正文
“中國人的素質”與“您總是說實話”
寫關於“死人”和“中國人”的文章比較容易，因為“死人”和“中國人”不會上網也不會告狀，那是在攻擊不會回手的目標嘛。就好比打架，專門打死人和不會回手的人。
潤濤閻寫了一篇關於“中國人的素質”的文章。由於“中國人”無法上網回複潤濤閻和我自己是個中國人，我就替中國人當一回毛遂吧。反正中國人不能上網告狀也沒辦法不讓我當。
潤先生說的“中國人的素質”包括不包括潤先生的家人和朋友呢？我想不會。因為潤先生的家人和朋友沒有剽竊他的文章嘛。潤先生應該還不至於借題發揮說自己的家人和朋友的素質和黨文化的問題。
潤先生說的“中國人的素質”包括不包括這裏網友們的家人和朋友呢？我想不會。那不就成了侮辱網友啦？！那還得了？！侮辱死人和中國人是可以的，“侮辱網友”則是不可饒恕的罪過啊！
再說，我那裏說的不合理，潤先生可以回手。潤先生的功夫多高啊！漢子嘛，兵來將擋，水來土屯。這網上能傷得了一根毫毛嗎？我猜這裏的爺們兒們的精神和神經還不至於虛弱到會在網上被傷害的地步呢！
首先我以為中國人裏有人剽竊了別人的文章是肯定的，因為中國還有很多殺人犯呢。殺人總比剽竊文章更壞吧。
瞧一瞧說“您（潤先生）總是說實話”。我完全同意！潤先生，您總是說實話。
跟“您（潤先生）總是說實話”的人和欣賞“您（潤先生）總是說實話”人是比較容易討論問題的。我以為說中國有很多殺人犯是潤先生說的“黨文化”的結果倒是符合事實和邏輯的，因為共產黨革命是暴力嘛。但是說中國有很多人剽竊別人的文章是“黨文化”的結果就不太符合事實和邏輯，因為這共產黨還是挺會寫文章的。
剽竊就是偷，偷東西當然是應該偷自己喜歡的東西。潤先生不應該是在說共產黨喜歡潤先生的文章吧？所以，我以為剽竊潤先生的文章的人應該是受共產黨毒害比較輕的一部分中國人，換一句話說就是他們應該是喜歡潤先生的文章的素質比較高的一部分中國人。
潤濤閻也說（於 08-01-03 20:54:53）：“俺的文章被國內論壇轉載已超過1，000次大關！中國青年報都轉載過。您以為國內還是毛澤東時代？你去看看國內網站凱迪論壇，蘆笛的文章天天在首頁。在毛共眼裏，蘆笛比俺反動得多！倒是您（金筆）這些人的文章國內網站看不上。不信，您去試試（？）”
所以嘛，素質比較高的一部分中國人是應該不會剽竊金筆先生的文章，他們不喜歡金筆先生的文章嘛。這一點潤先生似乎是清楚的：“您以為國內還是毛澤東時代？”和“倒是您（金筆）這些人的文章國內網站看不上。不信，您去試試（？）”
那麽，由於潤先生總是說實話的，潤先生指出的“中國有人喜歡和剽竊潤先生的文章”和“中國沒有人喜歡和剽竊金筆先生的文章”這兩件事實說明了什麽問題呢？究竟是說明了中國人的素質高呢還是低呢？
潤先生總是說實話！
潤先生說：“騾子是馬驢雜交後代。母馬所生叫馬騾、母驢所生叫驢騾。幾千年來造騾子可是一大難題。驢騾值錢是因為騾子比馬都大，驢生騾子多半難產。一旦難產騾子得不到，還得賠一頭母驢。馬騾也不好造，端是因為大母馬絕不讓小公驢配種。種族歧視就是從那兒開始的。母驢也不讓大公馬配，覺得是被強奸，有失尊嚴。挨打事小，失節事大。母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了人類一點點。 ”
讀了潤先生上麵的這一段話以後，大家是不是希望自己是“母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了“的人類的那一點點？反正我必須承認我是！
潤先生上麵的這一段話是他的一整段。為了避免有人說我斷章取義，這裏是潤先生全文的link：http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=culture&MsgID=275031
潤先生說“母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了人類一點點。”也就是說隻有人類的一點點有母驢這“可殺不可辱”的特性，不是所有人都有這種寶貴的母驢特性的。我得承認我自己沒有，因為我是可殺也可辱的。
潤先生又說：• 寧鳴而死，不默而亡 -潤濤閻- ♂ (0 bytes) (4 reads) 1/2/08
潤先生啊，好一個“寧鳴而死，不默而亡”啊！都要英勇就義，不成功，則成仁！我衷心佩服潤先生的特性！
金色的麥田說：• 9494! -金色的麥田- ♀ (0 bytes) (1 reads) 1/3/08
金色的麥田也同意。
大家都看見了潤先生的“寧鳴而死”的特性了吧？
“寧鳴而死，不默而亡”的特性是一種什麽樣子的寶貴特性呢？
我以為“寧鳴而死，不默而亡”的特性就是一種“可殺不可辱”的寶貴特性！自然，“寧鳴而死，不默而亡”的特性並不等於“可殺不可辱”的特性。但是,，“寧鳴而死，不默而亡”的特性和“可殺不可辱”的特性的幾乎一模一樣的相似性是不可忽視的。
聯想到潤先生前麵說的“母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了人類一點點。”這叫我怎麽能不衷心羨慕和恭喜無比幸運的潤先生是得到了母驢真傳的那人類的一點點呢？
至於潤先生說的“中國人的素質”包括不包括潤先生的家人和朋友我就管不著啦。我猜應該是不包括，因為潤先生是得到了母驢真傳的那人類的一點點嘛，一家人的DNA是非常接近的嘛。
這又叫我怎麽能不衷心羨慕和恭喜無比幸運的潤先生是得到了母驢真傳的那人類的一點點呢？
讀了潤先生造騾的文章，知道了潤先生的特性的來曆。
潤先生啊，我這可不是侮辱你這個網友啊！因為我自己是多麽希望我也是得到了母驢真傳的那人類的一點點啊！可惜我的素質太差不可能是！！！
寫關於“死人”和“中國人”的文章比較容易，因為“死人”和“中國人”不會上網也不會告狀，那是在攻擊不會回手的目標嘛。就好比打架，專門打死人和不會回手的人。
潤濤閻寫了一篇關於“中國人的素質”的文章。由於“中國人”無法上網回複潤濤閻和我自己是個中國人，我就替中國人當一回毛遂吧。反正中國人不能上網告狀也沒辦法不讓我當。
潤先生說的“中國人的素質”包括不包括潤先生的家人和朋友呢？我想不會。因為潤先生的家人和朋友沒有剽竊他的文章嘛。潤先生應該還不至於借題發揮說自己的家人和朋友的素質和黨文化的問題。
潤先生說的“中國人的素質”包括不包括這裏網友們的家人和朋友呢？我想不會。那不就成了侮辱網友啦？！那還得了？！侮辱死人和中國人是可以的，“侮辱網友”則是不可饒恕的罪過啊！
再說，我那裏說的不合理，潤先生可以回手。潤先生的功夫多高啊！漢子嘛，兵來將擋，水來土屯。這網上能傷得了一根毫毛嗎？我猜這裏的爺們兒們的精神和神經還不至於虛弱到會在網上被傷害的地步呢！
首先我以為中國人裏有人剽竊了別人的文章是肯定的，因為中國還有很多殺人犯呢。殺人總比剽竊文章更壞吧。
瞧一瞧說“您（潤先生）總是說實話”。我完全同意！潤先生，您總是說實話。
跟“您（潤先生）總是說實話”的人和欣賞“您（潤先生）總是說實話”人是比較容易討論問題的。我以為說中國有很多殺人犯是潤先生說的“黨文化”的結果倒是符合事實和邏輯的，因為共產黨革命是暴力嘛。但是說中國有很多人剽竊別人的文章是“黨文化”的結果就不太符合事實和邏輯，因為這共產黨還是挺會寫文章的。
剽竊就是偷，偷東西當然是應該偷自己喜歡的東西。潤先生不應該是在說共產黨喜歡潤先生的文章吧？所以，我以為剽竊潤先生的文章的人應該是受共產黨毒害比較輕的一部分中國人，換一句話說就是他們應該是喜歡潤先生的文章的素質比較高的一部分中國人。
潤濤閻也說（於 08-01-03 20:54:53）：“俺的文章被國內論壇轉載已超過1，000次大關！中國青年報都轉載過。您以為國內還是毛澤東時代？你去看看國內網站凱迪論壇，蘆笛的文章天天在首頁。在毛共眼裏，蘆笛比俺反動得多！倒是您（金筆）這些人的文章國內網站看不上。不信，您去試試（？）”
所以嘛，素質比較高的一部分中國人是應該不會剽竊金筆先生的文章，他們不喜歡金筆先生的文章嘛。這一點潤先生似乎是清楚的：“您以為國內還是毛澤東時代？”和“倒是您（金筆）這些人的文章國內網站看不上。不信，您去試試（？）”
那麽，由於潤先生總是說實話的，潤先生指出的“中國有人喜歡和剽竊潤先生的文章”和“中國沒有人喜歡和剽竊金筆先生的文章”這兩件事實說明了什麽問題呢？究竟是說明了中國人的素質高呢還是低呢？
潤先生總是說實話！
潤先生說：“騾子是馬驢雜交後代。母馬所生叫馬騾、母驢所生叫驢騾。幾千年來造騾子可是一大難題。驢騾值錢是因為騾子比馬都大，驢生騾子多半難產。一旦難產騾子得不到，還得賠一頭母驢。馬騾也不好造，端是因為大母馬絕不讓小公驢配種。種族歧視就是從那兒開始的。母驢也不讓大公馬配，覺得是被強奸，有失尊嚴。挨打事小，失節事大。母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了人類一點點。 ”
讀了潤先生上麵的這一段話以後，大家是不是希望自己是“母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了“的人類的那一點點？反正我必須承認我是！
潤先生上麵的這一段話是他的一整段。為了避免有人說我斷章取義，這裏是潤先生全文的link：http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=culture&MsgID=275031
潤先生說“母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了人類一點點。”也就是說隻有人類的一點點有母驢這“可殺不可辱”的特性，不是所有人都有這種寶貴的母驢特性的。我得承認我自己沒有，因為我是可殺也可辱的。
潤先生又說：• 寧鳴而死，不默而亡 -潤濤閻- ♂ (0 bytes) (4 reads) 1/2/08
潤先生啊，好一個“寧鳴而死，不默而亡”啊！都要英勇就義，不成功，則成仁！我衷心佩服潤先生的特性！
金色的麥田說：• 9494! -金色的麥田- ♀ (0 bytes) (1 reads) 1/3/08
金色的麥田也同意。
大家都看見了潤先生的“寧鳴而死”的特性了吧？
“寧鳴而死，不默而亡”的特性是一種什麽樣子的寶貴特性呢？
我以為“寧鳴而死，不默而亡”的特性就是一種“可殺不可辱”的寶貴特性！自然，“寧鳴而死，不默而亡”的特性並不等於“可殺不可辱”的特性。但是,，“寧鳴而死，不默而亡”的特性和“可殺不可辱”的特性的幾乎一模一樣的相似性是不可忽視的。
聯想到潤先生前麵說的“母驢這“可殺不可辱”的特性傳給了人類一點點。”這叫我怎麽能不衷心羨慕和恭喜無比幸運的潤先生是得到了母驢真傳的那人類的一點點呢？
至於潤先生說的“中國人的素質”包括不包括潤先生的家人和朋友我就管不著啦。我猜應該是不包括，因為潤先生是得到了母驢真傳的那人類的一點點嘛，一家人的DNA是非常接近的嘛。
這又叫我怎麽能不衷心羨慕和恭喜無比幸運的潤先生是得到了母驢真傳的那人類的一點點呢？
讀了潤先生造騾的文章，知道了潤先生的特性的來曆。
潤先生啊，我這可不是侮辱你這個網友啊！因為我自己是多麽希望我也是得到了母驢真傳的那人類的一點點啊！可惜我的素質太差不可能是！！！
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