蟹爪蓮
人生在世，以誠相待足矣。 我對人生充滿希望，但隨遇而安
Original 陳秉安
陳秉安，中國著名紀實文學作家。畢業於湖南師大中文係，文革中上山下鄉，現居深圳。著有《深圳的斯芬克思之謎》、《大逃港》等。
《大逃港》第一部2010年出版至今，以簡體、繁體、英文版在全球各地發行逾百萬冊，被認為是近年華人世界影響最廣的紀實作品之一，並正在籌拍電影中。
本文選自作者正在撰寫的作品，征求作者意見後在清明節發表。
一、國軍534團團長胡樹基
2016年的10月，我無意中翻閱 “煙雨夕陽” 所寫的《尋找淮海戰役》，發現了一件引起我關注的事。
淮海戰役的第一戰 —— 張公店戰鬥,於1948年11月6日打響，解放軍中原野戰軍第一縱隊發起攻擊，將駐紮於張閣莊的國軍543團圍成鐵桶一般。
8日下午2時許，被圍的國軍543團團長胡樹基表示願意放下武器，接受解放軍改編。
引起我注意的是，資料表明,這位淮海戰役第一位接受改編的534團團長胡樹基竟然是 “湖南省XX縣” 人：那就是我的老鄉。
我於是有了興趣，開始追尋這個投誠國軍軍官的後事。
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被俘的國軍534團團長胡樹基
據我所知，放下武器後的國軍校級軍官，會有幾種安排。一種是發給路費，解甲歸鄉。還有一種是隨部隊改編進入解放軍編製。
經過左右打聽，我知道534團改編後進入了中國人民誌願軍赴朝部隊。胡樹基是否也在其中？了解的結果是，胡樹基沒有入朝，就是說，把部隊交出去之後，他被打發走了。
他很可能是被遣送回鄉了，國軍的校級軍官，一般是不能留在解放軍中的。除非本來就是潛伏的共產黨人員。
如果回鄉，那麽，他就應該現在還在XX縣的老家光明鄉潭煙村務農。隻不過幾十年了，不知道他會不會活著。
我很快想到，最早放下武器的國軍團長，照共產黨的話屬於 “最早覺悟” 之列，那是會在縣級的檔案中留下墨跡的。
果然不錯，厚厚一疊的檔案中，翻到了胡樹基的名字。可惜隻有簡單的幾行字：
“胡樹基，XX縣光明鄉潭煙村人，曾任職國民黨軍534團團長，淮海戰役中投誠。文化革命中死亡。”
“文化革命中死亡？”
因什麽死亡？病亡？武鬥死亡？…… 沒有詳述。
我知道，大凡這種含糊其辭的 “死亡” ，恰恰是後麵有文章的。
但後來幾次找過光明鄉的鄉幹部，對我的回答都是：“不清楚” 、 “不了解”。
客氣一點地會勸導你：“陳老師，過去的事，就過去了，深究對你也不好。”
為什麽對我不好？這更加深了我的探究心。
但調查很難，沒有更多的線索，也沒有人願意同你說，所以，此後這件事一放就是四年多。
沒想到，2005年，機會來了。
二、舊屋牆壁縫中的油紙包
2005年的一天，XX縣政協的人趕往了光明鄉的潭煙村，原因是國軍軍官胡樹基家的老屋在拆屋時，有人爬上梁，在磚縫裏發現一個油紙包，取出打開：是一疊發黃的照片，還附有說明。
在磚縫裏發現一個油紙包，內有一疊發黃的照片。
照片留下了許多國軍征戰時的軍旅生活，有美國顧問團與國軍開會的，有眾多眷屬前線探望合影的……尤其是，記錄了胡樹基與日本侵略者奮戰的內容。
胡樹基真正的影子逐漸凸顯出來：他不僅是一位投誠軍官，而且是一位抗戰英雄！
2016年的年初，為了那些照片，我趕往XX縣潭煙村，見到了胡樹基的兒子胡果蓀。
這位抗戰英雄的往事逐漸露出水麵。
“終於找到你了！” 我握著抗日英雄胡樹基兒子胡果蓀的手說。
胡樹基，號仲礎，生於民國三年（1914年），1936年考入中央陸軍軍官學校，後又進入陸軍大學參謀班。
抗戰爆發後，胡樹基任營長奔赴前線與日軍血戰，屢立戰功，最有名的有白阜嶺戰鬥。
1944年，日軍瘋狂向湘南進犯。胡樹基奉命帶一營人駐守白阜嶺。日軍集中了兩個團的兵力猛攻白阜嶺。
日軍武器精良，敵眾我寡，前沿陣地盡失，主陣地也危在旦夕，當此危難之際，胡樹基決定冒險一搏，他挑選了50名精銳士兵，臂掛白條為號，乘黑夜突搗日軍指揮所。
日軍被從天而降的國軍打得蒙頭轉向，倉皇潰退。白阜嶺主陣地得以保全。胡樹基在肉搏中左臂負傷，並因此役被提拔為534團團長。
當政協的朋友，將這些曆史照片和資料交到我手中時，歎息了一句：“可惜啊，這樣一位抗戰英雄，竟然死在當年大屠殺中。”
什麽？胡樹基死在大屠殺中了！
胡樹基被遣送回原籍後，當地並沒有把他按 “抗日將士” 對待，反給他戴上一頂 “反革命” 帽子，於1950年去耒陽煤礦勞動改造。胡樹基挖了一年煤後，煤礦領導看他老實本分，將他釋放回家。
回到潭煙村後，胡樹基每天參加田中勞動，不準走親戚，不準外出，每天要向大隊幹部報到三次，別人幹一天是10分工，他幹一天隻能記6分。
家裏的房屋被充公，一家人擠住在一間10多平米的土坯房裏，雨天漏雨雪天漏雪。幸虧妻子謝寶月賢惠能幹，靠一門縫紉手藝，縫縫補補，全家勉強糊口度日。
三、潭煙村大屠殺調查
1967年9月，殺人風刮到了潭煙村。這位抗日英雄與同村地富共10人，一同被貧下中農協會殺害在村中小學校的操坪裏。
見證人胡鬆蓀告訴作者說：“他就是死在這塊球坪裏，那回跪了10個，一個個用鋤頭打死。” 鮮血滿坪，數日不幹。
1、胡鬆蓀（胡樹基侄兒）口述
口述時間：2016年1月19日
口述地點： 湖南省XX縣光明鄉潭煙村
口述人： 胡鬆蓀
錄音錄像記錄人 ：陳秉安
講述人胡鬆蓀（1949年生，時年65歲），講述胡樹基等人被殺經過。
我是胡樹基的侄兒。那次除了我叔叔外，我的父親也被殺了。那一晚，我記得，是1967年的9月24號。
大概9點鍾的樣子，我已經睡了，民兵就敲門了，擂得好響。那個治安主任XXX拿手電筒到處照，照到我父親在床上睡覺，就把他捆起來。
我睡在樓上，那時有18歲了，聽見下麵抓人了。從後樓跳到樓下麵。
我爬到山上，躲在那個石頭背後，山下麵開大會了，就在現在那個小學校的坪裏。
我爸爸還有我叔叔（指胡樹基）和我嬸嬸（指胡妻謝寶月）一共10個人，都跪在那個坪裏。
拿好多的火籠鬆明照著，那些民兵拿的拿刀、拿的拿梭鏢站崗，還喊口號。我雖然怕，又不敢跑，怕弄出動靜來發現。隻好躲在那裏不動。聽見那個XXX在台上喊：
“地主富農要殺我們貧下中農，怎麽辦？”
有些人就在下麵喊：“殺掉——”
那個XXX就拿了一把鋤頭，問：“打不打得呀——”
下麵就喊：“打得——”
他就舉起鋤頭，對著我父親的頭就是一鋤頭，我父親喊都沒喊，就倒下了，接著又喊：“這個反革命打不打得呀？”
下麵就又喊：“打得——”
就又對著我叔叔胡樹基的頭一鋤頭，也倒了。接著打我嬸嬸……
因為有10個人，他打不動了，就有人過來，接著他打……
那回一共打死了10個人，我們家死的是6個。
（作者注：潭煙村的十位罹難者是：胡樹銘、胡樹基、謝寶月、胡文範、胡文蘇、胡文葆、 龍灶秀、胡仲德、胡仲維、胡文粹。）
2、胡果蓀（胡樹基兒子）口述
口述時間 ：2016年1月19日
口述地點： 湖南省XX縣光明鄉潭煙村
口述人： 胡果蓀
錄音錄像記錄人：陳秉安
口述人胡果蓀（胡樹基兒子）的眼淚似乎流幹了,在說起這件慘絕人寰的事情時，沒有眼淚。
那年我才9歲，妹妹才2歲，父母被民兵抓走的那晚，我和妹妹都睡著的。可能他們以為是去開鬥爭會，沒有叫醒我們。
大概快天亮的時分，妹妹哭了，要吃奶了，我一看，爸爸媽媽都不在身邊了。我就穿好衣服，抱著妹妹出去找媽媽。
出門就碰見鄰居XXX，她說： “毛毛（當地方言：孩子）你還在這呀，你爸爸媽媽都給殺啦！”
我大吃一驚，不敢相信。但淚水不知道為什麽就流下來了。那老人也哭了，說：“你去看呀，就在學校那個坪裏。”
我就抱著妹妹朝學校的坪裏去。走到坪邊上了，天蒙蒙亮了，已經看得清楚了，那坪裏一地的血，倒著好些人，有我的父親、母親、伯伯……
拿鋤頭梭鏢的民兵還沒全走，我嚇得不敢看，想轉身走。我的妹妹卻在我的手裏又哭又喊，因為看見媽媽了，她餓了，想去吃奶。我就把她放在地上，她就在地上爬著、爬著，爬到了我媽媽身邊。
我看見我媽媽還沒有完全死，還能把衣服解開，讓妹妹吃奶……
周圍有人看著可憐，就走過來，把妹妹抱開。小妹兩手都染著媽媽的血，還在哭。民兵看喂完奶了，就走過來，給媽媽頭上補了一鋤頭，媽媽就死了……
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《XX文史》留下了罹難者胡妻謝寶月（左）唯一的一張照片。中：大女兒胡秀芬。右：丈夫胡樹基。
見證人村民彭金葉 ：“好慘啊，那個謝寶月還沒死，還記得解開衣服給孩子喂奶。”
父母死後，妹妹才2歲，還在吃奶的年齡。我才隻9歲，什麽都不懂，怎麽養大我的妹妹呢？
我就抱著妹妹到村裏去轉，想給妹妹討口奶吃。村裏人雖然同情，但哪個敢挨我們呢，老遠看見就把門關起來。
我沒有辦法，隻好到鄰村去。我就每天背著妹妹，手裏拿一隻碗，到處去討飯。妹妹哭了，我就在她嘴裏塞一坨紅薯。這團圍的村莊我都走遍了。
有些貧下中農的子弟，看見我好欺負，在後頭追著喊： “討飯的，討飯的——”
有些還丟石頭：“打小反革命——” 有些還拿髒東西，牛糞呀，狗屎呀，塞到我的討飯籃裏。我一看見他們就趕快跑，怕他們打到背上的妹妹。
以後，我出門討飯，就不敢背妹妹了，背著她跑不快。出門時就把她放在屋角上，在她手裏放一個紅薯。
那一天回來，一開門，看見妹妹在地上爬，一地的屎尿，很髒很髒。我就抱著她到村外的溪裏去洗身子，那時候已經是冬天了，那個風刮呀刮呀很冷很冷。
村裏好心人就說，這麽冷的水，你不要給妹妹洗呀，會害病的啊，可是我也不懂啊。
果然，後來妹妹就病了，發燒發熱，那個腳就抬不起了，那一晚,我討飯回來推門一看，她就趴在門後麵的地上，死了。
我就把妹妹埋在後麵那個山上，沒有什麽墓的，就是挖了一個洞。
“我就把妹妹埋在後麵那個山上，就是挖了一個洞。” 胡果蓀說。他的兒子胡茂長（右）在旁悲痛下淚。
