夜宿清音閣

夜宿清音閣

版權聲明：本文版權屬於我哥哥謝盛良先生（海南日報副總編輯）

作者：謝盛良

八月，我到峨眉山遊覽。從萬年車場上山口，登山而行。雖然時已立秋，峨眉山依然一派鬱鬱蔥蔥，草木茂盛。離開喧囂、炎熱的城市，走在迂回蜿蜒的山道上，清風徐來，涼快愜意，時見翠鳥翩翩，或有絕壁流泉，看滿山奇峰怪石，嘉木異花，呼吸新鮮的空氣，聆聽百鳥縱情歌唱，寔在人生一大快事也。

前方傳來一陣又一陣的轟鳴聲。循聲而往，原來是峨眉山黑龍江、白龍江，在牛心嶺左右兩側，奔騰而下，山高穀深，急流穿石，震撼激射，似有千軍萬馬在呐喊，其聲音在深穀削壁間回蕩，動人心魄。

清音閣，就倚著牛心嶺而建，據說原先叫牛心寺，明朝洪武年間，廣濟禪師取晉代詩人左思《招隱詩》“何必絲與竹，山水有清音”之意，改名為清音閣。閣前有接禦亭、牛心亭，亭兩側各有石拱橋，分跨黑、白龍江，橋下黑、白二水飛瀉湍射，宛如銀濤噴雪，映帶左右，飛花碎玉，其聲激越而深沉，充溢於林層山穀之間。雙橋清音，峨眉山十景之一也。放眼一望，隻見水清、沙白、草綠、山青，一幅多麽美好的自然畫卷；而古老的拱橋，雕刻精美，亭台樓閣，玲瓏雅潔，人工景物與自然山水相映成趣，巧妙地融合在一起，真讓人感歎不已。

“牛心”之名來源於牛心亭下一塊狀若牛心的石頭。這塊牛心石，屹立在亭下的說水潭中，黑、白二水夾奔湧之勢，長年衝擊，牛心石巋然不動，恰如中流砥柱。但見水擊巨石，濺起朵朵浪花，一幅噴雪拋珠的景象躍然眼前。水動山靜，動中含靜，山水融和，協調和諧，真是太美了。

不知不覺之間，天色向晚，我便在清音閣掛單（佛家用語，意思是寄宿）。清音閣不大，隻有一個大殿，殿上安放著佛像，香煙繚繞，清音緲緲。客房和僧人住所都在閣樓，大殿旁邊有一圓形門，通向齋堂（食堂）。齋堂左側窗外就是懸崖削壁，山色秀美。餐後回房間，發現房裏還有一位客人，與他交談，他說姓狄，是個中學教師，附近夾江縣人，不是來旅遊，而是來看望在清音閣出家的兒子，已經出家九年了。“你信佛麽？”我問。老狄說原先不信，但兒子出家後，時常來看望，而每一次探望，兒子都叫他參加寺裏的念佛、做功課，久而久之，對佛教有了一定認識。正說著，一個年輕和尚走了過來，老狄說這就是他兒子，法名慧如。我向慧如師傅了解峨眉山與佛教的關係，慧如師傅說佛教文化在峨眉山已經傳播一千多年了。佛教認為有情世間眾生平等，主張有情世間與器世間和諧共處，講究保護器世間的山川河流，花草樹木。因此，僧人在深山密林中生活、修持，是峨眉山佛教廟宇樓閣、名勝古跡、自然山水的保護人。

慧如師傅一番話，震動了我的心，使我對佛教、對僧人有了新的認識。峨眉山作為世界文化、自然雙遺產，佛教僧人與社會各界一樣，付出了心血，做出了貢獻。

夜晚，我久久沒有入眠，月光照進窗戶，灑落床前，我仰望著月亮，任由溫馨的月光撫摸跳動的心口，漸漸地，心中一片寧靜、空靈。閣外，樹林茂密，風過山頭，林濤一浪接著一浪；削壁穀底，黑、白龍江不停地奔流，水聲晝夜不斷。“子在川上曰，逝者如斯夫”。我在靜觀默想，用心靈細細體會大自然的音響，體會禪門自在的境地。這時，我感到宇宙的奧秘、生命的奧秘，就藏在大自然的旋律中。

黎明時分，晨光初露，人在林間漫步，鳥兒在樹叢中飛翔，布穀鳥、百靈鳥、黃鸝鳥，很多很多我叫不出名字的小鳥，滿山亂飛、鳴叫，那聲音或婉轉、或粗渾、或清脆、或尖細，真是百鳥爭鳴，百鳥歌唱，熱鬧非常。山中清晨，空氣濕潤，清新爽朗，走了約一個小時，臉上便濕膩膩的，就像王維詩所描寫那樣，“山行本無雨，空翠濕人衣”。

太陽升起來了，滿山鋪上金色的陽光，看雲蒸霞蔚，瑞靄層層，聽水聲清揚，林濤陣陣，我由衷地感到，人與大自然的和諧是多麽美好！是何等重要！

2006/08/30