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表醬紫民進黨(圖)
作者:謝盛友
台中市長胡誌強2008年11月5日在台北遭到綠營人士吐口水,之後他平靜地表示,不計較吐口水的行為,但認為暴力行為已讓台灣國際形象受損,並造成朝野雙輸,大家都應冷靜檢討。胡誌強指出,先進國家不會發生暴力相向的情事,台灣發生這種情形讓他感到遺憾,有時光倒流的感覺。他認為,民主進步黨已經執政過,且台灣已進步十五年以上,希望今後不要再有暴力相向的情事發生。
我把時光倒流一下,上個世紀九十年代在新聞局與時任局長的胡誌強座談,他自信地幽默:
民進黨人士:胡兄水平高,將來我們民進黨執政,還是繼續聘您當局長。
胡誌強:你們民進黨當反對派當得很好,就繼續當反對派嘛!
我們再把時光倒流一下,1987年,中華民國總統蔣經國宣布解除戒嚴令,解除報禁、黨禁,民進黨繼續參與台灣政治,要求總統直選。民進黨通過了“四個如果”的決議文,稱隻有在中國國民黨出賣台灣人民利益、中國統一台灣等四個條件成為現實時,民進黨才會支持台獨。
陳雲林到達台灣,他帶著一麵鏡子,折射出民進黨的醜陋:大家注意,國民黨馬上賣台!
陳雲林在台北晶華酒店出席國民黨主席吳伯雄晚宴時,遭到群眾的包圍而受困酒店,在淩晨兩點多才脫身。陳雲林這場晚宴原預計晚間九點結束,但這些抗議民眾包圍了晶華酒店外圍的道路,並且有民進黨立委坐在酒店停車場出入口,圍堵陳雲林的座車。警方在與抗議民眾對峙期間,在酒店外以數道封鎖線阻隔群眾,也派出大批警察守住在酒店內的數名民進黨立委。
根據台灣各方麵的民調顯示,多數台灣民眾支持陳江會談,這包括陸委會65%台灣人民支持、蘋果日報59.33%台灣人民支持、TVBS55%台灣人民支持、遠見雜誌50.3%台灣人民支持、研考會50%台灣人民支持。陳雲林將把這些訪台數字帶回大陸。
陳雲林到達台之前發生了“張銘清被襲事件”,再加上陳水扁不斷起哄攪局,民進黨“暴力黨”的標簽揮之不去。盡管陳水扁弊案仍然是民進黨的大包袱,但“嗆馬”、“抗中”也使民進黨找到了反製點。
陳雲林放下鏡子,送給民進黨一個等號:
民進黨在中國共產黨與中國之間劃等號。
也還真笨,美國都奧巴馬了,西方世界早就解除了這等號,而台灣的民進黨竟然又回到或還停留在執政之前的“街頭抗議”。這德性還真的驗證了胡誌強“你們民進黨當反對派當得很好,就繼續當反對派嘛!”的話。
希望台灣民進黨人對得起“民主進步黨”這五個字,不要自甘墮落,使自己變成“五毛黨”。
(以下 引文)
網絡評論員,即網評員或網民所指的五毛黨,是中國大陸特有的一種指稱,指受中國當局雇傭或指導,以網絡發表評論為全職或兼職的人員,是網絡時代的一種新型職業。通常他們以普通網人的身份,發表盡可能對中國官方有利的評論,來試圖達到影響網絡輿論的目的。五毛黨是對網評員的蔑稱,意在譏諷他們發一篇網絡評論能賺5毛錢。(維基百科,自由的百科全書)
(引文 完)
五毛黨隻是網絡裏的虛幻“語言暴力”,而民進黨卻是實實在在的街頭暴力。若台灣民進黨人真的想對得起“民主進步黨”這五個字,就不要繼續往黃信介墓碑上“潑髒水”、“倒垃圾”。我對民進黨黃信介等前輩曆來十分敬仰,他們創黨過程中曆盡艱辛,而且始終堅持政治理念,真心希望現在的民進黨能找回過去的核心價值。
表醬紫民進黨!
我再把時光倒流一下,上個世紀九十年代在台灣參加政黨座談:
我:大陸不民主,台獨不可能;大陸民主了,台獨沒必要。
呂秀蓮:大陸不民主,統一不可能;大陸民主了,統一沒必要。
我過去對民進黨的看法現在要矯正,其實真正意義是,大陸愈民主,台灣去中國化愈強烈。對於國民黨來說,未必把台灣民主作為對抗、羞辱北京和異化台灣的工具,台灣可以把自己的民主發展經驗作為中國大陸比較、發展、研究、借鏡的對象,期望大陸的民眾有朝一日也能享有經濟發展與政治民主。而喜歡劃等號的民進黨雖然口口聲聲希望中國大陸走向民主化與現代化,但實際上,他們隻有藉著凸顯大陸專製、腐敗、落後、不民主的情形才能建構台灣的主體性,強化台灣民眾的敵我意識。所以,台獨成了鬥爭的工具,他們恐怕最不希望見到中國大陸的改革發展與現代化獲得成功。
寫於2008年11月6日, 德國班貝克