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謝盛友：哈維爾和金正日的棺材
在布拉格，上萬名捷克人在街頭為前總統哈維爾的靈柩送行，伴隨哈維爾的棺材運抵布拉格老城，哀悼活動開始。哈維爾於12月18日逝世，享年75歲。多國領導人將出席在布拉格聖維特大教堂舉行的葬禮。
12月17日，朝鮮最高領導人金正日逝世，朝鮮20日公開了安放在首都平壤錦繡山紀念宮殿的朝鮮最高領導人金正日的遺體。電視播放的畫麵顯示，金正日的遺體安放在水晶棺裏，身著人民裝，水晶棺周圍也裝飾著紅色的金正日花和白色的菊花。
水晶棺即水晶玻璃造的棺材，其成分主要是純二氧化矽。水晶棺是非常昂貴的，而且工序繁複，一般用於保存政要等重要人物的遺體。為長期保存軀體，水晶棺材內多數注入惰性氣體，如氦氣，在暗淡的燈光下水晶玻璃會楚楚生輝。
如下領袖（曾）安放在水晶棺裏：
* 列寧（逝世於1924年，遺體置於列寧墓）
* 斯大林（逝世於1953年，一度將遺體置於列寧墓，1961年被火化）
* 胡誌明（逝世於1969年，遺體置於胡誌明紀念堂）
* 毛澤東（逝世於1976年，遺體置於毛主席紀念堂）
* 金日成（逝世於1994年，遺體置於錦繡山紀念宮）
* 金正日（逝世於2011年，遺體置於錦繡山紀念宮）
哈維爾是著名的反極權戰士，金正日則是著名的極權者，兩者棺材的對比，就是兩者信念的對比。
哈維爾的棺材與金正日的水晶棺，反映出兩者麵對生活和死亡的不同意識和信念。哈維爾的棺材，象征著個體之間的平等關係，體現出他終將回歸自然，融入大地和塵土的意向；而金正日的水晶棺則反映出統治者與被統治者之間天差地別的森嚴等級。金正日與其父親金日成在朝鮮製造出一個人類曆史上的巨大奇跡 ── 一個完全由獨裁者控製的、由謊言建構的國度，一個隻有領袖與集體而沒有個人的國度，一個幻覺的國度。
哈維爾要打破謊言，他在《無權者的權力》（Die Macht der Machtlosen）德文一書中，反複使用水果店經理的例子來說明人們是如何和為什麽生活在謊言中的。這位水果店經理在其櫥窗上貼上“全世界無產者，聯合起來！”的標語，哈維爾認為，這是一種典型的謊言生活。因為，在哈維爾看來，水果店經理從來不去思考他貼在櫥窗上的標語，這些標語也不是他們的真實想法，和他們每天買進賣出的生活絲毫不相關，但是他為什麽還要將這些標語混於洋蔥和胡蘿卜之間呢？哈維爾的回答是：“很簡單因為許多年都這麽做，每個人都這麽做，這是必須采取的方式。如果他想拒絕，這可能帶來政治麻煩，他可能因為沒有照規定布置櫥窗而受到責備，甚至指控他不忠誠。他做這件事是因為如果一個人想生存他就必須做。”
哈維爾最著名的信念卻是“生活在真實中”(living in truth)，是要人們打破幻覺，要人們重建個人的意義與責任。他追求的反抗不是去直接與政治權力衝撞，而是要求生活本身的多元和實現這些要求的基本權利。“生存的本質是傾向於多元多樣和獨立自治的，是轉向人類自由和完善的”，他說，“所以，生活在真實中是人類對外力強加的反抗……是人類爭取重新獲得責任的意識，是一種明明白白的道德行為”。
朝鮮比所有國家都壟斷資訊，朝鮮比任何國家都成功地對國民進行洗腦。家家戶戶都有廣播係統，每天早上每個人都通過政府的廣播起床，做早操，每個人都要愛國家愛領袖……
於是，麵對領袖金正日的水晶棺，朝鮮每個人都必須悲傷地大哭，不然就是不忠。
作為劇作家、異議者與總統的哈維爾念茲在茲的卻是要喚醒人的價值，是要在政治中尋找道德。他批判的不隻是政治權力的壓迫，而是絕對的意識形態控製，因為以意識形態來實行的統治，把人的生活和曆史變成僵化的理論和規律，從本質上扼殺和否定了生活的真實性。
於是，送行哈維爾的靈柩，上萬名捷克人沒有悲傷地大哭，而是流露出對這位偉人真實的敬仰。
殘害人民的獨裁者終將下地獄。
潛水讀過您的大作，現在送一聲遲到的謝謝！
“哈維爾最著名的信念卻是“生活在真實中”(living in truth)，是要人們打破幻覺，要人們重建個人的意義與責任。” ＝＝》 太精彩了！
另一位歐洲總統，斯洛維尼亞 前總統 雅內茨·德爾諾夫舍克（Janez Drnovšek）是另一位令人敬佩的領袖。也是總統中唯一的素食者，招耐苿雍推健?r
再次感謝您給大家帶來的知識、思考與啟迪。
祝福您全家聖誕快樂、平安幸福！
進入專題： 烏坎事件 群體性事件
● 笑蜀 （進入專欄）
頗受海內外輿論關注的廣東烏坎事件，在進一步發展中。據國內媒體報道，廣東高層已將汕尾當局原來定性的境外勢力幹擾，修改為村內利益糾紛，也就是將事件性質從原來的敵我矛盾扭轉為人民內部矛盾。廣東高層並同時派出陣容強大工作組進駐陸豐，接手烏坎善後。
烏坎事件至此出現轉機，令人稍感欣慰。
但是，暗潮洶湧，前景仍有凶險。最新的一個暗潮，則為汕尾黨政信息網昨天公布的省委副書記朱明國在陸豐幹群大會上的講話，民間通稱朱六點。這個朱六點，沒有逃脫剛性維穩的慣性思路，動不動稱境內外敵對勢力，跟廣東高層對烏坎事件的最新定性明顯自相矛盾，因而不可避免地引起輿論的激烈反彈。但是很快，廣東高層通過媒體發布了朱明國講話通稿，民間通稱朱五點。朱五點不僅少了要對村民自發組織領頭人秋後算帳的咄咄逼人的第六點，而且整個講話基點，都集中於“民意為重，以最大決心、最大誠意、最大努力解決群眾的合理訴求。”
不僅趕緊以媒體通稿知會天下，而且，廣東政法委也在其官方微博上立即發布朱五點，甚至不惜以跟帖形式。可見廣東高層澄清之心何等急切。
這是一場小型新聞遭遇戰，背後無疑有著複雜的政治角力。角力的焦點，在於到底要不要對烏坎事件去標簽化，去敵意化，從而真正轉入民主與法治的軌道來解決問題。能打破政府不認錯的慣例，修改事件定性，凸顯了廣東高層的善意；但在汕尾層麵，問題卻不是那麽簡單。汕尾有些人顯然意欲維持原有定性，意欲將烏坎事件繼續標簽化，敵意化，以維持自己主導的利益格局。
這場角力中，廣東高層的判斷更接近事實本身，也更接近曆史的正確的一邊。當下本來就是利益分化和利益博弈時代，社會矛盾和衝突高發，很大程度上都是不均衡的利益格局所致。烏坎事件也並沒有例外。村民維權，如他們反複聲明的，主要就是維護自己合法的土地權益，而不是政治上的敵對，不是政治上的你死我活。村民們固然也主張民主，也在爭取自我組織的權利，而有村民臨時理事會這樣的自治機構。但這也無非因為民主和自治都是維護合法權益的最好程序，也還是圍繞著利益展開。
由此不難看出，動不動把民間維權標簽化、敵對化是何等的簡單粗暴、何等的荒誕。而這絕非因為智商問題，隻能解釋為屁股決定腦袋。什麽屁股？卷入利益衝突而成為當事方的地方政府的屁股，這屁股注定了作為當事方的地方政府，不可能真正做到客觀公正，而必然以自身利益為最大考量，當然要最大限度壓縮對方的利益。標簽化、敵對化民間維權，則從來是成本最小而收益最高的選項，因而最為地方政府所樂用。事實上也確實一直管用。
但問題是，現在這招開始不管用了。烏坎事件何以愈演愈烈？主要不是汕尾當局一貫指稱的所謂境外勢力作祟，而主要是汕尾當局的危機應對方式本身，也就是將烏坎事件標簽化、敵對化這個套路本身。它不僅激怒烏坎村民，更重要的是激怒了整個社會，整個輿論。隨著利益博弈之水漲船高，公眾早已經習慣了民間維權、民間抗爭，即民間維權、民間抗爭在公眾心理層麵，早已經脫敏，早已經常態化。相應地，公眾對打壓民間維權、打壓民間抗爭的容忍度也就愈來愈低。動不動標簽化、敵對化民間維權、民間抗爭的套路，因而對公眾愈來愈失靈。烏坎事件中，汕尾當局的應對之所以一直為公眾為輿論廣泛詬病，這是一個根本的原因。
這點上，烏坎村民倒是表現得比地方政府更高明。當外媒紛紛給烏坎事件貼上政治標簽之時，烏坎村民異常清醒，堅決不中招，公開聲明自己的一切抗爭僅基於利益，僅基於基本權利，政治對抗絕非初衷。正是烏坎村民這種堅韌的理性，避免了事件的極端化，從而創造了緩衝空間，才有了後來廣東高層給烏坎事件重新定性的可能。但可能汕尾某些人利益牽連更深，還試圖堅持過去的敵我思維，而導致汕尾黨政信息網發布的山寨版朱六點，進而發展為昨天那場小小的新聞遭遇戰。
為民間維權、民間抗爭脫罪，讓民間維權、民間抗爭常態化，並相應調整整個利益博弈機製，已經是中國社會轉型的關鍵，是必須要闖的一道坎。這個問題上，公眾早已經過了河，地方政府卻往往還在摸石頭，還在視民間維權、民間抗爭為觸犯自己龍顏之第一大忌。這是引爆烏坎事件的一個重要原因。但願，中國社會轉型必須要闖的這道坎，能先從烏坎闖過去。就此而言，何嚐不可以說，烏坎村民其實是在為整個中國探路。這探路必須贏，因為，烏坎輸不起，廣東輸不起，整個中國輸不起。
本周五,捷克已故前總統哈維爾的告別儀式在布拉格舉行，多名西方政要參加，向這位捷克實現民主轉型的關鍵人物致以最後的敬意。
1000多人參加了哈維爾的告別儀式，其中包括16名各國政要和來自40多個國家的代表。布拉格大主教杜卡按照天主教禮儀主持了告別儀式。在共產黨執政時期，杜卡曾與哈維爾是多年"獄友"。
"哈維爾的一生是一個奇跡，他推翻了共產政權，為我們的國家帶來了自由。他的願望：真相和愛必將戰勝謊言和仇恨，終於得到實現。我永遠為此而感激他。"
捷克愛樂樂團在告別式上演奏了德沃夏克的《安魂曲》，哈維爾的棺木上覆蓋著一麵捷克國旗，旁邊是他的一幅肖像。梵蒂岡教廷派出的代表、紅衣主教喬瓦尼·科帕宣讀了一封來自教皇本篤十六世的哀悼信。在信中，教皇稱自己對哈維爾非常欽佩，並讚揚了哈維爾為民主和自由所做出的貢獻，"每當想到，在人權遭到係統性的蔑視時，哈維爾是多麽勇敢地出來捍衛，以及他在民主體製中充滿啟示意義的領導，我就要為了捷克人民今天所能享受到的自由而感謝上帝"。英國首相卡梅倫出席哈維爾告別式
現任捷克總統克勞斯也出席了告別儀式。多年以來，他都是哈維爾的政治對手。他在發言時表示："哈維爾（的去世）毫無疑問地標誌著一個時代的結束，但是他的一些理念將永存。哈維爾是總統、知識分子和藝術家。我們帶著感激和尊敬的心情紀念他。"
捷克民主化之後，哈維爾在國內也引起不少爭議。由於他以極高的道德標準要求政界和社會，因此引起了一部分捷克人的反感。但現在隨著哈維爾的去世，對他的批評也已經停息，捷克人在悲傷中達成了和解。外長施瓦岑貝格表示："有一句諺語說'在自己的國家裏，沒有人是先知'，這句話用在哈維爾身上再合適不過了。很可惜，在過去幾年裏捷克人沒有很好的珍惜他。現在他去世之後，人們才會意識到失去了怎樣一位人物。"美國前國務卿奧爾布賴特是哈維爾的摯友 美國前國務卿奧爾布賴特是哈維爾的摯友
前往布拉格向哈維爾道別的政要中包括德國總統武爾夫，法國總統薩科齊，英國首相卡梅倫，還有美國現任國務卿希拉裏·克林頓和丈夫、前總統比爾·克林頓以及出生於捷克的前國務卿奧爾布賴特。奧爾布賴特是哈維爾的畢生摯友，她說道："作為一名總統，他不但給這個國家帶來了新生，而且作為一名世界公民，他在最黑暗的時候高舉光明。在過去的20年中，他是我們星球上最重要的人之一。"
在布拉格堡之外的廣場上，數千民眾通過大屏幕轉播觀看了告別式。當士兵們緩慢地將哈維爾的棺木抬往墓地時，現場響起了捷克國歌和21響禮炮。晚間，哈維爾的棺木將在至親好友的陪伴下下葬，這位前總統的最後安息地是布拉格的家族墓地，緊靠著他的第一位妻子奧爾加。
作者：Stefan einlein 編譯：石濤
責編：李京慧
朝鮮獨裁如此的成功，我們中國政治領導人功勞是大大的
哈維爾去世給世界帶來的震動遠不及金死。
說明了權力的重要性。
好人往往不會像壞人那樣死死地抓住權力不放。