新東方校長俞敏洪生活感悟之三:存在的理由

每個人都有自己存在的理由。作為常人，無論身處苦難、絕境或是舒適、發達之中，都免不了會思考，思考我們存在的意義。

　　那些對生活的意義有著明確答案和堅定信念的人，是幸福的。但對於大部分人來說，想要找到一個毋庸置疑和自始至終的答案，十分困難。很多時候，答案隻是臨時性的：我們得到答案的同時，就又失去了答案。覺得自己為了名聲而來，得到名聲後很多人倍感空虛；覺得自己為了財富而來，擁有後發現自己除了錢，什麽也沒有；覺得自己為了愛情而來，卻又常常陷入失戀的痛苦；少年時的惟一答案是考上大學，進了大學才知道生活剛剛開始；大學期間，似乎有了許多答案，是出國，是考研，還是工作？是讀書，是戀愛，還是虛度光陰？我們不知道怎樣才能應對同學的眼光和社會的標準，不知道怎樣才能從容地生活。

　　我們到底為什麽來到這個世界上？我們來了，就一定有來的理由；我們存在了，就一定有存在的理由。人是有著精神境界的動物，因此我們希望把自己的現實生活和精神生活緊密地聯係在一起，最好兩者合二為一。由於現實層麵和精神層麵有時會相差甚遠，要把兩者結合起來會產生很多的痛苦，所以人們常常走向兩個極端：一個極端是放棄精神上的追求，使自己徹底活在現實中；另一個極端則是退縮到自己的精神世界中，遠離現實世界，使自己在現實生活中的能力越來越差。

　　實際上這兩個極端都是非常危險的。對於前者，在現實的名利場中隨波逐流，也許能夠得到一時的好處，但沒有了精神的航標燈，也就失去了人生的方向。一個沒有崇高追求的人，就不會在乎自尊和尊嚴，進而陷入更深的痛苦之中。能流芳百世的，都是為人類創造出了寶貴精神財富的人物。麵對這些偉大的文學家、思想家、藝術家，很多人既痛苦又羨慕，因為權勢、金錢換不來不朽英名。

　　對處在另一個極端的人來說，由於缺乏與現實世界相處的能力，最後放棄和現實世界的糾纏，實際上也是人生失敗的一個標誌。那些真正的思想大師們，實際上都是在和現實世界打交道時，才產生了種種的感悟和思想；也隻有在現實中產生的思想，才能夠為現實所用，來指導現實生活。所以盡管孔子很高潔，但每次聽說有當官的機會都不放棄，因為他希望能夠通過參與來實現自己的政治理想。蘇格拉底到死也沒有願意離開現實，希望通過自己的生命來證明現實的錯誤。沒有勇氣麵對現實的人一定沒有勇氣傳播自己的思想，也不可能成為真正的思想家和精神引導者。

　　對於我們來說，生活在現實之中，又能夠高於現實進行更加深刻的思考，是我們最好的出路之一。現實修正精神的錯誤，精神引導現實的方向。每一個人都有存在的理由，但很多短暫的東西一定不是我們存在的理由：你中了一次彩票，你獲得了種種榮譽，你被媒體評為最有影響力的人物之一，你被政府評為十大傑出青年，你成了超女或超男……這些都和你長久的生存質量沒有關係，而且如果你把持不住，反而容易傷害你的長久生存之道。本來一個好端端心平氣和的人，因為某種外在的推動變得心浮氣躁，自我膨脹，直到最後把自己毀掉了才罷休。現實生活中我們看到這樣的例子真是比比皆是。

　　時間會將一切沉澱。即使是在不遠的將來，那些能被人們記住的，一定是用文字而非身體說話的作家，用著作而非演講說話的經濟學家，用業績而非宣傳說話的企業家，用良心而非偏見說話的記者，以及用真情而非炒作說話的演員。曆史待人就是這樣“刻板”，如果你隻是迎合現在，也許會沒有未來。

　　本文來源於《新東方英語》07年3月號