徐誌摩與林徽因:此情可待成追憶2 zt

二 . 彷徨

徐誌摩的感情來得迅疾而強烈。他認為，他對林徽因的愛是他性靈覺醒的結果，他對林徽因的追求是對愛與美及自由追求的最高體現；他大膽地表達這種情感是出於道德的勇敢，合乎人道的精神、新時代的精神。所以，他要結束與張幼儀無愛的婚姻，以獲得自己的真愛。

他在寫給張幼儀要求離婚的信中說： “......真生命必自奮鬥自求得來! ......彼此有改良社會之心，彼此有造福人類之心，其先自作榜樣，勇決智斷，彼此尊重人格，自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”

在徐誌摩看來，解除了這種沒有愛情的婚姻關係，就解除了痛苦。假如沒有這種勇氣，怎麽能談得上改良社會，造福人類。他決心 “ 勇決智斷 ” ，去爭取自己真正的戀愛，真正的幸福，真正的生命。

麵對徐誌摩熱烈而率真的感情追求，林徽因不知所措了。

剛和徐誌摩認識時，林徽因隻是把他當作父親的朋友。張奚若當初是和徐誌摩一同到林寓拜訪林長民的，他後來回憶說，林徽因當時梳著兩條小辮子，差一點把他和徐誌摩叫作叔叔。後來隨著交往的深入，林徽因對徐誌摩也產生了感情，盡管這種感情與徐誌摩對她的感情並不完全相同。她愛徐誌摩廣博的見識，獨立的見解，奔放的性情，坦蕩率真的為人。

盡管徐誌摩長她8歲，在年齡上是她的兄長，可在內心裏她又視他為一個具有赤子之心的、孩子般的“真人”。她感激徐誌摩為她打開了心靈的空間、生活的空間，她的精神在這種交流中得到了舒展和升華。她承認，她喜歡和徐誌摩在一起，除了父親之外，她從來沒有和任何異性說過這麽多話。
 
畢竟林徽因隻有16歲，所有的感情體驗，包括慌亂的眩暈、喜悅、害怕、羞澀、疑慮、擔憂，對她來說都是第一次。她還不太區分得清，在她對徐誌摩的感情裏，有多少是友情，多少是異性間的傾慕。也許，本來這種種情感都是互相糾纏在一起的。

用林徽因的終身好友費慰梅的話來說：“她是被徐誌摩的性格、他的追求和他對她的熱烈感情所迷住了……對他打開她的眼界和喚起她新的向往充滿感激。”“在多年以後聽她談到徐誌摩，我注意到她的記憶總是和文學大師們聯係在一起──雪萊、濟慈、拜倫、曼斯菲爾德、弗吉尼亞。沃爾夫以及其他人。在我看來，在他的摯愛中他可能承擔了教師和指導者的角色，把她導入英國詩歌和戲劇的世界，以及那些把他自己也同時迷住的新的美、新的理想、新的感受。”

最初的慌亂過去後，林徽因沉靜了下來。麵對自己的心靈，麵對自己真實的向往，幻象消退了，願望清晰了，她沮喪地對自己說：這怎麽可能呢?

她難過地反省著自己：當初，正是清楚地知道徐誌摩是有家室的人，才可能跟他無顧忌地交往，自己怎麽可能去做破壞別人家庭的事情？

三. 保持著朋友間真誠而純潔的情誼

這時的徐誌摩主意已定，他在給任公的回信中坦陳自己就是要不畏 “庸俗之嫉之” ，反其道而行之：我之甘冒世之不韙，竭全力以鬥者，非特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。 人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出此，夫豈得至而然哉？ 我將於茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。

1922年2月張幼儀在柏林生下了次子德生(又名彼得)。3月，徐誌摩和張幼儀在柏林由吳經熊、金嶽霖作證，正式離婚。
 
1922年8月，徐誌摩回國。林徽因跟隨父親回國後，又繼續進培華女子學校學習。

許多年過去了，徽因在徐誌摩乘飛機遇難的悲痛中給胡適寫過一封信，信裏談到自己對徐誌摩的感情。從中，我們可以看到林徽因真實的心跡：
 
我的教育是舊的，我變不出什麽新的人來，我隻要 “對得起” 人──爹娘、丈夫(一個愛我的人，待我極好的人) 、兒子、家族等等，後來更要對得起另一個愛我的人，我自己有時的心，我的性情便弄得十分為難 …… 這幾天思念他得很，但是他如果活著，恐怕我待他仍不能改的。事實上太不可能。也許那就是我不夠愛他的緣故，也就是我愛我現在的家在一切之上的確證。誌摩也承認過這話。

十六七歲的林徽因在麵臨人生的重大抉擇時，聽從了理性的召喚，她理性的選擇使自己的人生沉靜而完滿。她鄭重地珍藏起了徐誌摩的情感，對這份美好的情感她永遠報以深情的凝視。

在以後的歲月裏，林徽因始終與徐誌摩保持著朋友間真誠而純潔的情誼，她對徐誌摩感情的理解和尊重，使她永遠擁有徐誌摩的敬重和摯愛。

林徽因回國了，徐誌摩在思念、戀愛、失望和希望中輾轉。他開始寫詩了。星月的光輝讓他感動得落淚，泠的溪水讓他體會到寂寞，薄霜滿地的樹林讓他倍覺傷感，強烈的無處可宣泄的各種意念燃燒著他，詩行鋪滿了一頁頁稿紙。

人們都說，徐誌摩的《偶然》，是寫給林徽因的一首詩：

我是天空裏的一片雲，
偶爾投影在你的波心 ──
你不必訝異，
更無須歡喜，
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好是忘掉，在這交會時互放的光亮！