新聞自由：調查胡紫薇（4）

新聞自由：調查胡紫薇（4）

作者：謝盛友

胡紫薇該不該有言論自由？ 廢話！當仁不讓！人人都應該擁有言論自由。有讀者說得很對，胡紫薇在不合適的場合，使用了胡紫薇言論自由的權利。

我想起伏爾泰。法國思想家伏爾泰 ( Voltaire， 1694 - 1778 ) 說：“我雖然不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”( I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.)
言論自由和社會發展對於人類文明來講都是重要的，但是，無論從人類曆史，還是從當今世界的現實來看，如何正確認識和處理這兩者之間的關係，卻一直是一個頗為令人困惑的問題。有時我們聽到這樣的觀點：發展中國家的發展不可避免地要以犧牲言論自由為代價；有時我們又聽到這樣的觀點：言論自由是一項絕對權利，社會要為保障這項權利付出代價，即使允許淫穢、暴力作品泛濫以至影響少年兒童的身心健康發展也在所不惜。

言論自由是指人人享有的以口頭、書麵以及其他形式獲取和傳遞各種信息、思想的權利。它至少包括三個方麵的自由：(一)尋求、接受信息的自由。人類為了生存和發展，必須認識和改造主觀和客觀世界，必須組成社會和進行交往溝通，為此，就要尋求和接受前人和他人的經驗，享有尋求和接受信息的自由。否則，生存和發展將不可能。(二)思想和持有主張的自由。尋求和接受到的信息，成為思想的資源，經過加工成為思想和主張、意誌。這種思想、主張和意誌，不應受幹擾和禁錮，否則發展將會停止，生存將受到威脅。(三)以各種方式傳遞各種信息、思想和主張的自由。這是人類為改造自然和爭取社會進步，實現相互協作和聯合必需的起碼條件。 言論自由是人們認識、接受、發展和傳播知識、經驗以及真理的重要形式。保障言論自由是對人的關懷和尊重。它與其他自由和權利一起成為現代市場經濟、民主政治和現代國家立國的基礎。

戴著“和諧社會”的麵具“民主是個好東西” 終於可以大搖大擺地公開見諸權威報刊，中國最高領導人曾公開提出“沒有民主就沒有現代化”，進而闡明：科學、民主、法製、自由、人權是人類共同追求的價值觀和共同創造的文明成果。 民主是對專製而言，作為一種製度，其核心一是公民參與，二是權力的監督。人類在文明進步中經過長期摸索，建立起一種機製，保證公民最大限度地參與公共事務，同時明確各類掌權者的權限，並受到各方監督，杜絕某一個人或一小群人有“說了算”的至高無上的權力，這就是民主製度。 民主製度是一項係統工程，其必要組成部分是法治和言論自由。 言論自由是指的公開表達意見，不是私下議論。民眾議於野，自古以來就存在，盡管專製君主防民之口甚於防川，甚至使出密探舉報、鼓勵互相揭發等等手段，也很難杜絕街頭巷議。但是作為現代民主政治的一部分，必需有公開發表，形成“輿論”的途徑，那就是新聞媒體和各種出版物。因此言論自由與新聞出版自由分不開，而且必須受到法律保護。
我們中國輿論監督難以實行的主要原因至少有三：一是來自直接監督對象的一個反監督。二是來自媒體內部的恐懼和審查，以及利益的約束。還有一個是有關部門會對輿論監督的報道進行一些約束或者調整。

胡紫薇大鬧央視，誰說中國沒有言論自由？！我說，中國絕對有讚美別人和讚美政府的言論自由！我說，中國也絕對有詛咒貪官、詛咒敵人的言論自由！中國的言論自由不同於西方的言論自由。在中國，擁有權力者，絕對有言論自由，缺乏權利者，絕對沒有新聞自由。

下一課，善待傳媒公器：調查胡紫薇（5）

寫於２００８年２月７日，德國班貝克