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謝盛友：民主紅燈區
Pornography （德文：Pornografie）色情是指以引起性興奮為目的，而展示或描述人類身體或人類性行為的一種表現。它與情色的概念類似，但仍有區別，很難區別。
色情不是文學，因為色情隻是一種“秀秀”（show），比如飯島愛，不是文學。
通常反對色情的力量來自兩個方麵：保守主義的宗教界及女性主義者。宗教界保守人士認為色情是不道德的，“性”隻為夫妻而設，色情更常導致社會中不道德行為的增加。基於女性主義而批評色情者普遍認為色情是對其題材的貶低，並且是以男人為中心進而物化女性的例證。
長久以來，色情與性犯罪被人們相題並論。不過，這種觀點已受到當代西方學術界懷疑。新觀點認為，色情不但不會帶來更多的性罪行，相反由於它有助宣泄性抑壓，所以有助減低實際罪行的發生。舉例說，日本的色情影像製品很多，然而，日本卻有著較低的性犯罪通報比例。歐洲一些發達國家將色情業規範化，亦未見明顯的負麵效果。然而，亦有人持相反的意見，如指日本性犯罪通報的低比例不在於發生的事件較少，而因為當地的受害者較少報案。
Erotica（ 德文：Erotik）情色是具有性意味的描繪，跟色情的主要差異在於情色未必是以引起官能刺激為目的，有時是以性來表達一些概念（如哲學、藝術的概念），或借助描寫與性相關的內容反映社會等，色情則以刺激受眾的性欲為主要目的，但兩者的界線往往很模糊。
情色往往被認為是文學，因為情色不隻是一種“秀秀”（show），而是一種表達。
民主有很多含義，比如自由、人權、平等、容忍，我覺得容忍是民主精神的根本。容忍反對意見，容忍反對派存在，容忍人的欲望的生存和發展，尤其是人的最原始最根本的欲望。
專製獨裁社會是不允許色情和娼妓存在的，因為獨裁政府希望把人的任何欲望，包括人的最原始最根本的欲望壓製到最低點，這樣獨裁者才容易控製社會，比如希特勒時代，娼妓色情是被禁止的。
現代社會，各國對娼妓都有一定的管理規範。
1959年英國國會通過街頭犯罪法，禁止“以妓為常業者”在街頭或公共場所招攬顧客。
在1972年之前，加拿大警方可以在如下情形下逮捕妓女：（1）.被發現以妓為常業（a "common prostitute" or "night walker"），（2）.在公共場所逗留，而且（3）不能好好表現（give a good account）。1972年加拿大國會修法時，上述情況不但未改善，修改後的控製更加嚴格。
法國長久以來就接受娼妓製度為社會生活的一部分，登記製度也實行很多年。巴黎一地的妓院估計也有二百所。
荷蘭姆斯特丹法規中規定，娼妓隻能在某些特定區內活動，而招客行為則在任何地點情形下皆不合法，即使在色情特定區內。
瑞典人民認為，隻要是二個成年人基於彼此合意的性行為，即使涉及有對價的交易，也不應被禁止。因此，瑞典刑法內並不懲罰嫖客，但是娼妓在公共場所幹擾公共秩序或違反社會道德風俗時，仍會被警方逮捕。
戰後西德政府製訂法律規範妓業，而非隻是自由放任。德國2001年12月21日通過了妓女法ProstG。現在德國從妓是正當職業。在目前德國人的眼裏，從事性服務工作並非什麽不道德，也沒有什麽違反德國社會的倫理。
歐盟將妓女形象印在鈔票上，麵值5歐元、10歐元和50歐元，屬於正常發行，不能流通，以警醒那些企圖通過非法途徑來歐盟國家工作的人所付出的代價，因有些人被扣留護照而被逼從事賣淫活動。
中國的娼妓問題一直引起各方的關注。中國自從七十年代末的改革開放以來，伴隨著高速的經濟增長而來的是各地林立，以各種方式出現的色情場所。雖然中國警方經常進行打擊色情場所的行動，但賣淫嫖娼人數仍然不斷上升，甚至有報道說，目前中國的娼妓人數高達千萬。
娼妓問題：是飽暖思淫欲的道德問題，還是一個饑寒起惡心的經濟社會問題？是否讚成將娼妓合法化？嚴打，是否可能根絕賣淫嫖娼？從娼的婦女又有什麽權利？
有人認為，性工作者的工作具有高風險，因而應該有高收益，應該減免娼妓的稅收。
有人認為，有娼妓不是問題，沒娼妓才是大問題。
有人認為，色情行業應該合法化。這不是說在道德上支持色情行業的存在和發展，問題是這種東西的存在是一個必然，不會因為幾個人的反對而改變，也不會因為政府機關的打擊而改變。
有人認為，1，如果嫖娼合法化，婦女會有多少進入這個行業？2，即使有高稅收，或以其他方式監管，是否所有小姐們都會乖乖依法辦事，會不會出現像企業偷稅漏稅情況（偷稅漏稅哪個行業都有，並非妓女行業獨有）？
有人認為，隻要男人用他們自己的金錢（而不是納稅人的錢）來買性服務就沒問題。貪汙腐敗比娼妓更壞。
妓女是個正常的社會現象，古今中外如此，不如拋開那些偽君子的假麵具，好好地法規管理。中國最早有記載的公娼起源於公元前685年－645年間春秋時期齊國的首都臨淄，齊相管仲是公娼的創始人，他的治國方略之一是“設女閭七百，征收夜合之資”，以補充國家財政收入。最早的商業性妓院產生於唐朝古長安城的平康坊。曆史上有名的娼妓如：趙飛燕、李師師、陳圓圓等。
由於性服務業長期存在的事實，以及性服務呈現的多樣化，其在現代社會的合法性也存在不同的聲音，部分國家和地區性服務已經合法化，但有人認為性服務是把人的身體當作商品，損害人的尊嚴，認為性服務不應合法化。
民主就像紅燈區，是容忍它還是禁止它？是規範它還是放任它？ 規範管理得好，民主就是紅燈區，你可以大搖大擺地進去，大大方方地出來。
所以，娼妓合法化是成熟民主製度的一個重要標誌之一。
寫於2001年12月，修改於2009年2月1日，德國班貝克
那個倒黴的紐約州州長啊，就是不會用民主的手段讓妓女合法化。