務的人,自己的父母就是顧客。在亞洲國家,還保存傳統意義上的對教師權威的尊重,所以東亞的學生更禮貌。
感謝謝兄謝嫂給我一直往日內瓦郵寄期刊, 我去年底回北京工作了, 不用再寄了. 但謝謝您二位對學生和年輕人教育和信仰的關心!
祝福您全家人生活工作順利,為更多的華人作更多的美事.
願上帝的恩典保守你們一家!
有機會來北京希望能見到你們.
聖誕快樂!新年幸福!
個人感覺中國大陸和台灣(可能台灣更好一點)對禮貌還是比較強調的,行為處事條條框框也比較多,比如站有站相,坐有坐相,寫信用敬語,對長輩上級用尊稱等等。我到美國來以後,發現這邊的學生相對中國學生隨便很多。圖書館裏坐得歪著的,扭著的,腳放上凳子桌子的比比皆是,還有坐在地上,躺在地上的也有。
國內一般上課的時候決對不許吃東西,嚴格一點的喝水都不行,一般不可以中途離開課堂。美國本科生遲到早退就不用提了,上課可以大剌剌的把三明治拿出來大嚼,不打招呼出去上廁所非常常見,甚至還有學生課堂中間出去買飯回來吃的。學生寫信也很少用敬語,一般上來就對教授直呼其名,有的幹脆就用"hi"代替,甚至沒有稱呼,直接說事,而且往往就是他們自己的舉手之勞,他們懶得去查,就來問老師。
至於覺的跳槽無所謂,誇誇其談,認為別人的服務都是理所當然的,整天指望別人的誇獎,聽不得一點負麵反饋,全都是美國學生的典型反應。相比之下中國和台灣學生還真的不差呢。
另外一個不太明白的地方是,洪教授的帖子裏批評一個年輕人不斷跳槽,獲得高薪高職。可是,如果一個年輕人踏踏實實地留在一個培養他的公司工作,大多會落得的下場是:很少人會欣賞他的厚道,感恩,反之,他多會被認為無才無能,隻能在一個地方混飯吃。這些都是要想在一些行業,如金融、IT,新聞等行業裏混,就必須具有的基本常識。而江湖規矩,都是老家夥們定的,年輕人不過是在揣摩之後,付之行動而已,與他們的道德教養無關。
不好意思,謝兄文章一貫嚴謹,因此產生疑問,故請謝兄指教一二。學習了!
美國教育是以中產階級價值觀為中心,如果是以政治信仰為中心就壞了。到處以粗魯對待他國人民,以軍事轟炸控製他國的粗魯行為。一個來自德國朋友一個星期之後,以她的觀察不解地談到,美國人日常生活彼此彬彬有禮,可是在世界上今天炸這個國家,明天轟炸那個國家,實在是人不解。
這不是在家裏, 有老爸老媽幫你收拾垃圾. 這是在公共場合. 怎麽連一點起碼的公共道德觀都不懂呢? 上大學不光需要學習文化知識, 也同樣需要學習做人和尊重別人的基本常識.
現在的父母,或忙於工作孩子交給保姆,保姆根本不操心這些,或覺得這些繁文縟節部重要,或者就是孩子不願意就算了,不願意和孩子鬧不愉快。總之,我們的下一代,大多數都是在放任狀態,收不收拾玩具不要緊,禮貌不禮貌也不要緊,反正隻要他們開心就好。越是父母層次高的,反而越有這種問題。
華人有粗魯的,也有彬彬有禮的,正如同非華人有粗魯的,也有彬彬有禮的,不可一杆子打翻一船人。
好萊塢電影中的有髒字的電影也不少,特別是西部片戰爭片警匪片題材的,也不見有人說因此英文墮落了。
您的小女學不學中文是您的私事,反正我是不關心