提起中國瓷器，景德鎮瓷器首屈一指，但唐山素有“北方瓷都”的美譽，可見唐山的製瓷曆史悠久。它真正開啟傳瓷製瓷技藝始於明朝永樂年間，經過無數匠人的傳統技藝和改進，如今的唐山瓷器已達相當高的工藝水平。尤其是骨瓷、白玉瓷、白蘭瓷和玉蘭瓷被稱為唐山瓷中的名貴品種。
但在幾十年前，唐山高檔骨瓷器卻是以出口為主，極少內銷，因而那時名氣不甚大。
家中有幸藏有兩套唐山瓷茶具，細算起來，也已約有五十多年了，雖然算不上古董，但於我家，確有特殊的紀念意義。
一套黑釉描金龍茶具
一套紅色釉彩咖啡壺
這兩套茶具是原唐山京劇團團長送給我父母的，已經約有六十年了。現在，它們靜靜地擺在我家書房的玻璃櫃裏。有時看書累了，我也會在休息時拿塊濕紙巾去擦拭瓷器上的浮塵，並想起它們背後的故事。
1966年，“波瀾壯闊”的文化大革命席卷全中國。舉國上下都在抓革命（不）促生產。各個單位都充斥著大大小小的“死不改悔的走資派”，再踏上一隻腳的“地富反壞右份子”以及猖狂進攻的“現行反革命”等；由此各單位也成立了很多“專案組”，它們把每個人檔案中記錄的工作生活地點和證明人都造訪一遍，試圖從中找出他們的犯罪記錄和痕跡。
南來北往的綠皮火車上也坐滿“外調人員”，爸爸有一位多年的朋友嶽叔叔，因為無兒無女，“曆史清白”，被加入到某個專案組裏，他和我爸爸講在火車上就遇上我爸爸專案組的人。他們在調查我父親是“假黨員”。
當然，我家中就“門庭若市”，天天都有專案組外調人來調查某某。然後爸爸還要寫一份材料給外調人，爸爸常常抓我幫他抄一份材料留底。外調人來來往往，當然也有好處：就是爸爸知道了已經失散多年沒來往的朋友們的信息，並取得聯係，恢複了來往。
一天,兩位唐山來的外調人來調查唐山京劇團團長（年代久遠，我已經忘記姓名了）. 爸爸證明了團長夫婦是非常好的人。上世紀四十年代，團長夫婦是京津一代有名的藝人，在津唐地區很有名. 他們的戲班子後來整個加入了華北野戰軍，改稱為野戰二縱隊平劇研究社。（大約是1947年左右）。五十年代初，部隊赴朝參加了朝鮮戰爭，而平劇社又作為慰問團去到朝鮮演出. 爸爸擔任了這個慰問團團長，故此認識了團長夫婦。從朝鮮回來後，平劇團（因為首都從北平改為北京，劇團隨之改名為京劇研究社）集體轉業，成立了“唐山京劇團”。
大約看到爸爸為團長夫婦作了很好的證明，外調人員也和爸爸講了實話：他們是“保皇派”，不是要打倒團長夫婦那派的。團長夫婦在被造反派吊打後，被保皇派救出，逃避到了北京。那時全國大串聯，各地都設有“紅衛兵接待站”. 團長夫婦住到了一個學校的紅衛兵接待站裏。爸爸聽說後，馬上請他們帶隊，去接待站看望倆位老藝術家。
爸爸到了那個中學，看到倆位六旬老人住在教室的大通鋪裏，鋪的是稻草，被褥單薄，教室裏隻有一個煤球爐取暖，大教室裏冰涼。他當即邀請倆位老人到我家住。後來爸爸和我講，看到倆位老藝術家遭此劫難，心裏真難受。
那天我隻見爸穿上大衣匆匆出門，回來時手裏拎著一個手提包，帶著倆個人進家，爸爸介紹：這是唐山京劇團團長xxx,（十幾年前我還記得名字，現在卻完全想不起來了。），團長伯伯身材不算高，看著有點兒病態，說話雖有些喘但還洪亮，伯母身材瘦削，說話腔調一聽就像是京劇演員。
媽媽趕緊把客廳收拾好。文革期間，家中基本沒有斷人，大都是父母的戰友或親戚，從外地來京避難的。客廳裏一直架著床，每位客人離去後，媽媽把被褥都拆洗幹淨再收起來備用，因此新來的客人都有幹淨的被褥用。（我也保持了這個習慣，但是我現在方便很多：隻洗被單被罩枕巾，不必再縫被子）
團長夫婦住在我家，我也經常聽他們說古，聽到了許多背後的故事。
如當時八個樣版戲之一的京劇“杜鵑山”的導演周仲春就曾參加了華北野戰軍平劇社，是名武生，曾擔任過唐山京劇團的付團長。後來導演了“杜鵑山”，又被拍成電影，紅極一時。他的太太是名部隊幹部，我父母都認識。周仲春後來是北京市京劇院付院長。
團長伯伯講起他們團的京劇“節振國”，1964年來北京參加現代戲觀摩匯演，中間受到的刁難和委屈。我一聽到“節振國”就有了興趣。因為有個電影“節振國”（戲曲故事片）就是由唐山京劇團主演的。電影上映後，大街小巷常常聽到孩子們怪腔怪調地唱著“節振國節振國飛簷走壁，遊擊隊遊擊隊專打遊擊”，那是劇中日本鬼子大隊長黑田唱的。
（節振國為唐山開灤趙各莊煤礦工人、著名的抗日民族英雄，他的傳奇故事，至今仍在冀東地區廣為流傳。）
節振國劇照
團長伯伯說“節振國”是唐山京劇團的招牌戲，全團人員幾乎都參加了。有一天他的小女婿來看他們，他是京劇團裏的武生，說自己也參加了電影的拍攝，我好奇地問他演的是哪一位，他說是地下交通員，被日本兵追趕，從窗戶裏跳出去的。我已記不請這個細節了，隻是覺得他挺矯健的。
節振國生活在唐山，戰鬥在唐山，犧性在唐山。真是生於斯，長於斯，戰於斯，亡於斯。這是一個極具“地域性”的特殊人物，是唐山“土生土長”的本土英雄，是唐山人民自己的特有偶像。
伯母也是位著名的京劇表演藝術家，在我家也展現過她的藝術功底。她曾舞著我爸爸用的一把劍（未開韌），六十來歲了吧，做出“臥魚”“鷂子翻身”等身段，看得我目瞪口呆。
大約在我家住了約二個月，團長夫婦回到唐山，爸爸說他們回去後還是挨過鬥，但未再遭毒打。而扮演節振國的老演員徐榮逵卻在批鬥中突發心髒病，死在黑屋中。
一天家裏來人，唐山來的，替團長送來了一套壺，很是精美。這是一套黑釉瓷器，壺身古樸典雅，是黑釉描金開光的雙龍戲珠。團長信上說這種茶具是出口的，稍有暇疵,他們托關係買來的。我們都非常喜歡，一直用它沏茶待客。
茶具帶四個杯碟，也是黑釉的雙龍。爸爸說唐山陶瓷的主要技法是雕金、噴彩，也屬於是釉中彩。
在文革中，爸爸一直在盡力保護他的朋友和家人，但卻保護不了自己。很快我家先是被塞進另外一家五口人，後又被造反派勒令搬家騰房，我們搬到新街口的一家大雜院。廁所在胡同口，每天我和媽媽抬兩桶水倒進門口的大缸裏，早上把結著冰碴的水在爐子上燒開…，生活雖艱難，家中仍賓客不斷。記得有一次爸爸從裏屋出來，手指在嘴邊“噓噓”，讓我們小點聲。是來訪的白伯伯在我家睡著了。白伯伯在京郊的一家特供農場任場長，被批鬥得幾天不讓休息。他休假回家時先來我家，訴說中實在挺不住，睡著了。爸爸讓我趕緊拿鍋到新街口有名的“新川麵館”買來幾碗麵，等白伯伯醒了後再吃。
文革中搬了幾次家，可團長伯伯仍記掛著我爸爸。隻要有人來京，就送來一套壺。
這套紅色的咖啡壺也是團長伯伯送的。
中國傳統上，以紅色代表吉祥和富貴。這套釉裏紅的瓷器瑩光流轉，也是出口的精品。隻是壺口有點閉合不嚴，也被淘汰下來。我們也很喜歡它，但一直未使用過它。
有一年春節探親回家，看見媽媽又用了一套茶壺特別漂亮，藕荷色的底，襯著淡黃色的梅花，渲染出一份高雅秀逸的意境。這套茶具也是團長伯伯送來的。每個來訪的客人都誇讚這套茶具。因此被來訪的一位阿姨看中（爸爸老戰友的續任夫人），非要換，拿來一套藍底貓戲的茶壺，把這套藕荷色的茶壺換走了。
1974年我父親過世，唐山京劇團也派人來參加了追悼會。
1976年7月28日淩晨，唐山發生了7.8級大地震，唐山上空電光閃閃，驚雷震動，在大地強烈的搖撼中，一座百萬人口的城市化為廢墟瓦礫，慘不忍睹，觸目驚心。
媽媽和我分別在北京和山東，也感受到強烈的震動。
幾個月後，媽媽才得到較為詳細的信息。地震中，唐山京劇團才蓋好不久的幾棟住宅樓都倒塌了，團長夫婦和他們的小女婿（在“節振國”中扮演通訊員的）均在地震中遇難，小女兒腰被砸傷，送到某地醫院治療。
以後媽媽多方聯係，都未聯係到他的小女兒，隻了解到唐山京劇團元氣大傷，34位演職員在地震中失去了寶貴的生命，幾乎全團覆沒。
多年前我回國時，媽媽說你把這些收藏品帶走吧。我把每件瓷器都輕輕包好，再分別裹著我的衣服，放在隨身的箱子裏帶回了美國，無一破損。
搬家時，這些瓷器和我的收藏品也是先由泡沫包好，再裹在衣服裏，放在箱子中，我一趟趟地先搬到新房中。它們都完好無損。
這倆套唐山瓷器及背後的故事，寄托著我的思念。
喜歡文城博主“老林子的夏天”這段話：
每一件收藏品，都像一條無形的紐帶，把我們的現在與父輩、祖輩的歲月串聯在一起。那種代際間的傳承與共鳴，讓每一個步入中年或後中年的人都為之動容。收藏輕輕叩擊心靈最柔軟的地方，喚起無盡的思念與懷想，仿佛一陣溫暖的春風，吹開深埋心底的記憶之花。
古董的魅力就在於這些故事，曆史往往就這樣生動地傳承下來。
哇,哪件？黑釉的嗎？
緣分呀，緣自父輩們。
謝雲兒.
瓷器擺在那裏,於我記憶就是鮮活的.
沈香周末愉快。
文革是混亂年代，可人與人之間卻有很多溫馨的故事。於少時的我,有記憶,有瓷器物件,也是傳承.
弄弄好。父母都是善良正直的有義氣之人。親戚中就有人做不到這點，避難之人到他家，第二天就讓走了。我一直記得這事呢。
曉青好。兩套圖案一古一現代，都很好看。
謝謝皮卡。記得“節振國”的人，現在一提起，都會脫口唱出“節振國節飛簷走壁，遊擊隊遊擊隊專打遊擊”。
謝謝小可留言。
我寫下這篇文也是想告訴孩子這茶具背後的故事。